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越国公行状 司业胡伸（婺源人）
汪氏屯阳派二十世（总第九十一世）汪礼宝编译整理
公姓汪氏，讳“华”，新安人。其先鲁成公支子，食采于汪，因氏焉。
哀公时，童“踦”，其孙也。汉建安中，龙骧将军文和为会稽令，避地始家新安。
公曾祖、泰祖勋明，父僧莹皆仕于陈。母歙西郑氏，梦黄衣少年，长丈余，拥五云自天而下，因与之遇，觉而有孕，陈至德四年正月十七夜半子时乃生，香雾覆室三日始散。
公幼时颖慧，所居上常有奇气。早孤家贫，母挈归外氏母，亦寻卒。九岁为舅牧牛。每出尝踞坐磐石，器指群儿，如将帅指麾状。儿有张士损者，尝以失期不至，公击踣之，群儿各骇散。张氏欲执之，公曰：“此易耳，吾能使之死，独不能使之生乎？”因抚视之,良久复苏。尝令群儿曰：“处山泽间猝遇风雨无所庇盖。”相刈茅营屋。既又令勉之曰：“屋成，吾且椎牛以犒尔等。”卒取舅牛分食之。牛尾插地，既归，舅问牛所在，对巳入地矣。舅视牛尾在地中，似不可拔，既素异之，亦不深诘。
及长，身长九尺，广颡方颐，庞眉隆凖，美髭髯。不事田业，独喜昼卧。舅母苦之，伺间抽去其箦，公复寝如初，怪而视之，若有青龙蹲负，由是乡里惊叹。舅家不敢容公，因落魄放纵。闻属婺源寇起，郡遣押衙董平讨之，战不利。郡将张公募土豪有胆略者御之。公走应募，即日部兵上道，直抵贼营。而贼远望山林草木皆为甲兵，寇惊，相谓曰：“郡兵盛如此，天亡我也。”因稍稍引退，公进击灭之。张公郊劳，赐脯有差。
隋大业间，王政不纲，豪杰并起，各建号郡邑。公慨然曰：“世变如此，吾死兵革无憾，如百姓何？”时杜威起江淮，张公欲与相应，心独忌公，乃遣如箬岭凿山开道，欲因事诛之。公与裨将汪天瑶领兵开拓，不日而毕，北还，不加礼，更责以差役不均，稍侵之。公怒，将士突入府闼，欲兵之。张公惧而遁去。人人尽噪，请于公曰：“张公贪而酷，赏罚不公，方时扰攘，何特一守，今幸己逐，而境内无所统，天子南幸，江都盗贼拥，隔诏令不至，欲求摄剌史以镇一方，非公不可，公宜从众，贼平，请命于朝未晚也。”公不得己，从焉。宣州守闻之，将遣兵来问。公分部诸屯，自以精兵八百，先弛入宣境，至溪，方半渡，马跃鞭坠，遣卒取之，不可得，公怒，拔剑斩之，尸立水中不仆而立，人皆异之，目为东灵神。进至尘岑，驻军其上，时大暑，士马渴甚，公仰天祝曰：“事若济，是地当涌水。”乃以戈蹲铲，遂得泉脉，因加凿治，至今行旅便之。未至宣城三十里，城中遣将陈罗明来战。罗明败走，公往击，斩之。宁国岗上，宣守面缚请降，公释不问。因抚安其民，收其精锐以归。既而杭、睦、婺、饶等州相继而下。公奄有六州，带甲十万，声誉益隆。诸将谓公曰：“今中原纷乱，大众己集，若但以剌史统军之，号临之，恐复瓦解，天与不取古人所戒，公建王号。”公辞至于再三，乃斋戒，择日建吴国，称王。以天瑶为右相，铁佛为左相，皆公族也。其他卿佐将帅，并有常员，择贤且能者处之。然奉隋正朔不废。为政严肃，赏罚明信，远近莫不爱慕，虽四方大扰，部内赖以安者十余年。
唐高祖起太原，己受隋禅，而秦王出师江左。公谓群下曰：“日月出矣，而爝火不熄可乎，顷吾夜见天象，荧惑正侵太白，太白西方于音为商，吾姓商音也，灾异既形，吾计决矣。”武德四年九月甲子乃籍土地兵民，遣宣城长史铁佛奉表于唐，高祖嘉之。是月二十二日诏曰：“某官往因离乱，保据州郡，镇静一隅，以待宁晏，识机募化，远送款诚，宜从褒宠，授以方牧，可使持节总管歙、宣、杭、睦、婺、饶等六州诸军事。歙州剌史，封越国公，食邑三千户。”时杜伏威据丹阳，自称行台，十一月命王雄延以饶洪兵万余人来侵。公遣天瑶等击之，天瑶作铁盾一百二十斤，左手执之，以卫敌。伏威军大败，死者过半，天瑶与八十人追之，贼还军合战，天瑶势蹙，因奋势越巨石，所践成迹，贼军惊异，乃退。郡境以宁。及杜伏威入朝，其长史辅公祜夺王雄延兵以叛，伪建位号。公引兵讨之，旗帜蔽江而下，公祜惧，退保武康，丹阳遂平。公振旅还，令兵民各复其业，明年遂朝京师。贞观二年授左卫白渠统军，十七年改忠武将军，行右卫积福折府冲都尉。太宗伐辽东，诏为九宫留守。公夙夜尽瘁，事无所乏，驾还，尤称其勤。二十三年三月三日薨于长安，享年六十有四。公初疾，上尝问赐医药，及薨，赐表采十床，黄金百两及东园秘器，恩礼如功臣。永微三年诸子以公丧还，四年十月二十六日葬歙北七里云岚山。
公娶钱氏——唐左卫大将军巢国公九陇之女，子男九。建，郎州都督府法曹；娶黄氏，璨，费州涪川令；娶朱氏，达，以征鲁贺龟兹高昌，功袭封上柱国越国公；娶葛氏，广；娶陆氏，逊；娶金氏，逵，左卫勋府飞骑尉、薛王府户曹；娶王氏，爽，岐王府法曹；娶闵氏，俊，郑王府忝军；娶罗氏,韦；八子诸孙皆仕于朝,率以忠勤,世其家先。是公名“世华”；后避太宗讳,去“世”字。
王初起兵未获立城之所，乃引弓远射，矢所坠，适留形胜，遂城之，今绩溪县登源是也。后人因以立庙，庙北沟堑营垒存焉。故宅距庙才一水，乡人不忍，艺锄其处，子孙环居之，目曰“汪村”。而郡人自王入朝，思其恩德，即为立生祠于剌史厅西，没益严奉，水旱必祷。大历十年，剌史薛邕始迁于乌聊山，今庙是也。自剌史薛邕、范传正、吴圆、陶雅之属皆有增葺。
章圣陈封始载，国朝祀典，其后褒爵益崇事具有司，独取公所起始末，传后世谨状。
以上摘自《屯阳汪氏宗谱》卷二。 |
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发表于 2009-4-20 19:59:50
