本帖最后由 汪双杰 于 2016-1-29 14:26 编辑
我对“总会”选址的一点建议
中华汪氏宗亲总会的住址设置到哪里最合适?《中华汪氏宗亲总会章程(草案)》中指出:“本会住址:(备选住址:北京、上海、香港)”。 我建议,还是设置在安徽省黄山市最合适。仅供中华汪氏宗亲总会筹备委员会参考和宗亲们讨论。当否,敬请大家批评指正。理由如下:
1、从中华汪氏宗亲总会的主体功能角度讲,中华汪氏宗亲总会设在安徽省黄山市最合适。
《筹备成立中华汪氏宗亲总会倡议书》指出:“中华汪氏宗亲总会是由居住在‘地球村’、祖籍在大中华区域(包括中国大陆及香港、澳门、台湾地区)内的汪姓自然人或其全资、控股企业和从事汪氏宗族活动的社会团体组织,自愿组成的汪氏宗亲自我管理、自我教育、自我服务的民间社会团体组织”。这是对“中华汪氏宗亲总会”的定义,她的主要功能显而易见,是“从事汪氏宗族活动”。 从事汪氏宗族活动如果有家的感觉,族人就更有亲情感、更有亲和力。翻阅《汪氏通宗世谱》可知,中华汪氏后裔,多出自徽州,徽州是我们中华汪氏后裔的老家,那里聚居的家人最多。汪氏宗族活动到自己的家里举行,比到什么地方都好。
2、从中华汪氏宗亲总会的凝聚力角度讲,中华汪氏宗亲总会设在安徽省黄山市最合适。
中华汪氏宗亲总会应该也是凝聚汪氏后裔的会所。现在,中华汪氏后裔约600万。由于众多宗亲受教育的程度不同,带来了认识水平上的差异,对家族事务,各执己见的多,求同存异的少;只顾支族的多,放眼全族的少,争吵的多,统一的少。外族人看起来,汪氏家族好像有点不团结,缺少凝聚力。有什么好的办法,能够凝聚更多的宗亲呢?我想,只有发挥未来的中华汪氏宗亲总会的教育功能的作用,依靠教育和自我教育,认祖归宗,凝聚族众。而我们的第44世显祖华公或有的宗亲称第44世显伯祖华公就出生在徽州(今绩溪县瀛川乡大庙汪村),葬在歙县云岚山。在族务工作中,如果我们遇到什么问题难以解决,到了中华汪氏宗亲总会,想到我们都是同宗后裔,看在祖宗的份上,应该什么问题都能迎刃而解。认亲是人的本能,包括动物也不例外。最有凝聚力的地方,莫过于汪氏家族的教育基地——安徽省文物保护单位:汪王墓。中华汪氏宗亲总会设在安徽省黄山市,比什么地方都好。
3、从中华汪氏宗亲总会的汪氏元素角度讲,中华汪氏宗亲总会设在安徽省黄山市最合适。
中华汪氏宗亲总会应该也是汪氏后裔联谊的会所。要联谊,就要有向心力。未来的中华汪氏宗亲总会的向心力,离不开汪氏元素。目前,不管是古代的汪氏元素,还是现代的汪氏元素,最多的地方非安徽莫属,尤黄山市及其周边更集中。譬如:汪王墓、汪王庙、汪氏宗祠、抬汪公、汪村、徽州府、徽州照壁、徽州区唐模、潜口、屯溪越国汪公会馆、汪华文化研究会、汪华文化书画院等等,数不胜数。这些与生俱来的汪氏元素,将是汪氏后裔在未来的中华汪氏宗亲总会联谊不可或缺的要素。族人联谊到汪氏元素最多的地方去,族人会因汪氏元素,触景生情,族情会情不自禁,涌上心头,比到什么地方都好。
4、从中华汪氏宗亲总会的软实力角度讲,中华汪氏宗亲总会设在安徽省黄山市最合适。
中华汪氏宗亲总会成立后,主要是从事汪氏宗族活动。这就需要两个实力,一个是硬实力——经费,另一个是软实力——认同感。两个实力都要靠未来的中华汪氏宗亲总会去运作与建设。我只简要的说一说“认同感”。自从黄山市汪华文化研究会成立以来,由于研究会会长和付会长等一班人的不懈努力,举行的全国性汪氏宗族活动,从未间断,对活动的认同感,不管是族内,还是族外,越来越强。就拿我参加过的几次“清明汪王祭活动”来讲,每次都有海内外的宗亲代表按时参加,还有黄山市的领导和歙县的领导作批示并亲自参加。交警为我们“护航”。从某个角度讲,我们的家族活动,已经被当地政府作为民俗文化或非物质文化遗产认同和接受,渗透到了地方政府发展第三产业、拉动经济的规划中,得到了地方政府的支持,家族活动的外部环境非常优良。如果没有这样的软实力支撑,汪氏宗族活动不会有这样完美。所以,中华汪氏宗亲总会设在“软实力”有基础又优良的地方——安徽省黄山市最合适。别的地方一下子没有这样顺畅,即使同过相当一段时间的努力,能够达到顺畅,也永远不可能有徽州现在这样丰厚的历史底蕴。
5、从中华汪氏宗亲总会的外部环境角度讲,中华汪氏宗亲总会设在安徽省黄山市最合适。
黄山是我国的旅游胜地之一,交通便捷,每年的中外游客络绎不绝。如果中华汪氏宗亲总会设在安徽省黄山市,我们的汪氏宗族活动又搞的好,那汪氏良好的家风、家教、家规等汪氏文化和优良传统将有意想不到的广告效应,会在中外游客中产生良好的反响和不断的传播,辐射海内外,重整汪氏雄风。
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