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发表于 2013-11-18 19:38:24
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搁船尖到底有些什么?有文可解开一二。
天心赋(天心奇境•搁船尖)
壬辰年九月二十九日,吾天心奇境搁船尖,华诞六年。神思邈远,梦萦太极羽山,梁武帝赞:新安大好山水,傅翕偈语:舍报现天心,又曰:人在桥上过,桥流水不流。禅儒相济,自此始焉。
以搁为止,以船为经,以慧为尖。华枝春满,天心月圆;徽学光华,裂山穿门而发。神曰:“石门九不锁,天门夜不关”。
吾之徽学,起于黑白山水之间,振于弘扬传统之时,发乎千古智慧之源,本乎治心明德之义。
天心奇境,三地发端,歙之源也。吾之探寻兮,若盲杖之点地,求索辗转兮若飞鸿之踏泥。诸色无常,精挑扁叶一舟;诸法无我,方显禅门妙谛;行遍三天子都,含道应物;身立人稠广众,法用相辅。六度齐修,云水禅心。
如黄花双六叶,似百家共争鸣。禅定修心,明心见性香茶花;理学研讨,儒释道医易文法;徽学心游,黑白之间,游而载学,拜贤礼佛。明月松间传送,枕泉漱石品茶。六甲岭上,明湖塔影,林茂鸟鸣,天心禅茶。顶谷大方为引,悬壶高冲;琴棋书画雅集,茶香四溢。惊龙兮案刻兰亭,浮云兮窗映龙泉。挥毫泼墨,丹青妙笔,长壁自省,随见心源。
禅茶一味之天心茶楼,静心养生之招隐草堂,增长智慧之天开神坛,群贤毕至之师山书院,淡泊宁静之南山栗园,古朴禅茶,徽学文化,以茶为筏,止于心灵。
洪武尘封六百年,怎堪再掩藏?布施精进,传扬徽州之魂;禅定般若,终至人心安明。天心奇境,佛光普世;搁船之尖,止观之学;黑白当道,正是徽州六合! |
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