石山居士汪机传

江右书生

蟲至三五日或十數日而止或用丁沉作氣治或用姜附作寒治或用消剋作積治或用燥烈作痰治罔有効者居士診\視脉皆濡□近駛曰察脉觀形乃氣虛兼鬱熱也遂用參耆歸□川芎茯苓甘草香附陳皮黃苓芍藥服之而安或曰諸痛不可用參耆并酸寒之劑今犯之何也曰病久□鬱鬱則生熱又氣屬陽?表之衞氣虛則表失所□而賊\邪易入外感激其內鬱故痛大作今用甘溫以□表則外邪莫襲酸寒以清內則鬱熱日消病由是□胡本清形肥色紫年踰七十忽病瞀□但其目系漸急即合眼昏□如瞌睡者頭面有所觸皆不避少頃而甦問之曰不知也一日或發二三次醫作風治病加重居士診\其脉病發之時脉皆結止甦則脉如常但浮虛耳曰此虛病也□病發而脉結者血少氣劣耳甦則氣血流通心志皆得所養故脉又如常也遂以大補湯去桂加麥門冬陳皮補其血氣而安三子俱邑庠生時欲應試而懼居士曰三年之內保無恙越此非予所知果驗石門陳柰形短頗肥色白近蒼年踰二十因祈雨過勞遂病手足瘈瘲如小兒發驚之狀五日勺水不入口語言艱澀或作痰火治或作風症治皆不驗居士視之脉皆浮緩而濡按之無力曰此因勞倦傷脾土極似木之病也經云亢則害氶乃制是矣夫五行自相制??大平和之時隱而不見一有所負則所勝者見矣今病脾土受傷則土中之木發而?病四肢?之瘈瘲也蓋脾主四肢風主動故也若作風痰治之必死惟補脾土之虛則肝?之風自息矣遂以參??君陳皮甘草歸身?臣黃栢麥門冬?佐經云泄其肝者緩其中故用白芍?使引金泄木以緩其中一服遂起服至十餘貼全安陳校瘦長而脆暑月過勞肌飲燒酒遂病熱汗昏懵語亂居士視之脉皆浮小而緩按之虛豁曰此暑傷心勞傷脾也蓋心藏神脾藏意二藏被傷宜有此症法宜清暑以安心益脾以寧意遂用八物湯加麥門冬山梔子陳皮煎服十餘貼而愈竹園陳某形瘦而蒼年踰五十居士診\其脉皆弦濇而緩尺脉浮而無根曰天脉當沉而反浮主腎水虧餘脉皆弦濇而緩者弦脉屬木濇?血少緩脉屬脾以脉論之似係血液枯槁而有肝木凌脾之病非膈則噎也問之胸膈微有礙曰不久膈病成矣病成非藥可濟後果病膈而卒陳銳面黑形瘦年三十餘患鼻衂發熱

江右书生

惡寒□穀善饑疲倦或自汙嘔吐居士診\之脉細且數約有六至曰丹溪論瘦黑者鼻衂者脉數者參耆皆所當禁固也然不可執?定論脉經云數脉所主其邪?熱其症?虛宜人參三錢黃耆二錢生甘草陳皮黃栢白?歸身生地黃山梔子生芍藥遞?佐使服之果安南畿提學黃公年四十餘溲精久之神不守舍夢亂心跳用清心蓮子飲無効又取袖珍方治小便出髓條藥服之又服小兔絲子丸又服四物加黃栢俱無効居士診\視一日之間其脉或浮濡而駛或□弱而緩曰脉之不常虛故也其症初因腎水有虧以致心火亢極秉金木寡干畏而侮其脾此心脾腎三經之病也理宜補脾?生兼之滋腎養心病可□也方用人參?君白术茯神麥門冬酸棗仁山梔子生甘草?佐蓮肉山查黃栢陳皮?使其他牡蠣龍骨川芎白芍熟苄之類隨其變症而出入之且曰必待人參加至五錢病脫公聞言疑信相半服二十餘日人參每服用至三錢溲精覺減半矣又月餘人參加至五錢病全減公大喜曰初謂人參加至五錢病脫果然醫其神乎凡此皆活法非定方也其妙如此殆非心通造物而執其死生之柄者歟居士所著有重集脉訣刊誤二卷內經補註若干卷本草會編若干卷論曰醫之用藥如將之用兵苟非其人則殺□眾矣悲夫昔鄧禹常嘆曰吾統百萬之眾□嘗妄殺□□後世必有興者居士不惟不誤而巳且能起病之垂死者無慮數千百人其子孫又當何如雖然居□□□□豈?是□?之者耶

汪先进

书生也上崂山了? [s:1]  [s:1]

亮翁

书生同志哥:能否断句后发上来,太难卒读哟.先谢谢了!

承问,谢谢,一切安好,盼践今年赏荷之约.

hnnywjg

[s:1] 资料很好。
书生近来也好！

亮翁

歙羅斯聰，年踰三十，病中滿，朝寬暮急，屢醫不効。居士診\視，脉浮，小而弦，按之無力，曰：“此病宜補。”以人參二錢，白?茯苓各一錢，黃芩术通歸尾川芎各八分，梔子陳皮各七分，厚朴五分，煎服。且曰：“初服略脹，久則寬矣。”彼疑氣無補法，居士曰：“此世俗之言也！氣虛不補，痞滿無從消矣。經曰：塞，因塞用正，治此病之法也。”服之果愈。其弟斯俊，形實而黑，病欬痰少，聲嘶，間或咯血。居士診\之，右脉□無倫，時復促而中止；左脉比右略小而軟，亦時中止，曰：“此肺脾腎三經之病也。蓋秋陽燥烈，熱則傷肺，加之勞倦傷脾，脾为肺母，母病而子失其所養；女色傷腎，肾为肺子，子傷必盜母氣以自奉，而肺愈虛矣。法當從清暑益氣湯例而增減之，以人參二錢或三錢，白术白芍麥門冬茯苓各一錢，生苄歸身各八分，黃栢知母陳皮神麯各七分，少加甘草五分，煎服。或曰：明醫雜著云---凡病喘嗽欬血、肺受火邪誤用參者，多不救，謂何？曰：‘醫者意也。’徒泥陳言而不知變，烏足以言醫？人參雖溫，雜于酸苦甘寒羣藥中，奪于眾勢，非惟不能?害，而反?之用矣。”患者聞之，喜曰：“非通儒論不及此！”銳意煎服，月餘而安。
        羅汝聲，年五十餘，形瘦而黑，理疏而澁。忽病腹痛，午後愈甚。醫曰：“此氣痛也”治以快氣之藥，痛益加。又曰：“午後血行陰分，加痛者，血滯于陰也。”煎以四物湯加乳沒，服之亦不減。詣居士診\之，脉浮細而結，或五七至一止，或十四五至一止。《經論》：“止脉漸退者生，漸進者死。”今止脉頻則反輕，疏則反重，與脉經實相矛盾。居士熟思，曰：“得之矣---止脉疏而痛甚者，以熱動；而脉速頻而反輕者，以熱退而脉遲故耳。病屬陰虛火動無疑，且察其病起於勞欲，勞則傷心而火動，欲則傷腎而水虧。以人參白芍補脾为君，熟苄歸身滋肾为臣，黃栢知母麥門冬清心火?佐山查陳皮行滯气，使入乳童便或出或入，惟人參漸□至四錢或五錢，遇痛進之即愈。”或曰：“諸痛與瘦黑人及陰虛火動耆，參並在所禁，今用之顧効，謂何？”居士曰：“藥無常性，以血藥引之則從血，以氣藥引之則從氣，佐之以熱則熱，佐之以寒則寒，在人善用之耳。況人參不特補氣，亦能補血，故曰，血虛氣弱，當用人參是也。所謂諸痛不可用參蓍者，以暴病形實者言耳。羅君年踰五十，氣血向衰矣，不用補法，氣何由行？痛何由止？經曰：‘壯者氣、行則愈’是也。”或者唯唯。

江右书生

[s:1]    终于开学了

      好久不见了

      各位本家前辈有礼了

汪乐志祥

汪乐志祥

汪乐志祥