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2016年汪氏清明祭祖大典

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发表于 2016-5-26 20:09:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 汪志林 于 2016-5-28 11:26 编辑

元通公,字广洋之后裔在大悟山下、观音湖旁举行了隆重的2016年清明祭祖仪式。声势浩大,场面壮观。请看视频:2016年汪氏清明祭祖大典 – 搜库  http://www.soku.com/search_video ... B8?_rp=1ajleb0m21al

2016年汪氏清明祭祖大典
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发表于 2016-5-27 05:43:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 汪振清 于 2016-5-27 07:59 编辑

应该是;元通公,字广阳。

孝感谱

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光明使者

清贫乐道,敬宗爱祖。

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发表于 2016-5-27 09:17:05 | 显示全部楼层
恩,此广阳,非彼广洋。明显的错误。
为何不改正呢??
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光明使者

http://www.iwangs.com/bbs/thre

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发表于 2016-5-27 10:12:20 | 显示全部楼层
武汉汪利文 发表于 2016-5-27 09:17
恩,此广阳,非彼广洋。明显的错误。
为何不改正呢??

因为广洋公很出名
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我是汪洋大海一滴水。

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发表于 2016-5-27 10:44:17 | 显示全部楼层
乐安宗亲辛苦了?
視频制作很好.概括几句如下;
场面壮覌人气旺.
男女老少一齐上;
祭祖传递无止境.
发挥睦族正能量。

附注;以前曾听孝感.少清本家说过.为了认祖归宗曾与山东.临清有关明丞相''广阳'洋'公''的归根之处及其后裔支系产生过争论。但愿您们双方尽早解决悬案.不要再把遗憾留给后代了。
祝汪氏家族枝繁叶茂与日月同辉!
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发表于 2016-5-27 22:52:25 | 显示全部楼层
声势浩大,场面壮观。
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 楼主| 发表于 2016-5-28 00:05:03 | 显示全部楼层
我的《汪氏宗谱》上原本记载的是汪广阳,但少清等人要说山东的汪广洋就是我们的一世祖汪广阳,我也不知他们的根据是什么?因我原来没退休,工作太忙,对此没研究,只是听说。你们这一说,我十分信服,应以宗谱为准。敬请亲们谅解!在此,感谢亲们对孝感汪氏文化的关心和关注,虚心接受亲们的宝贵意见。
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发表于 2016-5-28 10:39:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 九华星云 于 2016-5-28 12:59 编辑

  关于孝感与临清两支所谓“汪广洋(阳)”之争,原因就是名人之争,其实两支史料差距很大,具体情况简介如下:

  (一)孝感始迁祖讳元通,字广阳,告老还乡后寿终正寢,享年七十二岁,统宗七十九世,脉系建公支下。后人续谱加冠“明丞相光环,又将“广阳改为“广洋。其谱载官衔、名字和年龄等均与明史关于汪广洋的资料全不符,其家族成员名字亦与“汪广洋诗集关于家族成员的注叙完全不符。
  (临清支承原名广泽,受明太祖朱元璋赐名广洋,高邮人,脉系爽公支下,考统宗七十五世。五十多岁即遭政治迫害,赐死长江采石矶段,初葬采石矶,后被子孙迁移至山东陶山密葬,子孙隐居数世其身世、名字、经历、官职等诸项,均与明史关于汪广洋的资料全相符,其家族成员名字亦与汪广洋诗集关于家族成员的注叙完全吻合。
  



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 楼主| 发表于 2016-5-28 11:13:06 | 显示全部楼层
九华星云 发表于 2016-5-28 10:39
  关于孝感与临清两支所谓“汪广洋(阳)”之争,原因就是名人之争,其实两支史料差距很大,具体情况简介 ...

承蒙指点,拜读。
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天使

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发表于 2016-5-28 13:16:23 | 显示全部楼层
    广阳公“系江西麻城筷子巷瓦屑墩 移籍至湖北孝感县”,这句话也有问题。

  (一)江西境内没有“麻城”之地点,应是落籍“湖北麻城孝感乡”
  (所谓“瓦屑墩”应为“瓦屑坝”,那是明初江西移民的集散地
  (这与孝感早期老谱所叙“统宗七十九世、建公支下严重不符。


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