请问:我家谱可以解释下吗
2312] 还记得爷爷在世的时候，老提及过去祖上的事。解放前，我们家是地主，解放呢，当地的国民党军撤退的时候，我太爷将地归还给政府，全族9家人搬迁到山沟里，解放军来呢后，我们家有被请到镇上居住。
现在，依旧。
可是，我懂事的时候，爷爷和老辈人早已不在，父亲辈的人全是商人成天跑呀跑呀。
我是自己开加工厂的，时间多，现在老亲【上不多少代的亲戚】们老来我家谈天，翻看家谱。所以，我到想知道点事。
希望，了解的人给我说法。 还有，我们饿派，是那个系的，我看呢几天有点了解，但是，太多，看不过来，看的都有点糊呢 我手指的【承】字，这代人开始的，我们家族【理】字派的人之前的谱上没的记载，所以，就不知道呢，
我是【德】字派的，所以，大家知道，我们家在当地没几代人。希望了解以前的人在哪里。 除了第六张中说的是字辈外，其他的应该记载的是：清朝先人做的一场道教斋谯 吧！
江西龙虎山就是历代张天师的府邸所在，他们应该是道教正一派。 同意3楼的理解，希楼主能将更多的内容发上来与大家交流。 【：清朝先人做的一场道教斋谯 吧！】请问;在汪氏里面有这样的风俗吗？寓意何意？
【江西龙虎山就是历代张天师的府邸所在，他们应该是道教正一派。】那么这个张天师，跟我们有又何渊源呢。
家谱已经不全呢，我上星期才回老家翻木柜找到的。我们这个地方德汪氏虽然也多，但很多与我们早年没来往，我们家到就第7代，加上除五副的汪家自己人，才152位。
所以，我不知道撒。老人没有建在德呢。。。不好意思。呀。 就是记录了一次“修斋超亲报恩”的道场，记得比较详细而己。 亮公所言有理，斋醮的目的是“超亲报恩"！
里面还有一个地点，可以作一个小线索：襄阳府 榖城县 西广智乡 上五铺 下七坪 黄家湾
你们那边的汪氏和这个地点倒是有关，可以尝试去当地看看.......
其中襄阳府 就是指今天的襄樊地区， 榖城县应该就是 谷城县 请问德龙本家家居何处？ '奉道修斋超亲报恩"事。道士唱的几句经文。超度先人亡灵脱离苦海。不是家谱。