河南固始汪德进新改《敦睦堂堂歌》

wangdekuo

敦睦堂堂歌

各位宗亲：
       大家好！
      敦睦堂堂歌发出后，得到了宗亲的大力支持！在看到宗亲的相关回复后，现将新修改的堂歌发上论坛，敬请宗亲，多提意见。
      在此同时特别感谢九华汪长富和山东临清等各位宗亲所提供的宝贵建议！
                                                     
                                                               固始汪德进
                                                               2011年8月14日于固始

汪双杰

本家：
    你好。
    你的歌词写得很好。写出了特色，能看到汪氏的起源、繁衍、迁徙和发展，别姓的人唱起来能感觉这是“汪姓”的歌，而不是自己家族的歌。如果能把“族规家训”中的经典话语选几句，放到歌词中，我觉得就更好了。
     建议本家把此歌改编成“族歌”。

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寻根问祖 敬佩

汪子涵

引用第1楼汪双杰于2011-08-14 09:38发表的 回 楼主(wangdekuo) 的帖子 :
本家：
    你好。
    你的歌词写得很好。写出了特色，能看到汪氏的起源、繁衍、迁徙和发展，别姓的人唱起来能感觉这是“汪姓”的歌，而不是自己家族的歌。如果能把“族规家训”中的经典话语选几句，放到歌词中，我觉得就更好了。
     建议本家把此歌改编成“族歌”。

     

     我也有同感，非常好，就是如果把歌词第二段，我是固始人，黎集的乡音，也改为汪是中国人，我是汪姓人。四十四祖越国公。就更好了

九华星云

        我认为：德进本家自称是“越国公汪华第四十六世、黎集支系敦睦堂第十一世”仍显不妥。这样，就等于歌词作者肯定了黎集始迁祖海舫公是统宗79世，那请问黎集宗支78世祖、77世祖、76世祖他们到底是谁？
        上述统宗世序，只是1941年固始四族先人们凭相互多数人的世序比较而议拟的、是毫无考证依据的世序，且海舫公祖脉仍然无从衔接呢。上述议拟世序，整个黎集海舫公支族都未认可，黎集支族三修谱和四修谱仍用分支世序而未敢擅用统宗世序，这足以说明这一点。“考证祖脉、认祖归宗”仍是黎集汪氏家族最大心愿。

汪子涵

您的电话能否告知啊，本家我的电话13151738807

汪根远

   河南固始汪德进《敦睦堂堂歌》新改后，更好、更亲切了，——觉得如把个别句子改一下，（如歙县迁··········十七代）这就是我们汪氏族人自己的族歌、心声了！另：双杰本家的建议也很好，可考虑添加第三段歌词！
          如没有“定论”的句子（如代数）不宜引用。
             供参考。谢谢！！

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子涵本家  
           你好
      
         谢谢你对本堂歌 的关注 我是手机号码在堂歌下面已经注明

桃园汪银河

根远夲家说<把个别句子改一下，（如歙县迁··········十七代）>.........我认为本家根远说得很对.沒有确定是十七代.是应该改一下.

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各位宗亲：
       大家好！
         敦睦堂堂歌发出后，得到了宗亲的大力支持！在看到宗亲的相关回复后，现将新修改的堂歌发上论坛， 敬请宗亲，多提意见。
      在此同时特别感谢九华汪长富和山东临清等各位宗亲所提供的宝贵建议！
                                                     
                                                                           固始汪德进

                                                                            2011年8月14日于固始
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