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释汪氏宗亲网汪济本家字派对应疑

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欢迎广大宗亲加黔滇川渝汪氏家族

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发表于 2013-5-8 23:53:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
http://www.baike.com/wiki/%E6%B1%AA%E6%B0%8F%E7%A5%96%E8%B0%B1汪广仁
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淮南洛河汪氏[潜口金紫分支]

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发表于 2013-5-9 06:21:57 | 显示全部楼层
汪氏家族支系有上千个之多,字辈繁杂,根本就没统一过,你列举的仅一个支系的字辈就下这样的结论,有失偏颇。
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发表于 2013-5-9 07:24:03 | 显示全部楼层
引用第1楼汪传海于2013-05-09 06:21发表的  :
汪氏家族支系有上千个之多,字辈繁杂,根本就没统一过,你列举的仅一个支系的字辈就下这样的结论,有失偏颇。
实话。
希望尽快得到管理员的认证我要发关于汉阳6届年会的帖子,谢谢
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风云使者

越国公——爽公——濆公——杨高

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发表于 2013-5-9 08:53:51 | 显示全部楼层
汪氏宗亲出门在外遇到本家,一般不问对方属什么字辈,而是问多少代,以便于称呼和交流。这一点家网上的本家基本认同,因此探讨各支派的字辈对应,窃以为无多少实际意义。
越国流芳德业诗书昭世泽 公峰继美衣冠文物振家声
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天使

你我是音符,相逢一首歌

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发表于 2013-5-9 11:33:04 | 显示全部楼层
字派应该说是一部完整家谱不能缺少的部分,他网络着一个支系以至于一个家族的传承印记,虽有其随意性,然而其功能却巨大无比,通过字辈可以把两个不认识的人团结在一起,使原本陌生的人产生突如其来的亲切感,最主要的是能增强群体间的凝聚力,作为姓氏文化的重要部分,我们应该传承和发扬下去。支系不同,世代相知,但怎么也比不上字派亲切。
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发表于 2013-5-9 13:53:31 | 显示全部楼层
        东拉葫芦西扯瓢,不悉派文诞生道,热情可嘉悠着来,避免牵强硬上套。
      
        凡不共修的不同宗支间是无法理清字辈派文的,这是最基本的宗务常识!
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光明使者

清贫乐道,敬宗爱祖。

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发表于 2013-5-9 17:12:52 | 显示全部楼层
“中(元)敬延惟元,绒敦隆和小,华德思金仲,景大胜延昌,伯世宗文彦,国朝显祖光,恭忠全正义,学道永贤良,万代遵先哲,开元本自芳,孝友传家远,诗书引泽长,贻谋诚可式,为善庆其详,令绪承明训,宏勋纪太常,声名相继美,仁厚益周详”。


学习了。
镇市东头旧井亭,穹碑高护碧梧阴;名芳里社先封邑,泽配乾坤自古今;越国图书传世久,登源泉水注窪深;年来浚彻寒云骨,飞出人间遍作霖。
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发表于 2013-5-9 17:39:00 | 显示全部楼层
挺诵越嵩 建考欣永陈 良猛胜理婴 性进达雅言高讬顗广平轸澈 恭统
凤文 言咸浚师
中敬延 惟元绒敦隆 和小(以上是1—67世,以下自68世起)

华德思金仲,景大胜延昌,伯世宗文彦,国朝显祖光,恭忠全正义,学道永贤良,万代遵先哲,开元本自芳,孝友传家远,诗书引泽长,贻谋诚可式,为善庆其,令绪承明训,宏勋纪太常,声名相继美,仁厚益周详。

紫色字——明显错误,红色
字——太过牵强,早期列祖多为单字名讳,根本就不存在字辈派文。
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崇尚自然 珍爱生命

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发表于 2013-5-9 17:41:59 | 显示全部楼层
不赞同楼主的说法,仅第1至44代字派就是臆造。44代字派为华,华祖的原名叫什么?华祖的兄弟叫什么?名和字有什么区别?建议楼主多学多思,慎言研究!
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光明使者

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发表于 2013-5-9 19:02:47 | 显示全部楼层
不共修的论世代,公修的论字派!
真诚交流
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