树有根，水有源，认祖归宗完心愿。

丹山碧水

我属75世汝旺（明迪功郎）支下，汝旺公一支为坦头后汪兴旺一支，多儒士能干，且乐于公益，积德行善，曾几次发起重修宗祠，乾隆四年仲高公六十岁时，县教谕汤显忠特撰寿文一篇对累世予以彰显，该文仍载谱中。

丹山碧水

图片太多，不一一发了，在以后的帖子里再慢慢和大家分享。
此次去绩溪坦头认祖归宗，得到了同族87世汪后柏、汪后桦宗家的帮助和相陪，并受到了当地族亲们的热情接待，本人深受感动，在这里向他们表示衷心的感谢。每年的清明节，宗祠都要开门祭祖，既然认祖归宗了，我将每年清明节前来参入祭祀活动。
望天下没有找到自己祖地的汪氏宗亲们，千万不要灰心，我从06年开始寻祖至今，靠得就是坚持不懈的信心，只要你怀有坚定的信念，认真地关注家网和其他网络、微博上的信息，一定能像我一样找到你的根，寻到你的源。

丹山碧水

我不在绩溪，但可以替你找当地的宗家们询问打听你所提的问题。

丹山碧水

　　我支世系表：   
44世華（世華）——45世建——46世處修——47世鼎——48世世美——49世琦——50世凝績（墓在登源汪村居第後）——51世質（墓在旌德新建楊垣）。51世質公不得已舉家擇地于宣州郡旌德縣西大山深處的新建村。之後子孫如瓜瓞綿延。茲後，52世融（與質公合葬新建楊垣）——53世麗山（墓在新建嶺塘）——54世秦（墓在新建劉村）皆居於新建。直至五代之末。新建地狹人多，難以拓展，秦公有意轉徙。　　　
55世思聰公（坦头始迁祖）——56世元二公——57世德昌公——58世汲公——59世襄公——60世安行公——61世五二（龜齡）
　　　龜齡公以後，62世二公——63世三二、八二公，兄弟以居所又分為兩派，居前村的稱前汪（三二公派），居後村的稱後汪（八二公派）。由此，坦頭汪氏按所居地域分成坎汪、後汪、前汪三派，時間約在宋元交替之際。明代以後三派各建有宗祠，坎汪謂繩祖祠，後汪謂世承祠，前汪謂承祖祠，成為績溪汪氏望族。
　　　——62世二公——63世八二公——64世念八公——65世千七公——66世福孫公——67世新應公——68世天童公——69世槐原公——70永久公——71世祖進、祖宗、祖佑公。譜載，祖進公，字世承，有兄弟三人，公居長，茲後兩弟皆無傳，今合族子孫皆出公一人，故後汪祠堂又名“世承祠”。
　　　71世祖進公——72世社祜公——73世長元公——74伯瑞公——75世汝旺（明迪功郎），汝旺公一支為坦頭後汪興旺一支，多儒士能幹，且樂於公益，積   德行善，曾幾次發起重修宗祠，乾隆四年仲高公六十歲時，縣教諭湯顯忠特撰壽文一篇對累世予以彰顯，該文仍載譜中。——76世應梁（恩賜壽官）——77世仲高（恩賜壽官）78世啟遠（明代約正，即村長、子四）——79世大廉（名乘龍、儒士）——80世志松（字風稷、儒士）——81世光炳（摘光煦長子前緒為後）——82世前緒（摘前經長子哲濟為後）——83世哲運\——84世宏達——85世猷模——86世裕凱——87世 濱
    85世猷沅——86世裕贛　
    85世猷鉞
    85世猷煇　　　　
　　　　
　　　　　　　　　　　

汪志林

提醒，很显然54世“秦”和“泰”混淆了。

汪传海

祝贺裕凯前辈寻根成功!

汪志林

这个混淆是整个绩北坦头的不敢违祖制遗留下来的错误，一直没改过来。泰公属于丽山公长兄的季子。

丹山碧水

谢谢提示，谱中54世“泰”公在家网中建公系里基本查阅，都是“泰”，而不是“秦”，家网所发的多谱难道都错了嘛？是“泰”是“秦”，请明确纠正，不能一误再误，正本清源，是这次重修中华汪氏统谱的责任。

汪志林

有考证简图为证，传海本家也收藏了的 （双击后图变大并可以收藏）


<A href=\"C:\\Documents and Settings\\owner\\桌面\\新建文件夹 (2)\" rel=nofollow target=rel=nofollow _biank=\"\"><FONT color=#ff0000>建公下各迁支迁徙图 </FONT></A><FONT color=#ff0000></FONT></P>

武汉汪利文

可喜可贺/