湖广填川的最大始发地：麻城县孝感乡

好梦

   湖广填川的最大始发地：麻城县孝感乡

        宋元战争以后，在成吉思汗的子孙统治四川的短短百年间，天府之国变成人间地狱，蒙古人开历史倒车，废农业，兴牧业，在四川没什么作为，这是史学界公认的，人口的自然增长约30万人。元朝末年，政治黑暗，统治阶级内部政局动荡。元朝政府横征暴敛，土地高度集中，社会经济衰败，阶级矛盾和民族矛盾激化，作为最低等的汉族更是民不聊生，在长江中下游一带爆发了反抗元朝暴政的红巾起义，1351年前后，徐寿辉、刘福通、郭子兴等几路大军揭竿而起，割据地方，元大都不断派兵征剿，值得重视的是，元庭与徐寿辉的主战场就在湖北麻城县一带，而朱元璋与红巾军陈友谅部也在这里长期鏊战。
        现在要问四川人的祖藉，多半会说是“麻城县孝感乡”，“言必称湖广”，纷纷说自己是湖广麻城县孝感乡迁来，如民国《荣县志》：“明太祖洪武二年，蜀人楚籍者，动称是年由麻城孝感乡入川，人人言然。”有研究指出四川人口中，80%是湖广移民后代，如果剔除世居四川的彝、羌、土家等少数民族，可以说现在的川渝两地汉人，很少有纯种的四川土著。
        四川人口加上重庆人口超过一亿，难道就是一个乡迁出来的移民后裔？早在近一个世纪以前，就有人对此提出怀疑：“核其人数，即使尽乡以行，亦不应有若是这多；且湘楚州县与蜀邻比者尽人皆可以移住，何以独适孝感一乡？”最近而又最典型的有邓经武、雷兵的结论：“‘湖广麻城县孝感乡’只是一个子虚乌有的虚构地名。”邓经武曾经发表一篇文章《四川土著到哪里去了》，此文在网络中很广，文中就质疑麻城县孝感乡的真实性，他认为麻城县孝感乡可能是一个臆造的地名，湖北麻城和湖北孝感分属两地，借用武汉大学博导孙党伯教授的话说，两地相差“一帽子远”。
         此时我们不禁要问：元庭征剿徐寿辉会不会与湖广填四川有什么必然联系呢？所以我们有必要谈谈“麻城县孝感乡”这个历史地名。
         最早关于麻城的记载是北宋时期王存的《元丰九域志》：“麻城，(黄)州北一百七十五里。(辖)四乡，歧亭、故县、白沙、永泰、桑林、永宁六镇。有龟头山、永泰河。”据光绪年间成书的《麻城县志前编·疆域·乡镇》载：“麻城县明初分四乡，曰太平、曰仙居、曰亭川、曰孝感，统一百三十里。成化年间并为九十四里，并孝感入仙居为三乡。嘉靖间析太、仙二乡二十里入黄安，止七十四里。”因此，孝感乡在明初即见记载，至成化八年（1472年）裁撤并入仙居乡。
        周启志在《寻根圣地：湖北麻城孝感乡》中，引用《石柱厅乡土志》的话说：“有陈氏于宋高宗时由楚北麻城孝感乡同马氏同来”，证明麻城的四乡划分和孝感乡的存在，历宋元至明并无变化。
        明代全国正式推行里甲编制的年份为洪武十四年，如《明太祖实录》载：“(洪武十四年正月)是月，命天下郡县编赋役黄册。其法以一百一十户为里．一里之中，推丁粮多者十人为长，余百户为十甲，甲凡十人，岁役里长一人，甲首十人，管摄一里之事。城中日坊，近城曰厢，乡都曰里，几十年一周，先后则各以丁数多寡为次，每里编为一册．册之首总为一图，其里中鳏寡孤独不任役者，则带管于百十户之外．而列入团后，名曰畸零。”显然里“甲”是个方便朝庭征收税赋、劳役所设立的单位，与人丁数密切相关，而与地域大小并无逻辑关系，因为有的甲人多地少，有的甲地广人稀。
         四川泸州《王氏族谱》中发现了一个重要证据。该谱载有三世祖王仁义作于明景泰七年(1456年)的序，在其中“湖广黄州府麻城县孝感乡”下注明“嘉靖中改为黄安县”。谱中另一篇序作于清康熙四年(1665年)，此谱虽刻于民国三年，但这条注至迟不会晚于康熙四年，也就是说离孝感乡划归黄安县最多才一百年，其正确性应该是没有问题的。这证明以上的推断是正确的。四川富顺县《郭氏族谱》在谱序中对祖居地“楚之麻城孝感乡”后夹注云：“孝感乡，嘉靖改为黄安县。”
        综合以上所列举的资料，我们可以断定，麻城县孝感乡就在现在的红安县，许多学者也支持这种说法，如葛剑雄先生也认为“黄安县的东南部即原孝感乡地。”