建公派七十世霄公安葬地

汪寿杰

这个问题，最好还是先静下来，潜心研究一下。以《汪氏通宗世谱》为基准，毕竟它才是最权威的。
估计九华星云本家，早已看到这个帖子了，但是他一直没有发言。听听他的简介吧。

汪的秋

首先感谢各位专家前辈的关心，我想搞清楚的是汪大猷是建公裔还是爽公裔我祖上大时公与大猷公是近亲。

汪济圣

霄公有三个儿子益光，益先，益尧，所有裔孙有五万多人的大家族，更应该请家网的专家认真细致的研究，还一个历史事实。

九华星云

61世：惟谨由大畈迁鄞县四明，生子三——元吉、元辅、元奭。
62世：元吉，生子五——洙、湜、济、渐、滋。
63世：洙、湜、济、渐、滋
65世：大猷是洙之孙，而大时是滋之孙。

汪济圣

谢谢九华星云提供的宝贵的历史资料。应该用《汪世通宗世谱》为蓝本。看了这个贴：就可以证明宵公就是爽公的后裔。由于很早以前受条件的限制，存在错误难免。现在有了高科技和现代的通讯设备，有错必改，不能让他一直错下去，好好利用这次修篇《中华汪氏通世谱》的大好机会。为五万多宗亲做一件大好事。这是我不成熟的建议，让你参考。

汪的秋

发现建公爽公都有我们这一支的情况,要抽时间认真查对 通宗世谱载之明67世我们谱69世抽时间到奥杳村查一下墓碑.
  (有一个资料之森居土晏芦菱,配闻氏.福建平和小连城之谱配谢氏.有机会找到他们对谱看他们是那一派.)
  电白汪氏祠堂内有几百年前木刻我们支世系.

汪的秋

（萧山汪氏家乘）汪顺字延皓62世大辨67世与我们资料辈份一致。

九华星云

三 组 资 料 比 较

广东建公系先祖在浙江的记载资料！（一）      http://www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=17731（节录，并略作编辑）

62世：延皓，仁忻公之子，字本顺。宋刺史谥忠隐，生三子——承满，承清，承瑨。

63世：承瑨，延皓公三子。自古歙唐模迁浙江鄞县，居长春门汪家墩。生四子——元吉、元爽，他项不明。

64世：元吉，承瑨公长子。公为郡县从事，范文正公重焉，王荆公宰鄞亦称为廉平史。生四子——洙、滋、永济、永渐。

65世：滋，元吉公次子，字德树。迁居浙江奉化，生一子——了翁。

66世：了翁，滋公之子，卜芦隐居，号龙南。绍兴二十一年辛未科进士。生四子——大庭、大用、大时、大相。

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《通宗世谱》建公派 延皓支系 节录：
62世：延皓，仁忻公之子。生子三——承满、承清、承氵戬。
63世：承氵戬，延皓公三子。由歙县唐模迁歙县东山杨干，为东山始祖。生子二——聪、源。
64世：聪，承氵戬公长子。生子三——中行、中直、中和。
64世：源，承氵戬公次子。生子二——中正、中庸。
65世：焘（中行子）、熙（中和子）、浩（中正子）、濬（中正子）、宰（中庸子）、奭（中庸子）。
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《通宗世谱》爽公派 惟谨支系 节录：
61世：惟谨，延之公四子。由婺源大畈迁鄞县四明乡，为四明始祖。生子三——元吉、元辅、元奭。
62世：元吉，惟谨公长子。生子五——洙、湜、济、渐、滋。  
63世：滋，元吉公五子。生子二——思深、思直。
64世：思深，滋公长子。生子二——大亨、大时。
64世：思直，滋公次子。生子三——大和、大应、大举。
65世：大亨，思深公长子。生子三——居中、刚中、黄中。
65世：大时，思深公次子。生子三——守中、安中、允中。
65世：大和，思直公长子。生子一——淳中。
65世：大应，思直公次子。生子一——环中。
65世：大举，思直公三子。他项不详。
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通过以上三谱节录对比，我的看法有以下七点：
（一）广东谱63世“承瑨”与徽州谱63世“承氵戬”应视为同一个人，即延皓公三子。
（二）歙县承氵戬肯定是歙县东山族始祖，他不会是鄞县四明始祖，承氵戬之子是“聪”和“源”。
（三）惟谨实为四明始祖，他子三记载完整，元吉子五也记载完整，滋子二、孙五、曾孙八都记载完整，此支系资料可信度很高。
（四）元吉等三兄弟肯定不是延皓之孙和承氵戬之子，元吉三兄弟只能是惟谨之子。
（五）了翁若作为滋公之子，无疑应是“思”字辈，或原名“思了”后辈称其为“了翁”。
（六）了翁四个儿子好象是拼凑的，大用和大时分明不是同胞兄弟，也不是了翁之子......
（七）了翁及大庭和大相都未见于《通宗世谱》，可作为世谱遗漏的解释。大庭和大相可视作了翁之子。

汪济圣

感谢九华星云认真细致的研究，这样对比起来，就更加明了。

汪根远

九华本家的分析是有道理的，可信度较高！！