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汪敬劲(1090294470) 2011-4-26 20:30:29
茶阳知多少 （福建福鼎茶阳） （2010第一期）
我们的家乡空气清新，环境优美，青山绿水，花香鸟语，梯田层层，林树满坡，绿茶遍布，清晰的溪流，成群结队的鱼儿悠然自得，处处洋溢着一种生机勃勃的美，处处流露出一种自然的美。茂密的树林里，一群群欢蹦乱跳的鸟儿正举行音乐会呢，它们叽叽喳喳，唱得多热闹啊！你听，鸟儿小巧玲珑歌声婉转，让人心旷神怡！
夜间明亮的路灯穿过栏杆与养生溪的彩灯交融掩映着红的绿的黄的彩光，真是美极了！
近几年来我村农民生活日易渐新, 欢乐的梦精灵在农民的心里跳起了喜悦圆舞曲！农民的家里，美变魔术，把低矮的土屋变成楼房幢幢，粗陋的桌椅变成豪华舒适的真皮沙发和一尘不染的玻璃茶桌，硬邦邦的木床变成了软绵绵的席梦思，还有那彩电冰箱洗衣机，那摩托电脑电话机……
我们的汪氏宗祠建于清朝同治五年（1866）年，规模较大，构建精美，雄伟壮观，华丽辉煌，这里有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的戏台楼阁；走进祠堂，打开明亮的灯光您的眼前会感到富丽堂皇，那廊腰缦回，檐牙高啄；歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
百年学园，越办越新，教授、博士、硕士等博识学子层出不穷，智商、工商、房地产等富翁不断涌现；学校里宽敞明亮的教室里不时传出朗朗的读书声和悠扬的歌声，同学们从小勤奋学习，在知识的海洋里遨游，立志将来为祖国做贡献，让祖国的明天更加辉煌……
被誉为福鼎管阳十七都的茶阳景曾经辉煌一时，旧属：“霞鼎泰”红军师区管辖，旧称福鼎县十七都茶阳景（今茶阳村），红军烈士40多人。茶阳始祖汪翔公于宋朝徽宗（1101）年自江西入闽定居繁衍至今己有900多年。这里的古建筑非常多。如：过溪、宫下、路下、上罗洋、岭边等各个自然村都有四合院古民居，汪氏祠堂、茶阳小学、纸厂、广化寺、佛塔寺、地主爷宫、马仙宫等等。新建筑有：1、茶阳村综合办公楼、家长小学、农民科普书屋、医疗站和四家茶叶加工厂、两家粮食加工厂、多家种植养殖场等等；2、润福寺、白云寺、茶阳亭、坤德宫、杨府皇爷宫、基督教堂等等；3、“安太渠”、养生溪的千米“堤坝与栏杆及路灯”和三座石拱桥、五座石板桥、九座钢筋混凝土桥等等。可谓百米一桥、千步一景。
各自然村都有了电力、自来水、闭路电视、有线电话、移动手机、宽带，水泥路、基耕路等等，交通发达便捷……。
数千亩竹林，翠色欲滴，清风扫过，竹林轻轻摇曳，发出有节奏的鸣响，就像美妙的乐音盈盈飘来。
几万亩森林，绿树成荫，在风中摇曳的树丛传来：“啦啦啦，啦啦啦，美妙的森林音乐会，好象在唱：大家快快来参加……”歌声优美悦耳，引人入胜。
千亩茶园，郁郁葱葱。披着晨雾，踏着朝霞，采茶姑娘三五成群，结伴向茶园走去。空中弥漫着淡淡的茶香，翠绿欲滴的茶树丛中，不时传来银铃般的欢笑声。竖耳玲听，随着郁香扑面而来，悦耳的优美采茶歌从茶园里婉转飘出，让人留恋忘返……
村风民俗：
一、贴春联。帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分。
二、帖门神。门神也是和春联有着同样地位的一件春节必备品
三、帖窗花。迎春、婚娶帖窗花是历史流传喜庆的一种优美民间艺术，有着悠久的历史，历来为人们所喜闻乐见。
四、帖年画。除了在门口贴春联、挂门神，在窗户上贴窗花，欣赏年画也是春节的一件大事。这一张张年画为家家户户增添了几分和谐安详的气息。
五、压岁钱。说来说去，还是得回到春节孩子们最期盼的一件事上，那就是发压岁钱了。
六、祝寿。春节期间村民活动的主要内容之一。祝寿的对象为正当“本年”的长者。孩子往往成群结队，到寿龄者庭院门前行礼祝寿，寿者要赠礼品给孩子以示回贺。
七、优良传统：我村有个优良的历史传统，俗称“赠工”或“帮工”，不管村邻叔伯之间有什么事（如：建房修屋、春耕忙种、喜事丧事及其它大小需要帮忙之事），全村上下能出力的出力、有工出工，相互帮忙。
八、传统节日：春节（农历正初一）、路头神生日（元月初五）、元宵节（正月十五日）、春龙节（龙抬头）（二月二）、三月三、寒食节（四月四日），清明节（春分后十五日）、端午节（农历五月初五）、“姑姑节”（六月六）、七夕（七月七日）、“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区为十三或十四）、中秋节（八月十五日）、重阳节农历九月初九、十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节” 冬至，俗称“冬节”、 腊八节十二月初八都是用来祭祀祖先和神灵、腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。年三十也就是“除夕” 全家人在一起吃“团年饭”， 饭后长辈发“压岁钱” ……。
汪氏祠堂的“宗祠理事会”设立有：“同乡会”、“恳亲会”、“奖教奖学基金会”、“敬老助残基金会”、“汪氏通讯录”等机构。
“同乡会”：主要以福鼎市城关为主会址。
“恳亲会”：每二年举办一次，由“宗祠理事会”组织筹备。
“奖教奖学基金会”：主要以本村“公积金”、企业抽成和林业山金及亲族捐献为基础。以“奖励制度”为准，给予优教优学者奖励。
“敬老助残基金会”：主要由社会和知名人仕捐赠及理事会向社会募集。主要给予老弱病残资助、义务义工和生活保障等。
“汪氏通讯录”：以区域性、层次性划分编辑。主要有家庭版、经商版、联谊版、理事内务版等等。
茶阳村随着退干部和知名人仕的相继回乡,与村中能人相继发起兴邦大建设:
1、办起多家“民生企业”，以本村知名人仕和致富能人合资或独资创办。以工补农，不求利益，把本村剩余劳力充分利用，引导致富。呈现出了创办者的功德，又堵截了村中邪气—--因无所事事而聚众赌博、斗殴等等。
2、以敬老助残基金会为基础筹建“敬老院”。真正体现了我村对老弱病残者的关怀和敬老护残的高贵精神。
3、办起“综合便民服务部”：手机费、电话费、电费、闭路费和宗祠管理费及共公共卫生费用等缴纳服务，家用电器、照明电路、水道、家具等维修服务，义务为老人理发和缝缝补补、小修小理等等，还有供应日常偏僻用品（如：五色纱和线、绣花针、色布、麻布衫和宗教信仰用品等等）。
4、村委会办起“农民俱乐部”、“运动场”、“养生溪长廊”等，为我村人民的生活景象增添无限活力。
5、在“润福寺”后山坡间,向沿着杨梅山“水尾宫”一带半山腰中建起一座座 “凉亭”和“庙宙”等等。
“润福寺”在1993年首次重建，2010年又二次重建阔建，并在庚寅年十一月十三日举行大殿上梁典礼，同时展示镇寺之宝：原广化寺的“观世音菩萨”。
广化寺的“观世音菩萨”是一尊金身玉佛，历史与广化寺同龄，可畏无价之宝；在文革期间广化寺惨遭破坏，我七斗岭汪氏亲族设法暗中保藏，至1993年“润福寺” 重建，便把这坐金身玉佛的“观世音菩萨”安置于润福寺中，它历经了数百年的风风雨雨和劫难，终于在这安了身。广化寺的石碑只剩一块、石塔一座及其它生活用品石容器也容身于润福寺中，这块石碑从广化村的水电站地基中挖出。 |
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发表于 2011-4-26 23:31:46
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