四川.简阳----1714年第一次汪氏清公原谱序

汪孝先

第一修谱是康熙57年（1714）春2月22日，和父亲世友公（1638--1718）在家中静坐，爸已年老，他对我说：“你有功名是在学生员，能有今天是祖宗恩德，我想到的当年战乱中,人民遭殃,在那烽火战乱之后,父辈中只存有我父亲金吉公一人.那时我年幼,未能想清前代祖先情况。现在想来只知道自硐湾起到这辈来共有十代......”。我当时请父亲把记忆中各代祖先的名讳顺序----记录在宗谱里，以后传子孙后代一辈写一辈，辈辈记在谱上，全族共记，分别流传，这就可以百代永存了。
    我族自义通公分支传自我世字辈已九代，当时正值清朝开初建立，人民苦难尚多。随后渐好转，现在我们弟兄子侄辈人丁逐渐居多，恢复从前旺气，许多家择地迁居，现在一州三县（简州，资阳，仁寿，乐至）都有我汪氏后人，正继续复兴，发辉光大。
    我担心后来子孙中，如有心高气傲，不依排行辈分顺序取名，发生辈数错乱，那就不但会被他人耻笑，也是辱没了我们祖先。凡居后代子孙，个个都要清理好辈数。按排行顺序取名，记在谱上，留传后代。以待将来有出类拔萃的子孙做出卓越成就。光辉全族,这一点务望都能牢记。
    1671----1731年为金吉公长房长孙：汪清，庠生序。   
                        
                                                    ( 此谱早已失传)

                                                            摘自2006年八月新编的四川.简阳<<汪氏宗谱>>,

汪孝先

2006年八月新编的四川.简阳<<汪氏宗谱>>为第五次修谱 [s:4]

龙眠久子

四川.简阳----1829年(清.道光九年)第二次汪氏续修宗谱序

.........今日族谱,必须续修,其原因有三:
  (一)自鼻祖义通公于明初自江南入川至世字辈已历发九代,当年世发公只知道祖人的正派分支,别派都不了解,先祖的名字记下了,生殁年与墓葬之地不祥.清公最先修谱,传至今日已达百年,断简残篇早有缺略之叹,如不及早续修,恐将来子孙不但不识祖人的分支别派,生殁葬地,恐怕连祖人的正脉名号都不知道,本源沦亡,万万不可.
  (二)金吉公以后"宗"字班现有改为"樊"字的."常"字班现有改为"儒"字的."心"字班有改为"钟"字.排序淆乱,已相当多见,这就必须在谱上更正,同归于一.否则将来同宗子孙可能前人班字不对,误以为同姓不宗这多不好.
  (三)祖人定字排名,到维字辈为止,现在族人增多,总数约800---1000余,所居地点也不一州三县.要连接亲疏远近,必须立好排行班名,共同遵守.所以必须修好族谱,将排名载入典籍.
    清.汪泳公曾孙.庠生,汪应容(1776---1895)主持撰写.
    清.宋德公曾孙,简州李子市街人,汪心悦序.
                                                              此谱也已失传

                      摘自2006年八月新编的四川.简阳<<汪氏宗谱>>,

汪孝先

补充说明:
    第二次修谱是清.道光9年(1829年)由世富公次子汪泳公的曾孙痒生汪应容公(1776---1859年)主持撰写汪心悦序.并校定出"应心维致本由先,道德修培大有源"等二十八字派, 此谱也已失传.

                                   摘自2006年八月新编的四川.简阳<<汪氏宗谱>>,