致汪氏家谱修编宗亲的一封信
“国有史，地有志，家有谱。” 前些年，在马来西亚讲学，有华裔朋友告我，除了香港、台湾外，新加坡、马来西亚、泰国、菲律宾均都有“六桂堂”，“六桂堂”即含洪、江、翁、方、龚、汪六姓的宗亲会场子。泰国曼谷的“六桂堂”正堂悬挂着“光宗耀祖”的匾牌，未留题写人姓名，但据说是当时中国国家重要领导人于 1988年11月6日六桂堂第五届恳亲会留下的墨宝。开始，我颇为诧异，后来想明白了，大人物也一样讲究血脉宗亲的。 欣闻老家汪氏宗族近月在修编补集家谱，甚慰。于是，贸然把我收集到的一些与家谱有关的材料奉上，或可为修谱之参考。 汪姓，上溯至春秋时期，距今约2600年。周武王时，周公封长子伯禽为鲁侯，至第21位君主鲁成公，成公次子封地在汪，后代以封地为姓。鲁成公的这个儿子推算应为周文王第16代孙、黄帝第42代嫡传，出生于今山东曲阜一带，后封颖川侯（即今山东西南部），史称汪候。 清代学者汪琬《尧峰文钞》中有《汪姓缘起考》记载“吾汪多从姬姓裔为正”。也就是说，汪姓最早源自姬姓，香港有“世界至德宗亲总会”，包含洪、江、翁、方、龚、汪、吴、周、蔡、曹、辛、柯等12姓，据说就是因为此12姓均源于姬姓。安徽《祁门县志·氏族考》也有佐证：“汪氏得姓始于颖川侯，姓姬名汪。” 《汪姓缘起考》又说：“鲁成公庶子生而有文在其手，左水右王，故名汪。其后子孙遂姓之。”说的是，汪氏宗族一世出生时双手有类似今人纹身类的花纹，左手为水文，右手为王纹，颖川侯名汪由此而来，后代的子孙以汪为姓。 虽然，关于汪姓还有很多说法，但主流的解释是：汪姓始祖是鲁成公之后，之前姓姬，出生于山东，封在山东。汪姓后有一支迁山西，形成望族，东汉末一支迁往安徽，以新安为主要集中地。 史书记载，汪姓人口宋朝约47万，占全国人口的0.6%，排百家姓的第32位；汪姓人口明朝约62万，占全国人口的0.67%，排百家姓的第28位；按今汪姓人口超过500万，在百家姓中排第56位，占全国百家大姓总人口的0.39%，此外港澳台海外还有约30万。 宋以后作为大姓的汪氏一族，安徽为最，据有关统计安徽汪姓人口占全国汪姓的44%。民国时期的大学问家安徽人胡适就说（徽州）“四门三面水，十姓九家汪”。 宋淳熙戌申年，朱熹在《汪氏宗谱序》中指出：“新安汪氏其族之贵盛非他族之可比，自周至于汉晋唐宋，子孙日繁，布满一郡而非他族之所能及也。 汪氏宗族在明万历年间所订族规十六条：1、乡约当尊；2、祠墓当展；3、族类当辨；4、名分当正；5、宗族当睦；6、谱牒当重；7、闺门当肃；8、蒙养当豫；9、姻里当厚；10、职业当勤；11、赋役当供；12、争讼当止；13、节俭当崇；14、守望当严；15、邪巫当禁；16、四礼当行。 家戒二十则：一戒不孝父母言行忤逆；二戒不睦家庭唆讼激争；三戒霸占祀产侵蚀公祖；四戒杖为尊长逼勒孤寡；五戒盗葬公茔强伐竹树；六戒恃尊凌卑倚副压贫；七戒尊卑失序有伤风化；八戒切刀建银罔顾廉业；九戒不尊律条私宰耕牛；十戒游手好闲不务正业；十一戒结交匪类酗酒赌博；十二戒春秋祀典推诿不到；十三戒执掌公帐临期不算；十四戒逐出子孙不许入祠；十五戒闺范不端入庙进香；十六戒躬为下役玷辱门风；十七戒不鸣族长辙行控告；十八戒阳善阴恶致招奇祸；十九戒鳏寡孤独不思矜持；二十戒不尊祠规责处不贷。 我浔阳（即今江西九江）汪榜村之汪姓，到底由安徽迁来，还是山西移民，或山东南下，以家谱记载为准。最早见汪姓迁往江西省湖口县的记录见于安徽歙县《西沙溪汪氏谱》和《歙西仙源汪氏族谱》，故推断湖口一支可能迁自安徽歙县，应该属于汪华之后。 汪华，又名汪世华（因避讳唐太宗李世民改单名华），隋末天下大乱，汪华率众平寇。带精兵十万，攻下六州，在歙之乌聊山筑城池，建王宫，建号吴王。唐武德4年9月李唐王朝行将统一全国之时，汪华为维护国家统一并使百姓免于战争之灾，主动放弃王位，归于唐朝。唐贞观2年奉诏进京，授左卫白渠府统军，执掌禁军。贞观23年3月3日殁于长安，太宗赐黄金数百两，锦缎10床，并派右丞相房玄龄、左丞相褚遂良等文武大臣到灵前代为祭奠。谥号忠烈王。朝廷恩敕在无聊山建汪王庙祀之。自唐至清历朝皇帝对其先后十九次加封。 两副对联将汪华一生做了高度概括。“乱世据六州，保境安民，煌煌功业垂千古；治平朝帝阙，忠君爱国，赫赫英名满神州”，“顺天命，顺人心，义起歙州数十城，狂澜独挽；膺藩封，歆庙祀，功昭世代千百载，正气犹存”。汪华生前先后为吴王、越王、汪王、越国公；身后被称为汪公大帝，徽州第一伟人。
汪姓算得上历史人物的，记载中最早的是汪踦。哀公十一年（即公元前484年）鲁国与齐国交战于郎，尚未成年的汪踦战死，孔子要求按成人予以国葬。此事记载于《礼记·檀弓篇》。
还有一人因为妇孺皆知的一首李白诗出名，他就是汪伦，为人仗义，有文采。“桃花谭水深千尺，不及汪伦送我情”，是李白去庐山前谢汪伦设宴踏歌相送而作《赠汪伦》中的诗句。
汪姓上《中国名人大辞典》多达382人，占其收录总人数的081%，排百家姓名人第20位，宋代出名的政治家汪纲、汪澈，军事家汪应展、汪立信，文人汪藻、汪元量，神童汪藻。
元明清时期，我汪姓名人真可谓“江山代有人才出”。元代有江西南昌人汪大渊（1311-？），中外闻名的航海家，两次航海探险，经世界上97个国家，巨著《岛夷志略》被列为影响中国历史进程的100本书。明代有安徽祁门人汪机（1463-1593），留下《石山医案》、《外科理例》等13部医学论著，在中国医学史上具有重要地位，被列为明代四大名医。安徽歙县人汪道昆（1525-1593），一生写了5部杂剧、106卷诗文，与戚继光一起打破倭寇，是著名的政治家、戏曲家，留世作品有《大雅乐府》和《唐明皇七夕长生殿》。安徽休宁人汪昂（1964-？），对祖国医学宝库进行全面清理和精选，留下包括《汤头歌诀》在其中的合称“汪氏四书”的医学专著，全书用诗歌体写成，是中华医学不可多得的重要人物之一。清初学者汪琬（1624-1690），江苏苏州人，人称钝翁或称尧峰先生，参与《明史》编修，留下《钝翁前后类稿》和《续稿》共118卷。清中叶史学家汪中（1744-1794），江苏江都人，曾参与《四库全书》的校书，留下《春秋后传》等20多种著作，对历史、地理、训诂学、诗词、书法、古文辞、金石、篆刻等样样精通，时称“通儒”。“杨州八怪”之一的汪中慎（1686-1759），善长作画，以画梅传神，67岁时双目失明仍能作一手好书法，为世人惊叹。再后来，有婺源学者汪绂（1692-1759），数学家汪莱（1768-1813）、民国时期先后任外交总长和国务总理的汪大燮、医学教育家汪逢春（1882-1948）、史学大家汪日桢（1813-1881）等名人、才子。过去的徽州一带汪姓大商人甚众，毕竟徽商曾雄踞华夏，而且徽州有“天下汪”之说；但因国人重农抑商，故记载不多，实为可惜。
现代人中有最高职务位及国家副主席的汪东兴和在两岸交流做出杰出贡献的“汪辜会谈”之一的汪道涵。另，还有当代有机化学家兼生物学家汪猷，水声学家汪德昭，细胞生物学家汪堃仁，水力学家汪胡桢，逻辑学家汪奠基等。
据不完全统计，汪氏宗族自唐朝到清末，先后出了807名进士，出状元8名。唐代就有汪世美祖孙三代中进士，宋代有过汪叔詹父子同翰林和汪震一门7进士同朝，元代有汪世显祖孙十多代3人封王、10人封公、3人娶公主为妻、100多人位居三品以上高官，明代汪鋐“四世一品”、“四代八尚书”，清代汪廷屿父子皆探花。
当然，汪氏家族历来很会经商，明代兵部侍郎兼大剧作家的汪道昆说，汪氏“左儒右商，亦儒亦商”。只是，中国历代重农抑商，汪姓很多非常有成就的商人未能充分记载。
宗族荣誉却是值得大书特书：唐太宗李世民封汪氏为中国十大姓柱国之“上柱国”，宋高宗赐汪氏“江南第一家”，元世祖忽必烈授予汪氏“同国有功者”，明世祖朱厚熜赐予汪氏“江左世家”。
我之所知有限，但汪姓族谱编修极为完整，现存的《中国家谱目录》（国家档案局编，1997年中华书局出版）收录了汪姓家谱259种，《上海图书馆藏家谱提要》（上海图图书馆编，2000年上海古籍出版社出版）收录了汪氏族谱达131种，为我们研究族谱提供了更为丰富的宝贵资料。
值得一提的是，黄山市有一个汪华文化研究会。
汪中求撰联曰：
文武一朝，功成上柱之国；
儒商两旺，业就江左世家。 （作者汪中求，江西九江人，著作：《细节决定成败》等。北京汪中求细节管理咨询有限公司董事长、首席咨询师。代表著作：《细节决定成败》。
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发表于 2016-5-17 10:00:23
发表于 2016-5-17 11:29:23
发表于 2016-5-18 20:23:09
