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修谱六法、谱有六不书(长垅汪氏笃亲堂民国二十年版)

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发表于 2008-4-13 13:55:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
因林烟网友急于索取,来不及整理撰编,只能拍照片发上。
又因像素太大,无法发出。摸索了两夜,终能编辑,调整规格后,始可发出。学习了。
自我感觉,效果还不错。

附修谱六法  (点击图面,可放全屏)

附修谱六法  (点击图面,可放全屏)

续前 /  谱有六不书 (图六“十”书是一错字,应为六“不”书)

续前 /  谱有六不书 (图六“十”书是一错字,应为六“不”书)

谱有六不书(续)

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发表于 2008-4-13 14:39:15 | 显示全部楼层
六十书,图片好象是的.
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 楼主| 发表于 2008-4-13 15:06:43 | 显示全部楼层
“六书”是错误,应更正为“六书”。

我也是后来才发现的,否则我就改好了再拍照。
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我给自己取字慈言,号白石山人。

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发表于 2008-4-13 17:44:21 | 显示全部楼层
我说怎么看着有点反意呢
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 楼主| 发表于 2008-4-13 19:22:58 | 显示全部楼层
引用第3楼汪胜忠于2008-04-13 17:44发表的  :
我说怎么看着有点反意呢

细读内容就不是反意了,是说凡“弃祖、反党、刑犯、败伦、背义、杂贱”,这六类坏人坏事不得写入宗谱,或解释为凡属这六类人都除消其入谱的资格。

标题的一字之错,纯属排版和校对之误,所有的内容都不错━━每段结尾都是“ X X X X 者不书”。
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发表于 2008-4-13 20:14:24 | 显示全部楼层
引用第3楼汪胜忠于2008-04-13 17:44发表的  :
我说怎么看着有点反意呢
理解有误吧。过去修谱有一个重要原则——“书善不书恶”,取正面教育后代的意思。
七律·喜看女孙 屯蒙辑别步尘阶,双眸晶明神度谐。
一气混元观世界,万般依赖就娘怀。
饥啼不解人间苦,梦笑惟呈弱体乖。
年老莫愁无乐趣,含饴笑弄女孙崽。
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汪氏家族祭祖文化研究

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发表于 2008-4-14 10:16:09 | 显示全部楼层
引用第6楼menp9999于2008-04-13 21:17发表的  :
六不书有点象剥夺政治权利终身,呵呵
还有,那个贴子删除不了,只有请班主帮忙了.
在一定程度上,传统家谱对于个人似乎意味着政治、经济、文化权利的全面控制,不同于现在的家谱多强调文化认同,而失去了政治、经济方面的控制权利。(个人见解,敬请指教)
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我给自己取字慈言,号白石山人。

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发表于 2008-4-14 13:23:06 | 显示全部楼层
这些要么是规范,要么是警戒,是维护社会正常运行的条件。不管是封建社会,还是社会主义和谐社会,要能做到这些,那社会就真的和谐了。千年积淀的文化,对哦现在还是可以用的,这就是儒家文化的经典之处啊
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我是祖籍婺源的桐城南乡会宫程宗

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发表于 2008-7-7 14:54:29 | 显示全部楼层
关键是在于毛主席粉碎了族权。
没有了族权,新的家谱无法体现在经济、政治上对族人进行约束。
祖籍婺源 我在合肥
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湖北红安县-汪仁华(92世)

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发表于 2008-12-13 11:46:10 | 显示全部楼层
引用第7楼汪胜忠于2008-04-14 13:23发表的  :
这些要么是规范,要么是警戒,是维护社会正常运行的条件。不管是封建社会,还是社会主义和谐社会,要能做到这些,那社会就真的和谐了。千年积淀的文化,对哦现在还是可以用的,这就是儒家文化的经典之处啊
有道理!!!
爽-道安-濆-中元-如竹-元正-福金-- 汪仁华
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