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发表于 2007-4-20 13:38:25
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横竖皆有意
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http://www.cb-h.com .●乔 萍 ...中国商报网站
（收藏拍卖导报2005年8月18日报道）汪士慎（1686年至1759年），字近人，号巢林、左盲生、晚春老人等，安徽歙县人，流寓江苏扬州。为清代“扬州八怪”之一，与金农、高翔相友善，笔墨习染，遂臻妙境，诗、书、画、篆刻均有很高的成就。
汪士慎的楷书、行书，用笔含有隶书笔意，而且在书法中参见画笔，形成自己的独特风格。其隶书古拙厚朴，自成一家。
据笔者近考中国古代书画鉴定组所编《中国古代书画目录》诸书，所著录全国各大博物院（馆）、文物商店现珍藏的汪士慎绘画作品多于书法作品，其书法作品共有17幅，而隶书作品仅有6幅。它们分别是：清雍正三年（1725年）40岁所作隶书《七古一章》轴，真迹现藏北京故宫博物院；清雍正八年（1730年）45岁时所作隶书《蔡邕东巡颂》册，真迹现藏北京市文物商店；隶书《七言》联，真迹现藏四川省博物馆；隶书《试泾县茶诗》轴，真迹现藏扬州市博物馆；隶书《咏牵牛花五律诗》轴，真迹现藏上海博物馆；隶书《庄节过天衣寺诗》轴，真迹现藏济南市博物馆。
济南市博物馆所珍藏汪士慎隶书《庄节过天衣寺诗》轴（见图），纸本，纵140厘米，横27.5厘米。该书法作品于1988年5月经国家文物局中国古代书画鉴定组专家鉴定，被确定为汪士慎真迹，为国家二级文物。作品所书为一首五言律诗：“春流双涧深，晓色十峰阴。胜地青莲宇，千年静者心。焚香人空翠，鸣磬出幽林。去路白云满，禅宫何处寻。”末款用行书署：“庄节先生过天衣寺诗。巢林士慎。”下钤一方朱文“富溪”印，一方白文“真心”印。
近日，笔者查考《中国书画家印鉴款识》（文物出版社出版），发现该书收录的汪士慎书画真迹中，不同形式的印鉴竟有80方，而惟独没有上述这幅真迹中所钤的白文“真心”印鉴。笔者认为，这方“真心”印鉴为我们今后辨别汪士慎书画作品真伪提供了一个新的依据。
这幅汪士慎隶书作品取法汉隶，大小一致，字形修长，端秀温婉，结体方整，法度谨严。运笔洒脱，横竖成行，藏锋逆起，中锋行笔，遒健重穆，横粗竖细为其特色，横为竖意，取涟波势上下波动。章法勇破隶书字距大于行距旧规。此作品应为清代端庄派隶书之代表作。正如清代樊榭《巢林八分歌》所说：“手摹心追笔成冢，坐卧三日难同科。腕悬仍似蚕头篆，笔磔稍存隼尾波。”该作品曾影印于中国古代书画鉴定组所编《中国古代书画图目》中。 |
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发表于 2006-9-26 23:25:32
发表于 2007-4-20 13:49:54
