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本人在阅读有关的资料和文献中常有很多不解之谜，说出来与大家共同商讨（提出疑问，并非对华公的不敬，请大家积极讨论）：
1,越国公逝世之谜。
在很多的地方都有着许多关于越国公是被唐太宗害死的传说，而且这些传说虽然形式不一，但却都有一个共同之处，那就是越国公是因太宗嫉妒而遭迫害。本人提出以下假设，是否在越国公献表之前，唐王朝已经对汪华有过征讨，而在在这个过程中汪华经过初步的战争（当然是很小的战争，要不然六州百姓怎么会如此的爱戴华公呢！）感觉到对抗唐王朝是对自己和百姓都是不利的，所以献表称臣？在献表后，华公受封，其九子亦得到封赏，堂弟铁佛等也是。但是唐王朝的统治集团担心越国公在自己的领地里会有所举动，威胁到自身的安危险，而将华公诏进长安，授予一些有名无实的官职。华公的成年儿子也都被分配到各地去做官。如此唐王朝的统治者自然安心了许多。李世民是个贤明的君主，他的瞻前顾后让他感觉到他自己百年之后汪华仍然会对唐王朝的构成威胁，所以在他自感天年将近的贞观二十三年将华公害死？有资料显示越国公逝世时的气候是“久旱未雨”，那么在农历三月初三的时候是否有可能会久旱未雨呢？大家都知道，太宗是因吃多了所谓的灵丹妙药而导致结石类的疾病而死，那么在他得了这种病以后，预测到自己的生命不长久也是有可能的事，并不是说他是猝死而没来得及考虑那么多。在我村的传说中，越国公是在中秋的时候与太宗赏月时被害而死，那么既然宗谱有记载是在三月初三死的，他的子孙又怎么会去讹传呢？我认为华公之死，宗谱记载是有出入的，更何况在那种封建的年代，宗谱记载会受到很多的限制，我想汪姓的先祖应该不至于在宗谱上直接写明越国公是被太宗杀死的，因为那是要糟横祸的。（太宗连自己的起居录都要改）
查明华公的逝世原因，也许其他的谜团就都明了了。
2，越国公任职之谜
在宗谱上，我们可以发现，越国公的任职情况非常复杂，而且步步升迁。从开始的越国公、六州刺史到忠武将军，再到九宫留守副监，一切都显示了华公非常的地位。忠武将军，大家都知道是什么官了。越国公爵，食邑三千户，在哪个时候可是正二品。而至于九宫留守副监，那更是一个非同一般的职位了。房玄龄是一个文官，相当与一个宰相，而越国公可是带兵出生，是一个有着丰富经验的将军级人物。试想：如果太宗在征辽的时候对越国公有怀疑之心，那怎么会把宫庭的安危交给华公呢，那不等于把江山拱手相让吗？再有，对于九宫留守副监一职，史书无记载。有传说说太宗征辽凯旋时担心越国公是否已经造反而在城门观察华公的脸色，若是红色，则没有造反，反之则已经造反！这种说法是于上面所说太宗让华公担任九宫副监一事是矛盾的。而且为什么脸色为红是没有造反，为其他颜色就是造反了呢？
越国公历代以来，受封10多次，而“忠烈”之封是在唐朝，还是在宋朝？这里要说明的是在唐朝，很多功臣死后都经太宗追封，惟独没有替华公追封（史书上有追封记录！）？
对于上述的官职，为什么在史书中却不能找到，只有受封越国公，任六州刺史有记录？
3，永徽四年，越国公灵柩回葬云岚山，是否只有八相公扶柩？
据宗谱记载，华公灵柩在永徽四年，也就是华公死后三年运回故里安葬，由家人护送。但并未说明有哪些家人护送。而我曾经看到有资料记载，只有八子扶柩。综观华公九子，在贞观二十三年时，长子到八子都已经成年，具备了外出任职的条件。而八子在那年刚找十八周岁，可能留在华公身边。九子该年才只有4岁，在永徽四年也之后7岁，如果由家人扶柩，九子应该在列。虽说其他七子有可能官仕在外而不扶柩，但按照常理，又怎么会儿子不替父亲扶柩呢？
4,"牛钻入地"的 故事是真的吗？
在诸多的汪氏宗谱中都有记载，如兴吾本家在家网里所写的一样：“有一次，汪华又突发奇想，对小伙们说：“我们经常在山泽间看牛、打柴，突然遇到狂风暴雨，便无处躲藏，还是动手做个小屋吧！”小伙伴们马上投入搭屋的劳动。中途，他为了鼓励“士气”，对小伙伴们说：“大家努力吧。屋搭好后我杀牛犒劳大家。”他说话算数，在大伙把屋做好后硬是把牛弄死分给大家烤食。他怕回家后不好向舅父母交待，便将牛头、牛尾分别埋到小山包的两侧。回家后，舅父问他牛在那儿，他答曰：“牛钻入地下了。”说着便把舅父带到小山包旁，舅父知道他的勾当而没有点破，有意叫他把牛牵出来，他牵牛头，见牛尾在摆动，牵头尾，见牛头在摆动。舅父觉得奇异，便不再诘问他。”
这个典故我曾经在明太祖朱元章的传记里也曾经看到过，我不禁有了疑问，开始怀疑这个出现在宗谱里的神奇故事的真实性。当然，也有可能是明太祖抄搬了华公的事迹，从时间上看是有可能的。但是，我个人认为，这更有可能是一种手法，就像语文中的修辞，将一类典故用在修辞某项特殊的功能上。
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发表于 2007-6-28 15:45:39
发表于 2007-6-28 16:23:03
发表于 2007-7-8 10:59:37
