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热烈祝贺汪广洋文化研究座谈会隆重召开

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齐鲁_达成(来自汪氏发详地一山

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发表于 2009-7-25 22:01:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
汪广洋文化研究座谈会,将于2009年7月26日,在山东省临清市召开。届时汪华文化研究会执行会长汪承兴本家及临清市政府领导将亲临大会指导!
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发表于 2009-7-25 22:45:51 | 显示全部楼层
能否介绍一下“汪广洋文化”?
七律·喜看女孙 屯蒙辑别步尘阶,双眸晶明神度谐。
一气混元观世界,万般依赖就娘怀。
饥啼不解人间苦,梦笑惟呈弱体乖。
年老莫愁无乐趣,含饴笑弄女孙崽。
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齐鲁_达成(来自汪氏发详地一山

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 楼主| 发表于 2009-7-26 03:41:14 | 显示全部楼层
汪广洋,字朝宗,进士出身,乃汪氏颖川侯第七十二世裔孙。四十四世祖越国公、吴王汪华二十八世孙。一三五五年加入朱元璋政治集团,为帅府令史,晋升江南提控,曾四次任行省参政,分别主持四省政务,两度入相,成为朱氏政治集团的核心人物之一。
朱元璋立国前后,每攻城占地均由汪广洋出面处理善后。汪广洋遍访各地安抚百姓,采取了一系列措施,均能很快的使社会秩序得以安定。所以《中国宰相全传》称汪广洋“安抚体恤、多有建树,成为明朝立国前后朱元璋稳定地方的一柄尚方保剑”。深得朱元璋的欢心与信赖。
1364年朱元璋自立为吴王,汪广洋直接参与军事征讨。由于汪广洋长期勤于职守、政绩卓然,其“安邦治国”的政治才能日益显露,逐渐得到朱元璋的赏识和重用。洪武三年,汪广洋与刘基同日受封为伯。汪广洋被封为“护军忠勤伯”。在受封制词中称汪广洋“善理繁据、屡献忠谋、比之子房孔明”。称赞汪广洋的政治头脑及治国安邦的才干可以和汉之张良,三国之诸葛亮相媲美。
同时汪广洋还通经能文,尤工诗,善隶书。著有《风池吟稿》、《淮南汪广洋朝宗先生凤池吟稿》、《汪右丞集》。《明诗综》收其诗三十一首。
    开展汪广洋文化研究对构建和谐社会,维国家团结统一,具有深远的历史意义和现实意义。
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发表于 2009-7-26 11:08:44 | 显示全部楼层
热烈祝贺汪广洋文化研究座谈会临清市隆重召开!

希望能看汪广洋与临清的渊源介绍及大会的盛况报道。
夕阳无限好,七十古来稀
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发表于 2009-7-26 11:37:37 | 显示全部楼层
汪广洋是位政治名人,能不能形成一种“文化”还有待探讨,不是每个名人都能形成一种文化的。
七律·喜看女孙 屯蒙辑别步尘阶,双眸晶明神度谐。
一气混元观世界,万般依赖就娘怀。
饥啼不解人间苦,梦笑惟呈弱体乖。
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九十三世金寨之汪

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发表于 2009-7-27 20:34:38 | 显示全部楼层
祝贺!           
金寨汪讳铁佛公后裔汪氏93世
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发表于 2009-7-29 15:35:35 | 显示全部楼层
很值得研究,但不要轻易加上“文化”两字为妥。山东应该在汪氏文化研究方面积极发掘历史沉积。祝贺!
走走汪家的路,叙叙汪家的情
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90世 舒城人在深圳

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发表于 2009-9-21 20:52:09 | 显示全部楼层
我的理解是,加上“文化”两字实质是为了宗亲活动更方便,政府好支持,目前我国不让公开搞宗族活动,可以将宗亲活动与文化研究联系结合,是一 个好的思路,可以理解为汪广洋文化是汪华文化的一部分,毕竟汪华公在家族的发展中具有重要奠基和划时代的作用,具体到山东和各地可以倡导自身特色的文化研究,支持。
45爽公-49凤思-56道安-58中元-61惟厚-68伯成-69弥邵
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