汪日海文章专辑

桃园汪银河

                                                  文人的天地
                           汪日海            电话：15079810832
       大千世界，文人可占据几许空间？在文人的天地里，到底是什么呢？
书屋，笔墨，和纸张，书柜里堆放的书籍，可都是儿时的读物，也有后购买来的刊物，但都不一定每篇都阅读完毕过，像个摆设。
     也就在这十余平米的天地里，称上名号的文人，究有多大的作为，其实，往往让人难以看透的，天地之见闻，民间之论议，世故之变态……在于众人，只目测和思考。惟独，文人却用心灵手感，用笔写出来，探索有多少可读味的东西留存于世。
当文稿见于世面，不在于那份稿酬多少，只回想那笔端与时空，心声和人烟的交融，写出了心灵感悟，有了一次独特的分享。
   其实让众人不知的，文人背景是独自寂寞的时光多，耐有寻人之味。当文稿成了铅字方块，只占一纸的寸方空间，其心灵视野在大千世界中可独树建业。
多少人还知晓，名号称著文人的人，是守望心灵的清白，闭门读书，浏览风物，在大千世界人群中，细听凡尘风言风语；见得而识广，愿意手不停笔地磨写灵感，写出内心的情怀，当心里情愫与外部世界用文字符号释注时，形成了人文世界，虽然所处的心态清淡平朴，但得到大家的认可，是高雅无虚的。
   笔墨字砚，文房四宝是文人的全部家当，一身平凡的气度，一股不休不息的灵性，走到何处，带上一颗独静慎思的心肝，用自我独白在这永恒的天地之间……
    还在静静地行走于世象万物的字句行间里……也许，在灵感的鼓动下，人世间的春秋往事，天底下的悲喜无常，以照文笔的正常逻辑思维，梳理清晰，装上了纸条可封面成册，乃是文人的毕生追求。
联系地址：接渡镇罗渡小学

桃园汪银河

登高山走笔
                                一
   凡乐平人都晓得登高山，这是众所周知的事情。
   而我对登高山确有些与众不同，带着一种贴近的情感，说登高山 伟岸，为登高山赞颂。
   说登高山古老，一点都不错。山是天然性，登高山也不例外。据山体形势，抽象目睹东西延伸的走向，像一条卧睡于乐安江岸的长龙……满山的翠竹苍松，满山的花香鸟语。
   其实人于世间生存都离不开山水，都市繁华暄闹，乡村烟火繁衍不息都同山水相依相存。登高山巍然屹立在这古老的城市里面，是乐平城市森林世界的标志。
我站在乐安江畔看登高山，一片的清秀，绿色画卷相依在这美丽的城市里头是天长地久的。
                                  二
   带着敬仰的心灵写登高山也是真实的，在我的内心世界，是用敬畏的灵感来写登高山。
   站在登高山上看这座辉煌的城市，一派日新月异的城市景象生机昂然，东西两头的城市格局，南北贯通的街道井巷，乐平这地方到底充满丰厚的历史人文的气味，我似乎闻到了前方乐中书窗的琅琅诗词韵律，又浮现出翥山书院学子勤耕苦读的身影，再往前眺望，洪岩洞里的夜读情形，洪皓父子在文史上的举世杰作，遗传一代文风……还有，马端临的文章世闻名于天下，在登高山上可揽观乐平千百年来的风物人志。
   乐平千百年来的历史积累，几乎都汇聚到了这个很古老的登高山，百代崛起的烟云又延续起土地革命的火种在乐平燃烧，红十军的创建让界首的那块山头到鸣山的暴动，为民族独立和解放落脚到了登高山。
   不是么，一座丰碑在山顶上，先辈的英名永存，登高山古松苍翠，在守护地下的英烈身躯，活着的人在每年的清明时节，总要缓步走上登高山，来祭念为我们筑下安乐巢的先烈们，有恩必报，怀念先辈的丰功伟绩，才是我们这代人恪职的守望。
                                三
    其实，人世间都与山水相牵，都市的繁闹也不可脱离山水。
当我在登高山脚下，望千亩的湖水，神志怡然心情在告诉自己，有花香鸟语的地方，才是人世间生息的安乐之地。
    也因为这座古老的城市中心有了天然的山林资源，有了滋润万物的清水，才显现出来城乡格局于一体的风貌。在这得天独厚的自然景观万家灯火时，我情不自禁昂首高歌。
     看到古街新市行人如织的场景，一片安宁和谐的乐平城乡景气，人烟穿流的都市风情，登高山林里的群鸟放唱，似乎使我的写稿情趣和东湖里的清波一样层层不尽……

桃园汪银河

深冬的怀念
                                                                                                           汪日海
      时近冬至，自然想到了地下的父母。依从传承的习俗，到冬至那天，要去父母的坟墓培土、烧纸。
      我的父亲是在今年的清明节后走的，享年八十有三。因母亲于三十年前病故，父亲他在失去了妻子几十年的光景里，历尽了人世间的艰辛困苦，为了儿女们付尽了一生的精力，到了晚年的父亲，生活仍然朴素如初，一点都不奢求。
     在我们的一个大家庭，共有兄妹九人，如今都有各自的家室。地下的父母，假如在地下有灵的话，他们可能会有所慰籍；在每个清明和冬至，我们都会去祭念仁厚老实的父母双亲。
    曾记得，母亲去世的那一年，家里一片凄凉，处于妻离子散的贫寒生活中的父亲，他一个人独自守在家室，在田头地间日夜地操劳。用他一双勤劳的手，支撑这个似乎要沉没的家。过了几年，我闯入社会，在县城找到了一份工作，与父亲断断续续分离十几年。有时连电话都少打，但父亲在独自孤独的处境中，仍然扛着耕耘生活的农具，用他的肩膀挑担起众多儿女的柴米油盐。到后来，家景有所好转，几个小弟也成了家，但父亲老了，他从不在子女面前喊一声劳累，也不在别人面前呻一句苦难。村人都讲我的父亲是个硬汉子。一个老实巴交的农民父亲他，几十年的劳累奔波，身骨变弯了，当他看见了身旁的儿孙满堂情形，却是一脸的微笑。我发现过，在父亲的微笑里，也有点不太乐观压于深心的忧伤之痛，最终是出现在他的面部一层又一层的纹丝里，每回我从县城回到家，看见从地畈上回来的父亲一脸的汗迹，劝他要保重好身体。
     那一年，是村里为老年人办了一场冬至的酒席。约有三百余位上了花甲的老年人共度一堂。我有幸地参加了那回别开生面的宴会，席间，见看父亲暗地流下了泪，轻声地对我说：禾儿，要是你的母亲在世多好……听到父亲这样的话，我没有当看众人的面哭出声来，只是举杯向父辈们敬酒，祝他们长命百岁。
     作为儿女，对父母的尊重是天经地义的。我只说在口头上，在父母的心眼里，我并没有从事过几天的田地劳务。儿时的我，是母亲最宠爱的一个，她一直都指盼我把书读好，到后来有好的出息，是母亲对我从小的教诲，也是父亲的艰苦的劳作，让我读满了初中，但是在人生的命运里会遇到难测的坎坷。母亲在那一年去世，我只是个十四周岁的少年，我的一个大家庭顿时之间，几乎遭受灭顶之祸，几个小弟相继外流，而父亲他，扛着一副沉重的身躯，顶着一场无法抗拒的家难，在那年月里，走着一步一个脚印的春寒冬冷生涯……也许，我们并没有给地下的母亲丢脸，凭着是自强不息的精神，生活到今身为人父的我，每每看着父亲他从不计较子女们的自私，还是用一颗宽怀无比的心胸，去面对孤单与寂寞的时光。父亲生前常说，各自有自个儿的家事，人老了就是那么一回事。在他逾入七十古稀的晚年里，多次叫他放下肩头上的农具，轻松地过几天，他却讲活到老，做到老是农民的本性。身为农民的儿子，我解读到了几多父亲生前人生哲理？
    人生如梦，也快半百的我，每每回首往事，确想到了天底下的父母一片真心，作为儿女，我们又孝敬到多少父辈之情？我的父亲在生前一种乐观而自信的神态，在他的晚年对生命的自容安怡品行，用他的话说，为人一生就是对下一代负责，可我们有的时候，对待自己的长辈，又在做了些什么？
当父亲临终之前、十余个夜晚，我们的兄弟轮流守护着父亲，在这时间，我才发现父亲对亲情的渴望。处于卧床不起状态下的父亲，那眼神不时地关注眼前的儿孙们，在一个一个地看着，像要看个够似的舍不得停止每寸时光……那个深夜，我坐在父亲的床沿，他拿着我的手，说：禾儿，让我和你的母亲睡在一块，因为那时你们还小，地下的母亲她等了我三十多年了。我哭了，答应了父亲的最后叮嘱。在他走时，是次日的上午九时，走得安祥而自然的，因他在人世间，完成了育儿带女的使命，他的一生一世含辛茹苦，珍藏入我们的心怀。
     冬至已近，地下的父母在等待我去用心声和泪水表诉对他们的思念，站在父母的坟前，在每个清明和冬至之日，我都会走到那父母安息的地方，直到我也老去……

桃园汪银河

解读进城就读的世象
                                                                             汪日海
      每到开学之际，城区的学校几乎挤满爆火报名。尤其是小学生从乡下往城里就读的世象，不再是新鲜的话题，而成了一种众所周知的事件。
说得客观点，城区的学校拥有优质的师资力量，大多数教师骨干都调往到城里，使农村小学的老师日益减少。
      其实，教育并不在于城乡的校舍之别，在于一个学校的师资配制是否得当，作为教育行政部门，也十分清楚城乡教育的差异根源在哪？
      对于老师进城居住的现象，无可厚非他们生活的向往，是因为城市的闹热和繁华使众多的人群都拥挤到城里去。而乡村，特别是边远山区，现在基本上人烟稀少，除了过年时节，且只有留守在家的老人和小孩。当然，人家外出务工挣钱，改变生活的状况也是情由可原。
      当然，教育的发展并不因为城乡的教师失衡而止步，同样的稳进推动全民文化素质的提升。只不过，在不少的学生家长择校就读的想法，太有点望子成龙的欲图，对于一个人读书，并不是讲到了有优质师资的学校里，一定会考上名牌重点大学。而实际上，一个读书人本身的潜能与智商的发掘，与其生活的处境有密切的关联，也包括一个家庭的环境。从某种意义上讲，不得否认人的天赋决定成才的基因。
      面对农村中小学的生源过于流失，其中主要原因是老师配制不均所致，而不是城区的教师有一整套“拔苗助长”的功能。老实地讲，读书只个很漫长的历程，以小学到大学十余年的寒窗生涯，并不是每个读过书的人都可以沿着那条不平坦的书山之路，一步一个脚印的走下去的，那个需要勤求苦磨的精神，也不是口是心非的。如同古人所言，头悬梁、针刺股且甘守寂寞十年如一课样的坚守，才会感悟书到用时方恨少的道理。
       读书可以改变生活状态，知识可以改变命运这样的口号，在现实社会里，有不少的人并不认同。但是，作为教育这行业，传播知识，是提高国民经济和社会发展的重要基础的使命，身为老师义不容辞。在当今社会科技发展和人民生活水平的提高，是在教育优先发展的前提下得到了世人公认的结果，也是教师们在讲台上呕心沥血的见证。可以讲，在从事教育事业的教师们，不管在城市还是在农村，他们都很辛苦，劳有所值。
        针对目前进城就读的世象，相信会有一天，在城乡的师资达到相对衡均的条件下，在每一所学校，都同样琅琅书声，同样的桃李怒放，也同样的英才辈出。

桃园汪银河

女人四十
                                                                                            汪日海

     很少提笔专写女人。
     也只是前几天，和远方的一位女人通电话。她说，现在的女人好爱美，问我有什么看法？由于手机的话费太高贵的原因。她又说，平时都习惯用笔杆子去高谈阔论的你，还不如写篇文字面世。想到那电话里的叮嘱，几乎好几个夜晚都在想念着她。
      可以说，远方的她在非常繁华的都市生活。作为女人，她也肯定在浏览红灯绿影时产生出一种新的幻觉。都已四十的女人了，还能与少女时代相比吗？
也许，她对我所提到的一切，问我有什么样的看法，在于生活，我当然要尊重她的为人愿望，关于爱美的心态，我笑着在手机传递个人的浅见：再华丽的装饰都掩饰不住人性的原始。她问我此话是什么意思？
      我说，爱美的目标也只是一个不变的向往，在心灵里能与心爱的人相通，才是爱美的结晶。她听到这么一样解说，似乎是在挖苦她。在电话里，她说，放假后，尽快点到我这儿来。
      没过几天，她打来电话，问到孩子的事。至于孩子，作为母亲的她，算是尽心而为，也因为孩子读书的费用，她不得不远走他乡在挣辛苦劳累的钱，我有点不好意思。心想，一个大男人，糊口养家还得靠女人来支撑。在电话的那头，她知道我有点内疚好无奈的心理，连忙接上话题：等儿子大学毕业了，我们不是很轻松吗？
      我笑着说：还有轻松的岁月？她感得很奇怪。她说，那到什么时候才可以轻松过日子？其实，在她的内心，要比男人宽容得多。也许，女人的心得到知足时，要比男人的欲望低好多，我只是在猜想。其实，我对她很是理解的。
      到了晚上，我独自一人在屋里思考，也想写些有关她的故事。
这些年月，在这个家来讲，她的确很劳累，仅家务一块，每天的洗衣弄饭，看来都是女人平常事情，男人都不太愿沾边的。还有，照料孩儿是她一手心思教养。女人嘛，也只有这点，实打实的本事，不和男人样去远走四方，若不是孩儿上学的费用吃紧，我才不会去外打工的，她说。
      女人在家，首先很体谅自己的男人。她走开了，往常在电话都像安慰小孩样的告诉我：平时少抽点烟，晚上写稿不要太拖累着……
      她在家时，也时常吵闹的。不过，只是她爱发唠叨，不论大小之事，她都喜欢说到了前头，好似先压倒男人一样的气势雄姿勃发，我有点忍让。反正，她言三语四一阵风样吹在耳边，嘴巴讨得了便宜也几乎心安理得，这恐怕是女人的一种常态。
在她四十岁生日，她对我说：老汪，四十岁的生日，你要送个什么礼给我？还未过生日，她提出个条件，问我有个什么样礼品。那天，我叫她走到身边，用嘴亲上一口。说：这个久违的礼物比什么都珍贵，她笑着，好久都没有消失笑声。
      人生短暂，女人四十不容易。至于你过来的时光，从年少到中年的她，还有好多埋在肚子里的话没告诉我，我并不着急去追问。可能有一天，叫我写她平淡人生经历，合成了一部书。那时，都老了，再回首当年，会在一个很宁静的地方读我们平凡的一生一世……

桃园汪银河

作者简介

   汪日海.笔名;风韵。江西乐平人.1965年3月出生.系乐平市书法协会.'作家协会员.职业:教师。
   一九七八年初中毕业.后因慈母病故.家境贫寒而离校,一九八一年在村小代课.一九八四年借
调于乐平县公安局工作。
   一九九六年开始发表散文.并利用在县城工作机会.结识并拜访一些知名的作家.书法家.颇受
名家名师的指点。
    一九九八年因工作需要.入省城宗教学院深造。
    二oo二年十二月经上级有关部门落实.安排重返教育部门工作。
   酷求于文字创作.不论在工作生涯里.或者溧泊的岁月中.在乡间.在县市.或者流落异地他乡.提
笔研文的兴趣.总和山水风情.鸟语花香.寻常百姓相依为伴。
    他在二0O六年由香港天马图书有限公司出版了一本名为<<风韵笔谭>>.里面文章如''心地如
春''''.悠悠寻爱曲''等文章十分诱人.特别是中篇侦探小说''使命''特好看.........

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汪传海

文笔不错!

汪峰1973

    

桃园汪银河

耕笔不休抖精神
                                                   一
     在乐平镇桥那地方，我去过几回，是因为那里有一帮爱好文字的好友，而且是老前辈，当我拜读到他们写田间地头的文字，便在我的心灵之间产生了一种共鸣，尤其写到乐平的乡土风物，写到那一块地方的文人索求，是一股人老童心般的激情让我感叹，也使我拿起笔来，为他们的精神而喝彩……
     去镇桥护里村采过一回风，见到了护里村的人民激昂向上的精神面貌，也聆听到护里人谈一谈花甲以上的老年人执着建村戏台的故事，当走进了护里村里的李树山先生的家室，在一幢老式的平屋里，那一块块木块壁上，是树山先生的墨宝，在那用刚劲毛笔写成的书法，见证到镇桥人读书的风范，勤学好求的镇桥人民，像树山那样的先生不计其数，正如一块去采风的兵周先生（乐平市书协副主席）所言：我们镇桥可是个书香门第。
     那一天，到护里村好好地参观了一下新建成的仿古戏台，这幢耗费几十万元的戏台都是村人自动捐资的。装饰一新的格局别有风趣，台体的工程是坚固的凝泥结构，台面是现代与古代相结合的雕铸图案，那一块雕画逼真的艺术工匠设计的画面，刀刀有情，处处生动，展示出来是古代的中华民族文化传统人物风情，在戏台最显眼的地方，是任职于公安部的护里村人李福钦老先生的亲笔书写的对联，可想而知，那字句行间的对联，揽古观今所鞭策后代人勤奋好学，去立志做人的典范，我很感动。由此写了一篇文字献给了护里村百姓。
     走离护里村时，一路上去观赏沿途的村门楼，在别具一格的镇桥村坊的门楼上方，都有一副副朴质而优雅的对联文字，铸刻在花岗岩石上，也许，是一个村庄的文明和文化的标志，也是一个地方的文人内心世界的表白。
                                                 二
     从护里村往华家村走去，想拜访一位长者，他的名字叫华盛林。
华先生和树山，兆康诸位，在镇桥一带可称得上有名望的文化人，晚年生活在镇桥华家村的华盛林先生，在年轻的时候，也曾用笔杆子横游过江南江北，到了八十高龄，仍然是耕笔不休的执着，是位德高望重的老前辈。
     在到华家村的路口，一目了然这村外一片肥沃土地上的庄稼，无公害的蔬菜基地，在镇桥是榜上有名的。村坊的入村处，铭刻一副名叫华有良书写的对联，而对联上方最中央的横幅，是乐平知名的书法家华宗鑑的书法作品。
     都讲镇桥人十分推崇读书，这是不须争执的事实。乐平市文联主席胡志平先生曾对我讲过，乐平镇桥文风盛兴，文人辈出，有在文学艺术界的名人群中，乐平可数镇桥排榜第一。
华盛林先生自幼耕耘于文诗行业，赋词画画独有功夫，兴许是祖上的遗风传统，或者是在书香世门的镇桥那地方受到大家的影响。而其实，文人不一定要有大杰大作闻世而伟岸，只在于精神上的求索和努力，我拜读华老先生的文字里面的诗词佳句，几乎看透到他的内心世界对书法和文字追求的情感，在他的诗句词段里，总流露出高雅朴质的风格。
    “诗不在多，有情则吟；词不在长，有性则填……诗中自有多情梦，词里更有无限春……”谈到此处，再往下读进去：我如春燕上北京，日穿白云夜披星，乡村城镇无处认，地上天上分不清；华老先生的目光贯穿于江南大地，华老先生的文墨散发出一种更加充满豪放的清香；长江黄河红绶带，比岭南山盛鼎新。天安门前聚诗友，举臂高歌中华情。似同诗仙李白一样的执着，如同文坛里的一只晚节清风拂苍松雄鹰搏击长空，诗词情在内心处，耕笔不休抖精神的华盛林先生佳作，在庆祝中国共产党成立九十周年的征文活动中，荣获国家级授予的最高称号，而且是中国世界华人作家艺术家，并入编《共和国建设档案》，当作了传承后世的文字读本。
             老华先生不仅会赋诗填词，在书法上蛮有较深的造旨，这位早年求学于乐平中学的学子，无论在什么样的生活环境里，都没有放弃过手中的笔墨，写他一生的春华秋实……
                                         三
    自古以来，文人一向都清贫和寂寞里去探求文字，老华也不例外。在华盛林的家室，除了笔墨纸张，还有一套耕种农田的农具，房屋是幢土木结构的老式平房，八十有二的华盛林先生，依靠劳作来养活自己和老伴，每天活在一种乐观向上的健康世界里。
     在华盛林先生的一生追求中，他只告诉我，作为一个热爱文字的人，应当要传扬中华民族的历史文化，把中国的五千年的历史见证，用文字的方式书写下去。在当今社会，物欲横流的世象对文人的冲击也产生了不轻的风波。但在我的目光中，所看到的华盛林先生，朴素而健康的身体，和老伴相依为命的生活朴质，在听到文友谈论他时，都讲是位才华横溢的先生人物，但他确好虚心，不夸谈自己的得失，在他的子女们的心目里，华盛林先生却是一个很称职的长辈，身边有4个儿子和二位女儿的老华家里，处处都充满和谐共乐的氛围。
     其实，人的一生，活得健康才是最大的幸福。我想，像华盛林先生八十高龄，还是那么样执着向上的精神很可贵，他那般永不干涸的创写文字和书画泉源，也可能与他的甘守寂寞而乐观的心态有关，或者说，在他的一生一世追求里，对文字的热爱和生活的热爱在同等的条件下，两者的相互地统一，才养成了华盛林人到晚年更健壮的文人品质。
     我还想说，在评述一个人时，当走进了那个人的生活平台上，要去认真地洞察那个人的精神所向，看那个人的品德修养，才可以发现一个人的内心世界里可以讲评的往事，是因为这样用平淡目光去审视世人的所言所止，才会感悟到天下读书人的书到用时方恨少的执着。所以，华盛林先生，仍在耕笔不休，仍健康地生活在这个五彩纷呈的世界里……


                                                       汪日海   
2011年12月3日初稿