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观看普世上的每个人,个个都是为名利之徒。正是那:争名夺利几时休,早起迟眠不自由,骑着驴骡思骏马,官居宰相望王侯,继子荫孙图富贵,更无一个肯回头,只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾。一首小诗道出了普世人的追求目标,且生动突出来的更是人那贪得无厌的本性。
贪心似乎就是与生俱来的。而在当今谁的身上又找不到贪心的“影子”?人活着都是追求物质,贪图利益,拥有了还想有,得到了还盼望,破的换成新的,新的又换成时尚的,又想换成高档尊贵的,一换再换,一新再新,条件越来越好,人心却变的越来越野,越来越不知足。
常言道:知足者常乐。人若不知足明摆着不常乐、不好过,越不足人就越永不止息的索取追求奔波劳碌,即便托着那疲惫的身体,没有多大能力也硬撑着争取登上那“辉煌“的顶峰。
有人做了官掌了权,身在其位仍不知足,暗地里行贿送礼向高里攀,当高位坐上后,心又不足起来,又嫌工作累,又嫌工资少,官商勾结干起不法的交易来,最终被国家掀了实底,开除党藉,成了狱中之人。
拿赚钱来说,起初人赚到钱就高兴的不得了,可后来就不见得如此,赚到钱还想钱,金钱大把大把手中攥,看着还是不起眼,与亲朋好友攀比,没有大能耐也硬撑着赚,为的是活给别人看,让别人羡慕自己,尽管人前风光无限,实际身体疲惫、内心空虚,这等人真的活的太累太累也许有一天累的病魔缠身,痛苦百般,撒手西寰,你所有钱,房产,包括你的爱人,都不知道那天成为他的。
“爱美之心人人有之“,在当今这个时代里,人们更加注重用自己身体来体现这话的价值。为了自己永远年青,人们美容整容,花高价购买化妆品,可最后咋样?化妆品抹着抹着抹出了副作用,整着整着整歪了鼻子,整出了后遗症,人就知足吧!从娘胎里带出来的模样是最美的!笑料百出就别臭美了,可有人就偏不信,在观看自己容颜身材后,非常不知足,竞埋怨上天给自己造错了模样,定错了性,竞意想天开花高价动手术变性,性倒是变了,副作用却在周身漫延,最后成了不男不女的“怪人”。
由以上例子可明显看出,人不知足了只能越活越累,即使自己寻门想法,最终只能显露自己低下的思想,加重自己人生的劳苦,正如人们所说的那样“人若不知足,难免走路没标,行船无舵”,像官员为满足自己私欲,光荣的背上“违法乱纪,祸国殃民”的罪名,像很多平常人为赚钱也曾不择手段,坑蒙拐骗,如此做法使人生路上没了标,生命之船没了舵,最终自己将自己败坏。
其实“不知足”本身就是一种痛苦,它所带给人们的也是一种痛苦,大家想一想,即使自己的钱财再多,到头来自己能带走多少?还不是空手而来,空手而去,东西再多自己用的也有限,自己守着多少东西到头来也不是自己的,还是老百姓说的那句实话:吃到肚里的才是饭,穿在身上的才是衣,挣给你吃的才是夫,做给你穿的才是妻。人活一辈子挣下万贯家产,真正属于自己的就是自己用过的那一点,其余的都于自己无关。正如吴仁宝所说:“家有黄金万两,一日只吃三餐,豪华房子独占鳌头 ,每天只占一个床位”。当然,我说这些不是不让人去追求、去拼搏,而是说凡事有个度,千万别太贪。
以前老百姓常说“只要没病没灾,一家人年吃年穿就是好日子”。人人都想过“好日子”,到底什么是好日子,一家人常喜乐的日子就是好的无病无灾,,有个自己爱 的人相守到老,享受那份天伦之乐.怎样才能常常喜乐?人们常说“知足常乐”如果每个人都能认识到这些,各人放一放自己的贪心,学会知足,便能常乐,就能过上好日子。希望你看过之后,有所想法和看法而转变,和自己的爱人和亲人做个快乐的人.
大肚能容 容天下难容诸事 开口便笑 笑世上可笑之人快乐甚至是修持者的一个重要标志,自始至终面带微笑,是修心最为基本的要求。在名山寺院里,我们常见到笑口弥勒的塑像,他笑容可掬,和善慈爱;他袒腹趺坐,幽默开怀。在供奉弥佛像的两恻,挂着一副对联:
大肚能容 容天下难容诸事 开口便笑 笑世上可笑之人
这便是修心者的正确心态:容忍、淡然、平和。这样的心态反映到生活中便是“善”,养生者、修持者宜重得行善。孔子曰:“仁者寿”。“仁”字的左边是“人”,“义”字的下面是“我”,可见要讲仁义,并不在远处,只要有人有我的地方,就可以实行。唯积德行善者,精神内守,忧患不入。现代医学研究表明,经常帮助别人,与人为善者,可得到别人的感激和爱戴,由此而产生温暖和心情舒畅,使大脑天然镇静剂内啡肽的合成和分泌增加,免除精神紧张,有助健康长寿。这就是对于“在生活中修持”的最好诠释。 宇宙万物,人尽其能,物显其用,即便是一颗螺丝钉,也有其存在价值。人生在世短短数十载,转眼即逝,若无丝毫功德,岂非螺丝钉也不如?做一个优秀的社会人,是每个都应该能做到的事情吧。 |
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