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鄙人于6月25日在“家族至音”发出《致柳子山汪氏宗亲公开信》后,九华星云本家跟帖:“希望看到贵支的祖脉世系图”,现将《柳子山汪氏(敬睦堂)简述》和《柳子山汪氏世系表》公开于家网,敬请诸位宗亲帮助审阅,并不吝赐教。谢谢!
柳子山汪氏(敬睦堂)简述
柳子山汪氏系越国公汪华之七子爽公后裔。
汪氏第六十八世(爽公第二十四代)裔孙意祖公,生子三:寿四、寿七、寿八。元至正三十年(1293),寿四、寿七、寿八三公皆先后逃避兵燹,由歙州长乐至桐城(今枞阳县)柳子山。后寿七、寿八公又各徙一方。寿四公于柳子山另立支派,取堂号“敬睦堂”。 故寿四公为柳子山汪氏一世祖。
寿四公三子:成一、成二、成三。长子成一公率子道生,迁桐缪山自为一派;成三公居至孙福一,迁至庐江黄泥河西苗竹园而世居。
至寿四公第十世裔孙瑎堂公,子三:国正、国昌、国泰。因国泰公失考,故国正、国昌二公分为东、西二股,“国”字派为柳子山汪氏十一世。
东、西二股各四子——
国正公(东股):尚语、尚诠、尚铮、尚诗;
国昌公(西股):尚清、尚洁、尚进、尚濂。
因柳子山祖居地隘人稠,东股移居庐江罗阳河东胡家桥(今罗河镇三桥、二里、龙西等区域);
其西股长房尚清公、西二房尚洁公移居庐江罗阳河汪圣庙(今罗河镇高潮、万丰以及七家桥等区域);
西三房尚进公于祖屋西头辟室建宇,另设堂屋,单独祭祖至今。
西四房尚濂公居守祖屋,随着子丁繁衍,各支房先后移居(柳子山周边汪家草屋、许庄、柏子树等地)
柳子山汪氏自寿四公始,沿革至今,700余年。其间(约在明代中叶),寿四公第八世孙洋公,“念先祖播迁乱世,复归歙州修墓垄,辑录大宗统谱,续以近事勒有成书,一纪祖功宗德于不朽。”
清康熙四年(1665),国正、国昌二公在先祖八世孙洋公辑录大宗统谱的基础上,续辑东西二股各支派,正式纂修《柳子山汪氏宗谱》,此乃为一修。第二修于清乾隆四十一年(1776),三修于清同治四年(1878)。查阅《中国家谱总目》及各地汪氏宗亲网站,汪氏谱牒众多,惟我柳子山汪氏宗谱,一、二、三修版本均失传。今幸存四修《柳子山汪氏宗谱》,纂修于民国五年(1916),至今已时隔整整95年矣。
据四修宗谱所载“字派引”:“盖谱与史名虽异,而实则同也。史纪朝代年数、善恶废兴,谱别祖孙、父子叔侄、兄弟者也。但谱虽修无字派,则尊卑昭穆之分必紊。而我祖寿四公迁桐迄十世后,始大发越,人丁蕃衍,故十世前无庸字派,十世以后敬刊三十二字以传之。至层累而赠之,将待夫后之贤孝继起者矣。”
柳子山汪氏(敬睦堂)字派(十一世至四十二世):
国尚宏应 汝时文治 厥有联芳 贻谋显世
序宾以贤 伊余来暨 维周之桢 永锡尔类
“国”字派为十一世,截至2010年,二十七世“序”字派已经问世。即柳子山汪氏尚有字派十五字,300年内,毋须再行议立。
柳子山(今枞阳县白湖乡)有汪氏宗祠,始建于何年失考,但遗址尚存。 |
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