安徽省望江县长岭镇汪公坟
<p align="center"><font size="3"><font color="#2bacff"><b>1.话</b><b> </b><b>说</b><b> </b><b>汪</b><b> </b><b>公</b><b> </b><b>坟</b><b /></font></font></p><p><font color="#2bacff" size="3"></font> </p><p><font color="#2bacff" size="3"><a href="http://desktop.yesky.com/pic/60/60110.html" target="_blank" border="0"><img height="180" src="http://desktop.yesky.com/SmallPic2/picupload/20050224/14003312.jpg" width="240" border="0" name="MM" orig_onmouseout="null" orig_onmouseover="null" /></a>汪公坟系长岭镇龙山村的一个自然村。这里依山傍水，风景宜人；环境恬静，人寿安康；交通便利，旅游开发前景广阔。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">据有关资料记载，汪公坟历史久远(距今1270年)，传说颇多，湖光山色十分秀丽。主要景观有：</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">(一) 龙堪风光。在汪公坟南边有一山，绵延起伏二华里，犹如一卧龙畅饮武昌湖水，龙头伸向武昌湖之滨，故此山曰“龙山”。满山松树，郁郁葱葱。但令人叫绝之处当数龙头了。这里悬崖峭壁，怪石嶙峋……春季，成群结队的人们来此纵情游玩，或野炊，或垂钓，或攀援，或拍照……夏日劳累了一天的人们，在“游鱼细石，历历可见”的湖水中，尽情畅游。累了，可坐在湖中的“石凳”上，任凭河水抚摸自己的肌肤；困了，可躺在湖边的“沙床”上，让河风驱走一日的疲劳，好一个惬意之处。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">(二) 果老磨叉。龙山又名磨叉山，这是有一定来历的。相传张果老路过此山，看到千年白石，竟情不自禁地磨起了自己的钢叉。不信？你现在还可以清晰地见到果老磨叉留下的痕迹呢!</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">(三) 汪公古刹。据有关资料载，这位汪公乃隋末名宦汪少卿，安徽绩溪人。他做过舒怀令、扬州牧，并以军功册封广惠王。因目睹隋炀帝昏庸残暴，遂弃官隐居于此，以牧牛为生。汪公为人仗义，济困扶贫，甚得当地老百姓的敬仰。因本地汪姓居多，故共称其“汪家公”。据说元末朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖后，兵败退走武昌湖，这位汪公先贤在天之灵突然大显神威，驱来龙山神蜂相助那姓朱的“真龙天子”大败陈友谅水师。朱元璋即位后，不忘汪公大德，颁旨敕封汪公为龙王，并为这建立了“汪公古刹”。这样一来，引来了许多骚人墨客、士宦显贵吟诗作画，匾额楹联亦成大观。据老人们说，每年春秋之季，远近香民争相膜拜奉为神灵。古刹全貌，庄严壮观，飞檐翘角，装饰斗拱，铜铃空悬，迎风作响，悦耳动听。可惜日本鬼子占领望江城，国民党县政府逃到鸦滩，拆古刹，建县城。经过半个多世纪的风风雨雨，许多人想到古刹，想到汪公。去年，民间自发组建古刹，已成雏形。<a href="http://desktop.yesky.com/pic/57/57001.html" target="_blank" border="0"><img height="180" src="http://desktop.yesky.com/SmallPic2/picupload/20050221/10013900.jpg" width="240" border="0" name="MM" orig_onmouseout="null" orig_onmouseover="null" /></a></font></p><p><font color="#2bacff" size="3">(四) 檀孝子墓田。据老人们回忆，此墓以前有不少碑文和华表，54年大涨水，全被运送到江堤上作防洪器材。至于详细资料有待考证。据说其后裔在海外有不少志士仁人，并拟在此新建凉亭。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">(五) 赤湖浴日。每当夕阳西下，鸟雀归巢时，晚霞染红了天空，红云碧水，互为掩映，真是赏心悦目，罕见奇观，俨然一幅天然图画，不禁让人吟诵“……落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的诗句。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">(六) 猴潭明月。汪公坟北面有一伸向湖中的半岛—猴屁股咀，它是武昌湖与赤湖的分界线，咀后湖滨有一珊瑚堆，人们称之为猴子屎。晚上，西风习习(有“武昌湖夜夜西”之说)，格外舒适，河水亲吻岩石，格外温柔。每天夜深，皓月当空，碧波绮丽，烟云缭绕，水天一色，放眼无际，好一派水国风光。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">(七) 栎林鸣鸟。汪公坟南面有一小山，叫栎林山。据说从前是以栎树为主的一片树林。现今它的所有权属胜利村上叶屋，以松树为主。每日清晨，路过此处，可观浓影婆娑，绿荫烟笼；可闻百鸟歌唱，婉转嘹亮，给人以无限美的感受。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">(八) 百年古树。在汪公坟古刹前有一颗枫树，当地老人说至少有一百多年。此树干粗叶茂，苍翠如盖，过往行人，于夏日炎暑时，休息树下，顿觉凉爽，倍感亲切。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">此外还有册子温泉、渡口红莲等。更值得一提的是济华实验园艺场。原省工商局老干部、共产党员、民盟成员周济老人在离休后回乡务农，承包荒山30亩，经过五年多的辛勤耕耘，现已披红着绿，果实累累。《人民政协报》、《安徽消费者报》、《安徽日报》、省电台等十多家新闻媒体都相继报道，知名度高，已成为本地的一道靓丽的风景线。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">如果说景色优美的汪公坟令人神往，更让人称奇的是生活在这里的人们安康长寿。汪公坟所在的村庄只有20来户，共有128口人，其中60岁以上的老人有22人，80岁以上的老人有6位。大家都说汪公坟是“长寿村 ”。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">有人说汪公坟地处偏僻，交通不便，其实这是一种误解。这里水上交通十分便利：向西不半小时可到鸦滩镇，直上香茗山；向北不到一刻钟，可踏上古炉乡、毛安乡的土地，直达怀宁县；向东不到40分钟可达武昌湖东侧，上安九路，再用十分钟可达赛口镇，离安庆机场不远。对邻地的天柱山、庐山、石钟山、龙宫洞、九华山、太平湖、黄山等景区，均可当日抵达。因此说开发武昌湖若排上议事日程，汪公坟这块宝地是不应忽视的……<a href="http://desktop.yesky.com/pic/121/121155.html" target="_blank" border="0"><img height="180" src="http://desktop.yesky.com/SmallPic2/picupload1/20050804/13400228.jpg" width="240" border="0" name="MM" orig_onmouseout="null" orig_onmouseover="null" /></a></font></p><p><font color="#2bacff" size="3">2.</font></p><p align="center"><font size="3"><font color="#2bacff"><b>钟灵毓秀的龟蛇山</b><b /></font></font></p><p><font color="#2bacff" size="3"></font> </p><p><font color="#2bacff" size="3">在原杨林乡稳步村狮子湖口，有两山对峙，西为蛇山，东为龟山。两山与神奇秀丽的象山相毗邻。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">远望二山，蛇山象一条巨蟒，横亘大地；龟山象一个神龟，器宇轩昂。两山山头相对，似有千般恩怨，万种柔情，的确如此!</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">据民间传说，在很久以前，这里还是一个水草丛生的沙洲，名为狮子洲。当地居民以打鱼为生，时人有一首《鹧鸪天》词为证：“仙乡云水是生涯，摆橹横舟便是家。活到鲜鳞烹绿鳖，旋蒸紫蟹煮红虾。青芦笋，水荇芽，菱角鸡头更可夸。娇藕老莲芹叶嫩，慈菇茭白鸟英花。其间住着一位叫李郎的后生，以打鱼度日，朴实勤劳，只可惜此人命重，年幼时父母双亡。但离此不远地方有一个村落，有一年轻姑娘，父母双亡，无依无靠，心地善良。两人相亲相爱，私订终身。可是，当地却有一渔霸，早就对姑娘的美貌垂涎三尺，带着众爪牙去狮子抢亲。李郎闻讯，携姑娘连夜潜逃。岂料狡猾的渔霸早就布下了天罗地网，二人只有向雅滩河方向狂奔。当渔霸率众爪牙追至河边时，二人不受辱，愤然双双跳入河中。时，天旋地转，狂风大作，白浪滔天。渔霸及其爪牙全都卷入了汹涌的波涛之中。风平浪静之后，在河边就现出了两座大山，一为蛇山，为姑娘所化；一为龟山，为李郎所化。他们虽生不能成连理，死也要朝夕相伴。后又传说李郎是江西一李姓大户之祖先，这个家族为了纪念李郎的勤劳、坚贞和对美好生活的执着追求。每隔五年在清明节要抬着猪、羊等祭品来龟山祭祖。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">龟山有钟灵之气，山上怪石乱堆如坐虎，青松斜挂似飞龙。岭上鸟啼娇韵美，崖前野花喷喷香。龟山脚河滩上曾有一巨石耸立，被称为“神龟巨擘“，遗憾的是被当地村民炬毁，至今片甲无存。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">蛇山有毓秀之姿。山上有松杉林、竹林、梨园、桔园、茶园。虽是个不高不矮的山，却有着香的花、美的果、红的藤、紫的竹、青的松、翠的柳。四时八节颜不改，千秋万代色青青。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">数千年来，苍山依旧，绿水长流。沉睡的龟蛇二山如今正以其卓绝风姿为杨林大地增山水之灵气，正如古诗所言：“一水护田将绿.绕，两山排送青来。”<a href="http://desktop.yesky.com/pic/88/88655.html" target="_blank" border="0"><img height="180" src="http://desktop.yesky.com/SmallPic2/picupload/20050429/14545900.jpg" width="240" border="0" name="MM" orig_onmouseout="null" orig_onmouseover="null" /></a></font></p><p><font color="#2bacff" size="3">3. </font></p><p align="center"><font size="3"><font color="#2bacff"><b>神奇秀丽的象山</b><b /></font></font></p><p><font color="#2bacff" size="3"></font> </p><p><font color="#2bacff" size="3">象山座落在原杨林乡稳步村境内，距杨林街大约十公里，水路距武昌湖杨林渡假村不足三公里。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">泛舟湖上，远望象山，确实象一匹昂首挺胸、奋蹄摇尾的大象，两眼凝视着对面的鸦滩镇，两耳倾听着路上和渡口边的过往行人匆匆的脚步，多么温顺，多么悠闲。走进象山，就是走进了一个耕樵世界，满眼是村郭田园，牛草木；楼房林立，湖泊纵横；林壑烟霞，松风送爽；无须点染丹青，现出天然图画。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">山上松木成林，林中好鸟相鸣，嘤嘤成韵；泉水击石，泠泠作响。聆听着大自然的美妙音乐，踩着山路上细软柔嫩的野草，的确让人遐思万千，流连忘返。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">特别是春三月，正是杜娟花盛开的季节，殷红殷红的杜娟花疯了似的一下子就把整座象山打扮得更加妩媚，更加秀丽，更加可人，就象一个即将出嫁的新娘。这时候，如果你有闲情逸致，来象山登山赏月，你就会真正领悟到象山的神奇秀色。坐在山崖上，看那天上皎月悬空，清辉一泻千里，眼前湖面上波光潋滟。站在象山顶上，仿佛离天更近。游人在此良辰美景，自然会领略到“水清鱼读月，山静鸟谈天。相看永不厌，只有此象山”的妙景幽境，名缰得锁，自然抛弃，心灵会更加澄清。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">据传说，象山在很久以前的一座活山。这匹大象每到晚上，就要隔河渡水，去吃对面农田里的庄稼。靠耕种为生的老百姓，哪能没有庄稼，于是十乡八里民怨载道，许多人甚至背井离乡。此事不料惊动了天上的玉皇大帝，他就派八仙中地曹国舅下凡去为民除害。曹国舅来到人间，随即摇身一变化为一个石匠，他在象鼻子上不分日夜凿了七七四十九天，终于驯伏了这匹大象。农民的庄稼保住了，老百姓重新过上了安定的日子。至今在山腰上还留有曹石匠露宿休息时的石床、石凳和石桌呢。不过，象山并没有死，据考察，象山每年都在长高，如今的象山又增添了新的活力，已成为武昌湖杨林渡假村的一个亮丽的景点，喜迎八方游客。</font></p><p><font color="#2bacff" size="3">白云望合，青霭入无。山光蕴祥意，水色漾诗情。象山的神韵风采，有谁能抗拒呢？<a href="http://desktop.yesky.com/pic/125/125303.html" target="_blank" border="0"><img height="180" src="http://desktop.yesky.com/SmallPic2/picupload1/20050822/11250016.jpg" width="240" border="0" name="MM" orig_onmouseout="null" orig_onmouseover="null" /></a></font></p> 龟蛇罢锁大江开,分身狮湖续旧爱,一水护田将绿绕，两山排岸送青来, <p>“汪公乃隋末名宦汪少卿，安徽绩溪人。”他肯定是文和公的后代，但是，与汪华是同时代人，可能比汪华要大一些。</p><p /><p> 值得研究。</p>“汪公乃隋末名宦汪少卿，安徽绩溪人。”他肯定是文和公的后代，但是，与汪华是同时代人，可能比汪华要大一些。 值得研究。
我一看“隋末名宦汪”几个字 便不由的激动起来了
望江应该有他的后人吧离得近的本家应该去问问 据说望江有许多汪少卿的后代。如果确实的话应是除汪华、汪铁佛外又一支重要的汪姓分支。 我想应该是这样的。 在44世汪华、汪铁佛之前应该有汪姓分支的 我虽身居望江县城，但据我所知，望江汪姓大多与太湖蓝田属一支。
汪公坟在望江的确有一些名声的。 太湖蓝田？你去过没？很有必要去看看啊
在44世汪华、汪铁佛之前应该有汪姓分支的
是应该有很多分支经过千年战乱好象全变成越国公的后代了
这如何不让谱牒学专家生疑而又好象没哪位本家自称是 汪铁佛的后代