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关于刘街茶溪汪的一组照片

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发表于 2009-2-12 11:04:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
我的家乡—刘街茶溪汪
我的家乡在安徽贵池的一个小山村,如果你坐车来会感觉你的心灵也陶醉这翠绿的大山之中。车行驶在山与水的完美结合之中,不知道是山围着水,还是水绕着山,当你透过车窗向外看去这山是那么的绿,绿的深入人心,水是那么的清,清的如明镜。山护着水,水倒映着山。山山水水,水水山山,无不融入的那么密切,感觉就是一对亲密无间的恋人,相互依偎着,总让你那么的陶醉。
一山一水的行驶中,车子慢慢停在我家园的桥头,下车回走几步便到了桥中央,站在桥中央俯下身去看着这一河清水,它是那么的清,可以看见每一粒沙子,不,还有沙子里所还有那小生灵,鱼,虾,还有那岸上鸭;它们嬉水无不与这周围的生态融入的那么密切。
当你平视的时候,透过这层层杨柳,每一片叶子都透着生机,这树是我们的护村树,它夏天不但遮挡了阳光,也阻挡了洪水。在闷热的夏天,它就是一杯绿茶,让你不但眼睛享受了;还让你的心灵陶醉在这郁郁葱葱的大自然中。
透过层层杨柳叶,你便可以看到白墙黑瓦的房子,这便是我的家乡——汪村,它呈一个宝塔形状,上高下低,四面环山,如果你登临高处,美景尽收眼底。
春夏秋冬她就是大自然的染色缸,她把汪村的每一个季节都装扮的那么美,每一个季节都有不同的颜色让你大为惊喜。如果你春天来可以闻一闻这的花香,兰花,杜鹃花,还是油菜花…….每一种香都让你体验不同的乐趣。
夏天,你可以把这当做天然的游泳池,水如明镜可以让你泡去烦恼与忧愁;当你把脚伸入水中,还有小鱼小虾亲吻你的脚趾,为你免费的足底按摸。
秋天,秋高气爽,你可以观漫山似火的枫叶,看那弯的抬不腰的高梁…….
冬天,或许美的无法让你用词来形容…….
如果我有最好的一句话来形容我的家乡,我想我只用六个字:小桥,流水,人家。

汪村的全景

汪村的全景

行进中的傩戏队伍

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准备出发的队伍

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傩戏的神龛

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 楼主| 发表于 2009-2-12 11:07:42 | 显示全部楼层
池州傩戏源于图腾崇拜意识,主要流传于中国佛教圣地九华山麓方圆百公里的贵池刘街、石台和青阳等县(区),尤其集中于池州市贵池区的刘街、梅街、茅坦等乡镇几十个大姓家族,史载“无傩不成村”。它无职业班社和专业艺人,至今仍以宗族为演出单位,以祭祖、驱邪纳福和娱神娱祖娱人为目的,以戴面具为表演特征。
  池州傩戏有“傩仪”、“傩舞”和“傩戏”等表现形式。整台“正戏”,饰演既有戏剧情节、表演程式,又有脚色行当和舞台砌末等戏曲特征的“本戏”。是靠“口传心授”的方式,宗族师承,世代沿袭,每年例行“春祭”和“秋祭”,“春祭”即每年农历正月初七(人日)至十五择日进行,“秋祭”即农历八月十五进行,平时不演出。
  池州傩戏汇蓄和沉淀了上古到近代各个历史时期诸多文化信息,涉及多种学科、多个领域,内涵十分丰富,隐藏着博大精深的文化蕴涵和极高的文化人类学、戏剧学、宗教学、美术学、历史学、考古学和民俗学等学术研究价值,仍保持着古朴、粗犷的原始风貌,是中国最古老最重要的民俗仪式,是中国最具民族特色的文化象征,是我国现存“最古老、最完整”的古戏曲之一。
  国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,池州傩戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

汪氏祠堂前了发的队伍

汪氏祠堂前了发的队伍

汪村的傩队

汪村的傩队

庙会中的场景

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正戏中刘文龙出皇帝一出

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湖北红安县-汪仁华(92世)

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发表于 2009-2-12 16:22:45 | 显示全部楼层
楼主!你们那里挺美的!
爽-道安-濆-中元-如竹-元正-福金-- 汪仁华
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 楼主| 发表于 2009-2-12 16:39:28 | 显示全部楼层
欢迎你去观光啊
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 楼主| 发表于 2009-2-12 21:38:47 | 显示全部楼层
新做的一块汪氏宗祠匾

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风云使者

汪正中

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发表于 2009-2-12 22:05:53 | 显示全部楼层
很古朴的一个地方,环境好。
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精灵王

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QQ
发表于 2009-5-9 16:36:23 | 显示全部楼层

回 楼主(池州汪伟) 的帖子

你是必华公(70世)的后人吗?
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圣骑士

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发表于 2009-5-17 10:42:39 | 显示全部楼层
确是好地方。人杰地灵之地。
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九华汪长富 佛国汪谱迷

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发表于 2010-1-5 21:48:47 | 显示全部楼层
很抱歉,我今天才看到这个主帖,非常好,汪伟辛苦了!谢谢你!

建议总版主或管理员将本主题帖转移至“安徽会馆>池州分馆”中去。谢谢!
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特殊贡献奖

发表于 2010-1-5 23:19:42 | 显示全部楼层

回 8楼(九华星云) 的帖子

已将本主题帖转移至“安徽会馆>池州分馆”
夕阳无限好,七十古来稀
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