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发表于 2008-6-22 12:38:20 | 显示全部楼层 |阅读模式


汪华和古六州石窟群》之十一
      
清华大学,北京市海淀区清华园,北京 100084



一、笔者自参加汪氏网的讨论以来,收获很多。这里首先要感谢对拙文愚见投书赐帖、给予指教的诸位先生,。因为有些人还很不熟悉,所列只好根据“网名”列出。年资深浅、职位高低更是不摸底细,只能以赐教先后为序,敬希见谅。这些先生有:汪新安、汪振亮(liang)汪长富(九华星云)、红安汪琴、汪光裕、汪胜忠、汪兴吾、汪道显、汪如鋐(江右书生)、seadog60menp9999、大风、汪永騏、王凯裕(丹山碧水)、汪洋(baconwang)、汪志林、jwky、汪睿、龙眠九子(或有不确或遗漏,由笔者负责)。
二、2003 —— 2008年期间,笔者的几篇涂鸦之作,承蒙青睐,近来均已在汪氏网上揭载,按顺序为:
1洞口之战和汪华降唐(www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=14924

2、石窟群的开凿年代(http://www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=14975

3、龙剑一沉,死而不朽(www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=15064

4九宫留守和诏赐夫人(www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=15228&skinco=wind

5、“龙剑一沉”是婉喻人的逝去(见江右书生文“关于汪华‘忠烈而死’一说的异议之讨论http://www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=15137

6、石窟群成因的"汪华说"www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=15260

7、石窟群开挖出的石料去向何方(www.iwangs.com/bbs/read.php?tid =15227

8、“古六州”范围内发现多处人工石窟群(www.iwangs.com/bbs/read.php?tid =15290

9“花山谜窟”等石窟群开凿于汪华时期(http://www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=15292
10感谢诸位()
其中,5610各文,不是先前就写好的,是回应之作。
三、我的主要收获可以概括如下:
1、认识了研究会一些领导和很多朋友;
2、得到了很多知识,有的是单从书本和调研不能得到的;
3、知道了很多研究问题的方法;
4、最主要的,从讨论中学习了应当如何讨论,如何利用汪氏网论坛这个平台,在学术讨论中获得收益和成果。
四、可以看出,笔者主要还是探索石窟群的成因。因涉及汪华,也不得不研究,遂有345等文。
笔者所重视的,是石窟群成因的“汪华说”。此一“假说”,在2004年腹稿酝酿成熟,2006年初成文。由于没有很大把握,就放在那里,暂未发表。观察了几年,觉得此说还值得一论,就在本网贴出了。原文早就写好,也不再改了。诸位要研究批评,请根据文9,即“‘花山谜窟’等石窟群开凿于汪华时期”一文,欢迎赐教。这篇文章写成最早,发表最晚,是希望多受检验。同时留一个根,以便“文责自负”时,人家能找到作者。此“假说”如能成立,当然是好事。把徽州两大文化现象——汪华和石窟群联系起来,将大大扩展我们的研究空间。“假说”如不能成立,笔者可以从中汲取教训,好好总结一下,检查一下思想路线,也不是坏事。
五、先前,笔者不能上网,只好请人转贴。这样做不大好。1、显得有点神秘;2、请重要人物转贴,有以势压人之嫌;3、手续繁复,不能及时回应,对人不够平等。自从汪祝明副会长替我注册会员之后,我就自己上贴了。还望鉴之。
对于提出意见,特别是批评意见的诸位,笔者在这里深表谢意。我觉得,有机会在本网上对某些问题平等讨论,非常难得。这一段经历使笔者感到,在贯彻学术讨论的“百家争鸣”、“求同存异”、“知无不言”、“公开讨论”等原则时,为创造良好气氛,还应注意几点:
1、有意见摆到桌面上。最好用明白晓畅的语言,亮明观点。
2、对的坚持,错的承认。这才有利于学术进步。服从真理乃是一种光荣。
3、注意辩论语言。要摆事实、讲道理,以理服人,注意不要伤人。要努力排除文人陋习,杜绝“以眼还眼,以牙还牙”和“反唇相讥,睚眦必报”的态度。
4、在辩论中要尊重对手,不要歪曲对手的观点。先歪曲,后批判,不能解决问题。
这几点都是我在讨论中所关心的,也是因此获益的,所以讲出来供大家斟酌。
在此,我要感谢汪如鋐君、menp9999君、丹山碧水君给我的教益。研究会领导诸公、亮公、欲公、兴吾公和其他诸公所给予的,或是鼓励、或是提醒、或是批评的金玉之言,笔者自当铭记。希望在网上讨论中,向大家学习,为使“汪氏网”成为网上学术讨论的典范而努力。言有未尽之处,还望海涵。笔者如有时间,有值得一写东西,再写出来求教。


六、如鋐君曾说有信给我,由于还未见到,回了呢,怕说得不对;不回呢,又怕怠慢了人家,是以很是踌躇。
七、鉴于越国公行状一文在汪华研究中具有重要的文献价值,笔者曾建议,对其源流应当加以研究。笔者没有这个条件和能力。不过有一个想法,就是如果比较两个版本,必有一前一后。如果在前的一个有“越巨石室”之语,此语的解释就值得一论。
            20086 22
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发表于 2008-6-22 13:58:51 | 显示全部楼层
学习,增长知识了
走走汪家的路,叙叙汪家的情
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超级版主

建公支下绩北坦头“世承堂”汪氏

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发表于 2008-6-22 15:39:06 | 显示全部楼层
教授高尚的品德学风,是我等学习的楷模!真心的敬佩!
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你我是音符,相逢一首歌

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发表于 2008-6-22 16:11:21 | 显示全部楼层
同时也要感谢您带来史学领域的发现和家族方面考证文章和学说
以及探讨和学习的儒雅之风
辛苦您了
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光明使者

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发表于 2008-6-22 19:25:00 | 显示全部楼层
"六、如鋐君曾说有信给我,由于还未见到,回了呢,怕说得不对;不回呢,又怕怠慢了人家,是以很是踌躇。"

李教授您好,我已于6月10晚将邮件投递到您的邮箱:<lizc1688@gmail.com>和<lizc1688@tom.com>。
不知道出了什么缘故,只好现在通过论坛短消息重新给您发送了。
我的email是:yiyangwrh@126.com 和  yywrh@qq.com
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天使

九华汪长富 佛国汪谱迷

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发表于 2008-6-22 22:08:40 | 显示全部楼层
1、有意见摆到桌面上。最好用明白晓畅的语言,亮明观点。
2、对的坚持,错的承认。这才有利于学术进步。服从真理乃是一种光荣。
3、注意辩论语言。要摆事实、讲道理,以理服人,注意不要伤人。要努力排除文人陋习,杜绝“以眼还眼,以牙还牙”和“反唇相讥,睚眦必报”的态度。
4、在辩论中要尊重对手,不要歪曲对手的观点。先歪曲,后批判,不能解决问题。
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楼主:您说得好,做得也好,是大家学习的榜样。
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 楼主| 发表于 2008-6-24 07:14:29 | 显示全部楼层
文中倒数第10行,“裕公”错为“欲公”了。非常抱歉。把名字写错是很不好的。虽经检查,仍会出错,敬希原宥。                  李宾可     2008-06-23
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