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珍视优秀文化遗产 建设共有精神家园
——汪江淮在电白县汪华文化研究会成立大会上的讲话
广东省电白县汪华文化研究会成立了,这是电白县文化建设中的一件大事、喜事,也是汪氏宗族历史上的一件大事、盛事,很值得庆贺。在此,我代表黄山市汪华文化研究会和北京汪氏宗亲联谊会,向大力支持成立汪华文化研究会及去年9月7日将汪氏宗祠定为县级文物保护单位的电白县人民政府和相关部门,以及为此付出辛勤劳动的各位宗亲,致以崇高的敬意和衷心的感谢!
汪氏第四十四世祖汪华,千百年来被誉为“古徽州第一名人和第一伟人”,是与他的丰功伟绩而名至实归的。汪华最大的功绩在于他以黎民社稷为重,保境安民,坚持“大一统”的思想。隋朝末年,天下大乱,民不聊生,他崛起田垄,据守六州,使境内安享太平十余年,不仅让人民安居乐业,而且促进了古山越文化与中原文化的融合,极大地推动了传统徽州文化的孕生和发展,为宋元之后的朱子理学风行,打下了良好的社会基础。唐室兴起后,汪华识大体、从大局、顺潮流、智明断,率东南六州归唐助统,使百姓免于战火,保持了六州的繁荣,文化教育也得以延续发展,从而对徽州文化,特别是民间风俗产生了深远的影响。在唐宋元明清这一千多年里,,汪华在徽州人的心目中,是社会安稳的保护神,是尽忠报国的典范,是祈雨抗灾的灵神,是徽州的太阳。
汪华文化具有鲜明的地域性和代表性。它折射出徽州社会的历史文化发展演变的脉络,不失为一种珍贵的历史文化资源,尤其对这种长期以来形成的经久不衰的典型和独特的历史文化现象,很值得我们后人去深入挖掘和研究。正如胡锦涛总书记在十七大报告中号召的“弘扬中华优秀文化,建设中华民族共有的家园”。
我们珍视这份宝贵的文化遗产,不仅要永远保留它,更要研为今用。首先要运用历史唯物主义的立场、观点和方法,以正向理性的态度和辨证科学的思维去鉴取传承,并结合时代精神,加以发扬光大,推陈出新。比如汪华囿于时代的局限而表现出的封建忠君行为,固然当于弃之,而他以国家、民族利益为重,视“大一统”为生命的理念和壮举,对于我们今天致力于保持社会稳定。建设和谐社会,维护国家统一,振兴中华大业等,无不具有重要的启迪和借鉴作用。
电白县汪华文化研究会,是经政府批准的一个合法民间社团,我们要以这个研究会为平台,以汪华文化研究为牵引,以汪氏宗亲为纽带,以弘扬徽州文化和中华优秀传统文化为宗旨。同时。加强与全国各地汪华文化研究会的联系与合作,积极进取,努力工作,以丰硕的学术研究成果,为促进电白县的文化建设和经济建设多做贡献!我相信,电白县汪华文化研究会,在电白县委、县政府和有关部门的指导下,在专家学者的支持下,在全体宗亲的努力下,一定会大有作为。
恭祝大家身心健康,工作顺利,诸事遂意!
(作者为国防大学将军、黄山市汪华文化研究会名誉会长、电白县汪华文化研究会顾问) |
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