lhhllm 发表于 2013-7-10 15:52:00

汪氏通宗世谱:休寧富溪譜序

本帖最后由 汪高山兵官 于 2015-10-15 11:36 编辑

《汪氏通宗世谱》 俊公派休宁邑富溪亥中部 第一百三十四卷 一
原文如下:(按录入者文,有个别误字,暂保留)
休寧富溪譜序
天之生物也惟一本故人必有祖祖以降支分條布雖秩有親疎而一本之傳無異致也自宗子之法廢而人莫知所本往往親未盡而相視若塗人士君子有志復古者必脩族譜以紀世系亦古宗子之遺法也我汪氏自成公曲阜分封支子食采平陽是爲得姓之始傳越國公而族姓愈大逮今三十餘世嗣續振振散處宇內卓節偉行孝子忠臣鉅儒碩輔出於族者後先炳燿莫不各譜其世以傳於家惟綂譜未脩一本之義不明廼鹿崗南渠宗公慨然以綂一平陽爲念斷自越國而下列爲經緯譜而成書述載簡覈無援引肙妄之弊而于天秩親疎各有綂属聯絡不差一寓目而汪氏大宗咸得其本其用心亦勤矣哉肆我富溪受派肇于越國八公次子辰州令由登源遷黃墩歷六世言公游獵藏溪遂土著焉又歷十世仁福公依產析居富昨是爲富溪始祖簪組蟬聯世德不乏在昔偕藏溪脩輯八公支譜凡三鋟梓茲附統譜非欲矜炫閥閱誇示鄉黨也將以推其本之一也將以敘親疎辨昭穆而睦宗族也蓋惟族属有倫而一本之大宗不混各親其親各長其長各幼而尊祖敬宗之風末久不衰豈不光大于族姓歟觀之木焉其本固者其枝必蕃我越國有大功德於唐其植本也固矣而懿親又以宗祊相綂培其本以達其枝寧不暢茂蔓延于無窮而增重易譜哉詩曰子子孫孫勿替引之敢與族姓相守於永久云
隆慶二年春王正月元日富溪仁福公十七世孫庠生坤謹序
句读
                                           休寧富溪譜序
    天之生物也,惟一本。故人必有祖,祖以降,支分條布,雖秩有親疎,而一本之傳無異致也。自宗子之法廢,而人莫知所本,往往親未盡,而相視若塗。人士君子有志復古者,必脩族譜以紀世系,亦古宗子之遺法也。
    我汪氏自成公曲阜分封支子,食采平陽,是爲得姓之始。傳越國公,而族姓愈大。逮今三十餘世,嗣續振振,散處宇內。卓節偉行,孝子忠臣,鉅儒碩輔,出於族者,後先炳燿,莫不各譜其世以傳於家。
    惟綂譜未脩,一本之義不明。廼鹿崗、南渠、宗公慨然以綂一平陽爲念,斷自越國而下,列爲經緯,譜而成書,述載簡,覈無援引冒妄之弊,而于天秩,親疎各有綂属,聯絡不差。一寓目,而汪氏大宗咸得其本,其用心亦勤矣哉。
    肆我富溪受派,肇于越國八公次子辰州令,由登源遷黃墩,歷六世言公,游獵藏溪,遂土著焉。又歷十世仁福公,依產析居富昨,是爲富溪始祖。簪組蟬聯,世德不乏。
    在昔偕藏溪脩輯八公支譜。凡三,鋟梓,茲附統譜,非欲矜炫閥閱,誇示鄉黨也。將以推其本之一也,將以敘親疎,辨昭穆,而睦宗族也。蓋惟族属有倫,而一本之大宗不混,各親其親,各長其長,各幼而尊祖,敬宗之風末久不衰,豈不光大于族姓歟。
    觀之木焉,其本固者,其枝必蕃。我越國有大功德於唐,其植本也,固矣。而懿親又以宗祊相綂,培其本以達其枝,寧不暢茂,蔓延于無窮而增重。
    易譜哉,詩曰:子子孫孫勿替引之,敢與族姓相守於永久云。
                                                       隆慶二年春王正月元日
                                                   富溪仁福公十七世孫、庠生坤謹序

万安汪青松 发表于 2013-7-11 07:19:38

本帖最后由 汪高山兵官 于 2015-10-15 11:36 编辑

有些绕口,勉强读完

汪志林 发表于 2013-7-11 10:32:37

天之生物也,惟一本。故人必有祖,祖以降,支分条布,虽秩有亲疏,而一本之传无异致也。自宗子之法废,而人莫知所本,往往亲未尽,而相视若途。人士君子有志复古者,必修族谱以纪世系,亦古宗子之遗法也。
    我汪氏自成公曲阜分封,支子食采平阳,是为得姓之始。传越国公,而族姓愈大。逮今三十余世,嗣续振振,散处宇内。卓节伟行,孝子忠臣,巨儒硕辅,出於族者,后先炳耀,莫不各谱其世,以传於家。
    惟统谱未修,一本之义不明。乃鹿岗、南渠、宗公慨然以统一平阳为念,断自越国而下,列为经纬,谱而成书,述载简核,无援引冒妄之弊,而于天秩、亲疏各有统属,联络不差,一寓目,而汪氏大宗咸得其本,其用心亦勤矣哉。
    肆我富溪受派,肇于越国八公次子辰州令,由登源迁黄墩,历六世言公,游猎藏溪,遂土著焉。又历十世仁福公,依产,析居富昨,是为富溪始祖。簪组蝉联,世德不乏。
    在昔偕藏溪修辑八公支谱,凡三锓梓,兹附统谱,非欲矜炫阀阅、夸示乡党也。将以推其本之一也,将以叙亲疏、辨昭穆,而睦宗族也。盖惟族属有伦,而一本之大宗不混,各亲其亲,各长其长,各幼而尊祖,敬宗之风末久不衰,岂不光大于族姓欤!
    观之木焉,其本固者,其枝必蕃。我越国有大功德於唐,其植本也,固矣。而懿亲又以宗祊相统,培其本以达其枝,木不畅茂,蔓延于无穷而增重。
    易谱哉,诗曰:子子孙孙勿替引之,敢与族姓相守於永久云。

                                                       隆庆二年春王正月元日
                                                 富溪仁福公十七世孙、庠生坤谨序







天秩:上天规定的品秩等级。谓礼法制度。


寓目:观看


鋟梓:刻板印刷。

宗祊:宗庙。
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