成立汪氏宗亲联谊会的意义何在？

大海汪洋 · 发表于 2011-6-28 22:34:56

引用第17楼汪友国江苏于2011-06-28 15:11发表的 :
再复汪洋本家：
这世界多彩，不仅是因为争议，还因为它包含了太多的未知，太多的神秘，我渴望和谐，但和谐的环境将少有多彩的色彩，正如虎群里没有狼，狼群里没有狗，狗群里没有鸡，破坏了生态环境，就不能有和谐，文字浅显道理深奥，我们若是刻意去谋求什么必然会带来不可预测的后果，强制的后果难有民主。
就这个平台，我越发把正源的理论灌输与所有的宗亲。我的旅馆叫正源旅馆，我的作品叫《封神正源》。我正源的理论依据乃从五千年的文化得来，邓小平提出“发展是硬道理”这句话时，我也在思考，什么才是硬道理，王者是硬道理？强权是硬道理？人性是硬道理？想明白了，才知所有的硬道理在生存面前都不是硬道理，生存是所有硬道理中的硬道理，正源的理论依据正是基于此，这个时候，我也就明白所有的不平等，所有的荣耀，屈辱来自哪里?为什么穷者少言，富者擢性，权贵者贪，商者言利。
生存是达尔文进化论的基础，生存也是毛泽东游击战的理论依据，也是枪杆子里出政权的真相，邓小平的“发展是硬道理”也是为了更好的生存，我们的老祖汪华投唐，说白了也是为了更好的生存，今日我们的争论源自于孝，但归根结底也是我们选择怎么样的生存环境，这环境适合什么样的孝行。
汪华传世以来，已经有一千几百年，为什么这千百年没有黄山汪华研究会的出现？也没有什么联谊会的存在？
.......

友国本家:

一,你有些观点有创意,很好.
但有些观点,还是不行.
比如:"汪华传世以来，已经有一千几百年，为什么这千百年没有黄山汪华研究会的出现？也没有什么联谊会的存在？".你认为是因为"而是心有余力不足".
而我不这么想.不说一千几百年前,就说200年前,人们还不懂电视机,一样的道理,200年前人们还不懂"汪华研究会"这个事物,我们的汪氏祖先,心再有余,力再足,钱再多,脑子再聪明,再想成立也成立不出"汪华研究会".

二,我说你的观点不行,是同时表达我自己的观点,来辩明道理.而不是为了给你"扣大帽子",我没想通过给你"扣大帽子"会得到什么,我更没想到会被你认为我"喜欢扣大帽子".并会引起你的烦恼,既然这样,向你致歉:说声对不起!

三,我反思我的论点,认识到我和你之间的差异,进而,也认识到人与人之间的差异.
这种差异导致沟通的困难.
我本意想通过辩明道理,来缩小这种差异.
我已经尽力了.
比如你认为"贫穷就不能修墓,不能修墓就不能尽孝"
比较秦始皇,华国锋和周恩来的墓,我得出与你完全相反的观念:
周恩来的墓,没花一分钱,但50年,500年,5000年以后中华民族的后人,不依靠金钱,永远缅怀,思念,敬仰他.
汪华的墓,千百年来,几经盛衰,50年,500年,5000年以后,再战乱,再失修,再荒凉,只要汪家的后人(不分贫富),不用依靠金钱,永远缅怀,思念,敬仰他,就已经是尽孝.
我已经向你致歉,所以不会再说你的观念不对,免得被你认为我总是喜欢扣帽子.毕竟网上和你一样想法的本家有很多.

你的说法:
"文章结尾，再给《黄山汪华文化研究会》的本家留下言，我的言论和研究会是否就有冲突，或是背道而驰，若是有，我想，研究会的章程也该修改了。"
教人怎么能给你扣帽子啊!

汪友国江苏 · 发表于 2011-6-29 21:31:02

三复汪洋本家
对于你极其微弱的道歉声音，我表示谅解，其实，你也不需要道歉，能走进汪氏宗亲网，我们就是一家人，一家人在一起说话即便有个羁羁绊绊，也不会有人记着仇来，面对你的坦诚，欣慰的同时我依旧是宽容，挽着你的手来亲切的笑一笑。
然而，面对你心中的疑惑，我却有必要对本家解释，以尽一智者引领的义务，你说：“而我不这么想.不说一千几百年前,就说200年前,人们还不懂电视机,一样的道理,200年前人们还不懂"汪华研究会"这个事物,我们的汪氏祖先,心再有余,力再足,钱再多,脑子再聪明,再想成立也成立不出"汪华研究会"”
这里你的思想又有狭隘性了，我且问你，什么是心有余而力不足？这“力”是什么？包不包括“生产力”？
我在上一篇已经对你提示了，经济基础决定上层建筑，延而伸之，你完全可以想到，没有电视机没有电脑这是为什么？这就是力不足呀？生产力不足，经济能力不足，科技能力不足。
再有：“比如你认为"贫穷就不能修墓,不能修墓就不能尽孝"
比较秦始皇,华国锋和周恩来的墓,我得出与你完全相反的观念:
周恩来的墓,没花一分钱,但50年,500年,5000年以后中华民族的后人,不依靠金钱,永远缅怀,思念,敬仰他.
汪华的墓,千百年来,几经盛衰,50年,500年,5000年以后,再战乱,再失修,再荒凉,只要汪家的后人(不分贫富),不用依靠金钱,永远缅怀,思念,敬仰他,就已经是尽孝。”
我就想问一问你，“贫穷就不能修墓,不能修墓就不能尽孝"”这句话出现在我以上三篇文章里的哪一段？说你歪解或许委屈，为什么许多本家都认同的问题你能得出不同的结论，当然，我也欣赏你这种辩论的精神，不同寻常的思维，或许，你真能成就你所说的一代思想家。
记得在第一篇回复你的时候，就已经劝你加上“更加”两个字来读《成立宗亲联谊会的意义何在？》一文，这一次，你不用反问来辩驳了？这是你的进步，但你还完全可以把心中的疑问断开来想，“因为贫穷难花巨资修祖墓，（工程浩大）修墓更能体现孝心（这和不修墓就无孝心是两回事，并不是唯一句式）。”
至于你说周恩来无墓，却永远活在人民的心中，秦始皇陵墓工程浩大，却是遗臭万年，这里的比喻我依旧可以用不贴切（风牛马不相及）来回答你，因为提及的精神层次和修祖墓的精神层次不一致，不在一个平台上，但你用华国锋的陵墓来比较有些贴切，这一次，山西交城花费据说一个亿来建陵园，完全是想把华国锋的影响带到交城，把华国锋的文化展现后人，但这其中的花费，其中的公关几人知？
说实话，我书读的并不多，没有在高等学府深造过，本无多才，现在所知完全是多年来自学所有，今天在这里对你说这么多，或许你有反感，依旧不能解惑，但为了能使你融入我们大多数人的思想，不得不努力对你说这么多了，抱歉。