第几世裔孙计算

汪源166

第几世裔孙计算按头尾算，用“大数-小数”公式。例：爽公是45世，中元公是58世，即58-45=13，从爽公算起中元公是爽公第十三世裔孙。

注：“孙”字的繁体字是“孫”。《说文解字》：“孫”，从子从系。系，续也，言顺续先祖之后也。《康熙字典》采用此解。“孙”字单独使用时，为《尔雅·释亲》“子之子”之义。但“孙”有时、特别是和其它字组成词时，则具有多种意义，其意义虽与“子之子”有关，却不等于“子之子”：“子”之各世后裔依次为孙、曾孙、玄孙、来孙、晜孙、仍孙、云孙、耳孙、……。

几世孙——在世系上，定某人为第一世，则其子为第二世，孙为第三世，曾孙、玄孙、、来孙、晜孙、仍孙、云孙、耳孙，依次为第四至第十世。（请注意：“世系”只表示“世”，既非“世祖”、也非“世孙”。）

对于第一世的某人来说，第十一世及以后的世数者，只用“第一世的几世孙”、而不用“×孙”来称呼。这就是“几世孙”一词的来因。因为要记忆来、晜、仍、云、耳已经不那么方便，假如再创造更多的孙名，就更麻烦了。人们发现“几世孙”，其逻辑性好记好用，就推前到玄孙及以下都使用它。早在夏桀之世的《存真》，就有“晜孙……己之六世孙也”之说。西汉《史记》说赵武灵王是赵鞅的七世孙。

“几世孙”的原意为“下（或后）几世孙”。其中的“孙”，解作“后裔”，不是狭义的“子之子”。既然是后裔，“下（或后）”可不必带着，就迳称“几世孙”；而且，“子”亦可以称为“一世孙”了，即“下一世的后裔”意。（实用上仍称子、孙，计算上则为一世孙、二世孙。）与此相对称，“几世祖”原词为“上（或前）几世祖”，其中的“祖”，解作“先祖”，不是狭义的“父之父”。同理，可迳称“几世祖”；而且，“父”亦可以称为“一世祖”，即“上一世的先祖”意。

早在夏桀之世的《存真》中就载有：“晜孙者，玄孙之孙，己之六世孙也。”即：

世系： 第一世  二     三    四    五    六    第七世

名称：  自己    子     孙    曾孙  玄孙  来孙   晜孙

己之几世孙： 一世孙  二世孙                    六世孙

在世系中排在第七世者，是第一世者的第六世孙。

这是“几世孙”的算法，也可以说是定义。（由此可见，“世系”的“世”和“几世孙”的不同。若自己为第五世，则晜孙为第十一世，儿子仍是自己的一世孙，晜孙仍是自己的六世孙。）

汪桂林皖建90世

汪中岗

九华星云

        楼主本家你辛苦了！虽然你演示和解释了很多，我只能说：你的公式对一半，答案全错了。你若不信，请看下例：

        例如：汪候是1世，爽公是45世，是以汪侯为1世数起的。若按你的算法（45 -1= 44）岂不大错了？故其公式应为45 -1+1= 45，即爽公是汪侯第45世孙。

        再如：爽公是45世，中元公是58世。若求中元公是爽公多少世孙？就应以爽公为1世数到中元公，答曰应是第十四世。公式应为58 - 45+1=14（世孙）。   

        我们每个人的统宗世数（总世数）均以汪侯为一世顺序排列得出的，应是头尾都算数的，故任何求B是A的世数，或求C是B的世数等，均不能以 “大数－小数＝得数” 的公式，必须再+1。

        反之，若以分支世数求统宗世数，则以 “上数+下数－1＝得数” 。例如：某支始迁祖是统宗71世，求其20世孙的统宗世数，公式应是 71+20－1＝90 （统宗世数）。

        但若 “某公几传" 却是另一种概念了，如：“道安（56世）公五传有 ‘八惟’兄弟” （61世），这没错。若说 “道安（56世）公五世孙（60世）有 ‘八惟’兄弟” ，那就错了。

汪恭胜

据资料，有三种算法。

第一种算法。在世系中排在第七世者，是第一世者的第六世孙。这是“几世孙”的算法，也可以说是定义。与之对应的，第一世者是第七世者的六世祖。（由此可见，“世系”的“世”和“几世孙”"几世祖"的不同。）。如:
《后汉书·光武纪第一上》：“世祖光武皇帝讳秀......高祖九世之孙也。”他的世系是：
刘邦（第一世）—惠帝（第二世）—文帝—景帝—长沙定王刘发—春陵节侯刘买—郁林太守刘外—巨鹿郡尉刘回—南顿令刘钦—刘秀（第十世）
再如，《旧唐书·高祖本纪》：“（渊），凉武昭王暠七代孙也。”其世系：
李暠（第一世）—歆（第二世）—重耳—熙—天锡—虎—昺—李渊（第八世）
这种算法，立说久远，权威史籍浩繁，使用人群众多，于此可见一斑。

第二种算法，把一世孙定在“孙子”辈，（把一世祖定在“祖父”辈），目的使子和孙分开（使父和祖分开），试图令“几世孙”中的“孙”还保留“子之子”（“几世祖”中的“祖”保留“父之父”）的狭义。使用这一算法的书籍和人群较少。

第三种算法，自己定为世系中第一世，把第几世者称为自己的几世孙。例如，太祖定为第一世，令字辈是第六世，就称令字辈为太祖的六世孙。使用这种算法的书籍和人群不少。特别是孔子家世讲“几世孙”时也使用这种算法；奇怪的是，讲“几世祖”时，却仍然用第一种算法：孔子之父是孔子的一世祖，祖父是二世祖。第三种算法“几世孙”和“几世祖”的算法不对称。

汪胜忠

如果要称几世孙，那么必定要有一个祖。无祖不成孙。
孙子以后才能叫孙，儿子就是儿子。况且在五服之内，没有几世孙的叫法。有谁见过在五服之内吧自己叫成几世孙的呢？只有在五服之外，用不常用的称呼已经不能满足世系关系的时候才称几世孙。

九华星云

算法多了，也就乱套了。

汪恭胜

请看通谱记载，附图2张。峙之四世孙即寿，就是说，寿是峙的四世孙。这里峙是67世，寿是71世。

哈哈，图片无法上传。

九华星云

汪恭胜 发表于 2015-1-4 16:04
请看通谱记载，附图2张。峙之四世孙即寿，就是说，寿是峙的四世孙。这里峙是67世，寿是71世。

哈哈，图 ...

这种写法本身就有问题，应称 “峙之玄孙” 才对，或称 “峙之四传” 也可以。