汪王文化中的和合之道

wangwei33 · 发表于 2013-7-4 17:06:35

徽文化内涵极为丰富，值得细细体味的很多很多，而贯穿其中的核心与灵魂又是什么呢?我觉得是一种精神，这种精神可以凝练为“和合”二字。在凝望徽派建筑的思索之中，在倾听徽商传奇的感动之中，在感悟徽州文明的赞叹之中，时时处处让人感受着“和合”的文化精髓。“和合”是处世之道，也是做人的原则。 “和合”思想融铸于中华民族的历史与文化，融汇于人类文明的传承与进步。中国人最讲究“和合”，始终倡导人心要和善，夫妻要和好，家庭要和睦，生活要和美，工作要和顺，社会要和谐，外交要和平，遇困要和衷共济，经商要和气生财，说话态度要和蔼，有了矛盾要和缓，和缓不行要和谈。吃饭要和羹，“和羹之美在于合异”，各种调料科学组合才味道鲜美;穿衣要和谐，各种颜色科学搭配才具美感;唱歌要和声，不同的音律协同才悦耳动听。在徽州一个古祠堂里，我看到这样四幅雕刻的木板图案：第一幅是荷花与一对螃蟹画在一起叫“和谐”，第二幅是荷花与一对鸳鸯画在一起叫“和美”，第三幅是荷花与一对龙虾画在一起叫“和顺”，第四幅是荷花与一对青蛙画在一起叫“和鸣”。徽州人创造并不断丰富徽文化，使之能够屹立于中华文化之林，其核心是不是就在于崇尚“和合”的真谛使然?后来世人敬畏徽文化，其灵魂是不是就在于崇尚“和合”的精神传承?故宫是中华传统文化集大成的地方，她的三大核心殿堂——太和殿、中和殿、保和殿，都有和字。太和意蕴天地祥瑞，是人与自然的和谐;中和意寓中庸平和，是人与人的和谐;保和意指平顺安康，是人自己身心的和谐。徽州的“和合”文化与此不谋而合，并且有别具一格、别具智慧的演绎，可谓概括了天、地、人之大道。如今我们弘扬徽文化，加强徽文化的保护与开发，从某种意义上来说，也是崇尚“和合”的理念在和谐社会建设、民主政治建设、生态文明建设等方面的广泛实践。