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我对“总会”选址的一点建议

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光明使者

宗亲联谊,继往开来,慎终追远,

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发表于 2016-1-29 14:07:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 汪双杰 于 2016-1-29 14:26 编辑

                                  我对“总会”选址的一点建议
        中华汪氏宗亲总会的住址设置到哪里最合适?《中华汪氏宗亲总会章程(草案)》中指出:“本会住址:(备选住址:北京、上海、香港)”。 我建议,还是设置在安徽省黄山市最合适。仅供中华汪氏宗亲总会筹备委员会参考和宗亲们讨论。当否,敬请大家批评指正。理由如下:
       1、从中华汪氏宗亲总会的主体功能角度讲,中华汪氏宗亲总会设在安徽省黄山市最合适。
      《筹备成立中华汪氏宗亲总会倡议书》指出:“中华汪氏宗亲总会是由居住在‘地球村’、祖籍在大中华区域(包括中国大陆及香港、澳门、台湾地区)内的汪姓自然人或其全资、控股企业和从事汪氏宗族活动的社会团体组织,自愿组成的汪氏宗亲自我管理、自我教育、自我服务的民间社会团体组织”。这是对“中华汪氏宗亲总会”的定义,她的主要功能显而易见,是“从事汪氏宗族活动”。 从事汪氏宗族活动如果有家的感觉,族人就更有亲情感、更有亲和力。翻阅《汪氏通宗世谱》可知,中华汪氏后裔,多出自徽州,徽州是我们中华汪氏后裔的老家,那里聚居的家人最多。汪氏宗族活动到自己的家里举行,比到什么地方都好。
      2、从中华汪氏宗亲总会的凝聚力角度讲,中华汪氏宗亲总会设在安徽省黄山市最合适。
      中华汪氏宗亲总会应该也是凝聚汪氏后裔的会所。现在,中华汪氏后裔约600万。由于众多宗亲受教育的程度不同,带来了认识水平上的差异,对家族事务,各执己见的多,求同存异的少;只顾支族的多,放眼全族的少,争吵的多,统一的少。外族人看起来,汪氏家族好像有点不团结,缺少凝聚力。有什么好的办法,能够凝聚更多的宗亲呢?我想,只有发挥未来的中华汪氏宗亲总会的教育功能的作用,依靠教育和自我教育,认祖归宗,凝聚族众。而我们的第44世显祖华公或有的宗亲称第44世显伯祖华公就出生在徽州(今绩溪县瀛川乡大庙汪村),葬在歙县云岚山。在族务工作中,如果我们遇到什么问题难以解决,到了中华汪氏宗亲总会,想到我们都是同宗后裔,看在祖宗的份上,应该什么问题都能迎刃而解。认亲是人的本能,包括动物也不例外。最有凝聚力的地方,莫过于汪氏家族的教育基地——安徽省文物保护单位:汪王墓。中华汪氏宗亲总会设在安徽省黄山市,比什么地方都好。
      3、从中华汪氏宗亲总会的汪氏元素角度讲,中华汪氏宗亲总会设在安徽省黄山市最合适。
      中华汪氏宗亲总会应该也是汪氏后裔联谊的会所。要联谊,就要有向心力。未来的中华汪氏宗亲总会的向心力,离不开汪氏元素。目前,不管是古代的汪氏元素,还是现代的汪氏元素,最多的地方非安徽莫属,尤黄山市及其周边更集中。譬如:汪王墓、汪王庙、汪氏宗祠、抬汪公、汪村、徽州府、徽州照壁、徽州区唐模、潜口、屯溪越国汪公会馆、汪华文化研究会、汪华文化书画院等等,数不胜数。这些与生俱来的汪氏元素,将是汪氏后裔在未来的中华汪氏宗亲总会联谊不可或缺的要素。族人联谊到汪氏元素最多的地方去,族人会因汪氏元素,触景生情,族情会情不自禁,涌上心头,比到什么地方都好。
      4、从中华汪氏宗亲总会的软实力角度讲,中华汪氏宗亲总会设在安徽省黄山市最合适。
      中华汪氏宗亲总会成立后,主要是从事汪氏宗族活动。这就需要两个实力,一个是硬实力——经费,另一个是软实力——认同感。两个实力都要靠未来的中华汪氏宗亲总会去运作与建设。我只简要的说一说“认同感”。自从黄山市汪华文化研究会成立以来,由于研究会会长和付会长等一班人的不懈努力,举行的全国性汪氏宗族活动,从未间断,对活动的认同感,不管是族内,还是族外,越来越强。就拿我参加过的几次“清明汪王祭活动”来讲,每次都有海内外的宗亲代表按时参加,还有黄山市的领导和歙县的领导作批示并亲自参加。交警为我们“护航”。从某个角度讲,我们的家族活动,已经被当地政府作为民俗文化或非物质文化遗产认同和接受,渗透到了地方政府发展第三产业、拉动经济的规划中,得到了地方政府的支持,家族活动的外部环境非常优良。如果没有这样的软实力支撑,汪氏宗族活动不会有这样完美。所以,中华汪氏宗亲总会设在“软实力”有基础又优良的地方——安徽省黄山市最合适。别的地方一下子没有这样顺畅,即使同过相当一段时间的努力,能够达到顺畅,也永远不可能有徽州现在这样丰厚的历史底蕴。
      5、从中华汪氏宗亲总会的外部环境角度讲,中华汪氏宗亲总会设在安徽省黄山市最合适。
      黄山是我国的旅游胜地之一,交通便捷,每年的中外游客络绎不绝。如果中华汪氏宗亲总会设在安徽省黄山市,我们的汪氏宗族活动又搞的好,那汪氏良好的家风、家教、家规等汪氏文化和优良传统将有意想不到的广告效应,会在中外游客中产生良好的反响和不断的传播,辐射海内外,重整汪氏雄风。
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维木有本,维水有源,人之本源,实维祖先;念我汪氏,徽歙婺源。

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发表于 2016-1-29 16:42:46 | 显示全部楼层
赞同双杰本家观点!
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发表于 2016-1-29 18:19:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 九华星云 于 2016-1-30 23:02 编辑

    中华汪氏宗亲总会的会址(馆),初始备选地是“北京、上海、广州”,筹备会议之后改为“北京、上海、香港”,自所以这样是出于“大中华”格局的考虑,以便联络和接洽海外宗宗为要务。

  筹委会主任汪尤金老先生设想:除总会会馆设在现代化大都市以外,在全国汪氏比较集中的几个大区域增设若干个分馆,以切实为各地族或支系寻根溯源交流会谱、汇编通谱之需提供服务

  黄山市(徽州主体的代名词)是绝大多数汪氏宗支的发祥地和迁出地,是唐越国公汪华等诸位显祖的出生地和墓葬地,有其独特的历史地位和象征意义,可作为祭祖的圣地,但它不能代表全部。



点评

支持祝明宗亲的观点,既然搞总会,成立大会地点首选应该在古徽州是最合适的,至于总会成立之后的有关家族事务还照旧,该怎么做还怎么做。与黄山市汪华研究会不冲突。  发表于 2016-1-30 14:48
凝聚力很重要,古徽州是几百万汪氏后的的向心力所在,个人认为古徽州是个不二地选  发表于 2016-1-29 20:55
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http://www.hskaj.com

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发表于 2016-1-29 20:22:05 | 显示全部楼层
        支持双杰的建议,总会永久注册会址云岚山附近比较好,可以着手策划筹建汪氏文化产业园,在北京、上海、广州、深圳、武汉、成都、杭州、南昌、香港、台湾等地由宗亲会筹资建会馆。
       云岚山后的高铁歙县北站已经通车,那到汪华墓直线也就三公里,黄山高铁北站到华公墓直线也就18公里,绩溪北站至华公墓24公里,京福高铁已经通车,皖赣高铁和杭黄高铁在建设应该在2018年通车,昌景黄和武杭高铁十三五基本会开工,十年后全国各地基本高铁可以直达黄山市,黄山已经开通北上广深、福州、厦門、海口等28条国內航线和香港、台湾及韩国、日本的国际航线,现已经落地签证和72小时过境免签,古徽州若干年后必是中国的旅游名城,华公墓到时必是城中公园,本家有搞房地产项目的可以来考察策划汪氏文化园作为中华汪氏总会永久会址!
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点评

是的  发表于 2016-1-29 21:08
高德地图可以搜到华公墓了?  发表于 2016-1-29 20:35
QQ:390166960   电话:0559-2354788  2354798 2354088(FAX)
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我是汪洋大海一滴水。

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发表于 2016-1-29 21:07:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 固始汪德进 于 2016-1-30 21:13 编辑

       非常赞同楼主的五点建议,他说出了大众的心声,这就是人心所向。天时.地利及人和造就出的结果,不是他人可随心所欲去更改的。尽管有钱能办成各种事情,但钱也並非万能。为了汪氏家族事业.有钱出钱.有力出力.有智出智,这才是汪姓人应有的本份。每个人的能力及家庭背景肯定有异,但是您只要能为家族尽心.尽力的做出贡献.汪氏家族是永远不会忘记的。
       我相信.一个六百万人的大家族,尽管現在发表意見的少,但作为旁覌者还是很多的,他们无非是暂时沉埋而已。所以.我认为家族的事还是众人拾柴火焰高,应当心往一处想.劲往一处使,而无需另立炉灶。
       作为黄山汪华文化研究会成立至今已七年有余.已经初具規模,专家学者及汪氏家族精英云集,可谓颇具人气並已大有作为。而現在的中华汪氏总会筹备会则刚刚起步。况且.该会的一些骨干,也曾是黄山汪华文化研究会的重要成员,但不知他们是何原因出走,更不知他们因何恩怨不扶持黄山却劳民伤财的另立机构呢?
       黄山汪华文化研究会,是我们心目中的家族总会。那么.現在为什么有人要再设中华汪氏总会呢?所以.黄山汪华文化研究会应该在这个大亊大非的问题上进行认真的总结和深思。
       诚然.黄山汪华文化研究会在处理家族事务中,确有他们的不足之处,但那是枝节问题,是前进中的不足。我们大家应该帮助.监督他们逐步完善.提高,但没有理由抛弃他。总之.我们要团结.不要分裂,要前进.不要倒退。
祝汪氏家族枝繁叶茂与日月同辉!
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欢迎广大宗亲加黔滇川渝汪氏家族

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发表于 2016-1-29 23:28:51 | 显示全部楼层
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宏扬汪华文化 共建和谐家园

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特殊贡献奖社区居民

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发表于 2016-1-30 00:06:18 | 显示全部楼层
    家族是一个小社会,是一个基于祖宗信仰的公益松散组织,任何一个想建立一个强有力的严密组织的想法都是不可取的,也是不可能长久的,我们需要的是一个更多宽容、祥和的宗亲联谊、合作、发展等各方面的平台。
    在现实中,每个人因为个人条件及因素,都会有很具体的认识及想法,这也是这社会丰富多彩的原因。举一个最简单的例子,光是家族的重点,就有各方面不同的意见,老人们重视传承,壮年的重视发展与合作,未成年人重视教育,有公益救助至上的观点的人也有不少。同样,只要是具体组织及活动,由于各方面的原因,都存在有具体的人为因素、各种侧重,自然也会有各种不同的意见,也不可能得到每个人的认同。我们需要的不是反对,在议事过程中,也不能简单、随意地去道德评判及动机怀疑,其结果反而引起更大的争议。我们应当是要去鼓励大家在各方面、各层面的尝试与合作,去求得更多的认同与共识,任何一个有利于家族发展的组织及活动我们都应当支持,由于各种原因,不能参与无妨,至少是不能去讥讽及阻拦。
    同样,一个具体的组织及活动的管理及运作,如总会选址问题,涉及到具体的条件、主旨、思路等各方面的因素,有地方宗亲支持及参与要求、意愿及支持力度、组织发展认识等很具体的难处,组织者自然会考虑各种意见,具体采用的方案自然有自身的考量,大家都应当去理解。正如黄山汪华文化研究会,基于自身条件的限制,工作重点侧重于汪王墓的建设及汪华文化的推广,这也是我们大家一样理解的。
    总之,我们期待总会能建立更多包容、更广共识的宗亲活动平台,这其中也需要我们每个人能更多地去换位思考,理解和包容,一起努力!


悟以往之不谏,知来者之可追
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找宗亲,汪金寿,字文枢,光绪12年

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发表于 2016-1-30 08:07:28 | 显示全部楼层
婺西汪氏宗亲会坚决支持九华星云的建议'朝拜圣地不等于中华汪氏总会'一个是怀念祖先'一个是为全汪氏工作单位.两个应不是一个等同概念!
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发表于 2016-1-30 09:52:25 | 显示全部楼层
中华汪氏宗亲总会和黄山汪华文化研究会完全是两个不同的概念,谁也不可取代谁,但它可以互补不足。即冠以中华,就要眼光放远些,况黄山已有世界级的总会了。
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 楼主| 发表于 2016-1-30 21:47:52 | 显示全部楼层
“总会”设到到黄山,大城市设“分会”更好。这样可以预防“城市病”,提高宗亲办理族务的效率。
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