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题越国公汪华墓

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礼,体也。言得事之体也。

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发表于 2013-9-13 07:53:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
云岚山上岁月稠,
白云飘处风悠悠。
花草竞倚是仙骨,
香火千年鬼见愁。
持易处世,谦和为人,此为“易和”。
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礼,体也。言得事之体也。

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 楼主| 发表于 2013-9-13 07:55:11 | 显示全部楼层
念奴娇 . 颂汪王
        岁月沧桑,淹不去,一代英雄伟绩。生当隋季,乱世间,盗贼横行州邑。群雄并起,狼烟四伏,何处是生息。东南一隅,独享人间春色。
        遥想华公当年,歙州初起兵,势如破竹。且攻且占,不数月,保据江南六州。志在统一,故李唐替隋,奉表归之。为国为民,留下汪王情笃。

    
持易处世,谦和为人,此为“易和”。
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呵呵。开心的过好每一天

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发表于 2013-9-13 10:16:10 | 显示全部楼层
汪王香火会越来越旺的
6{4(YBA_2D6[_$)R6T0`H2V.jpg
QQ:553786977.微信:wangqinhong528      
  微信:包容天下    手机18014434166  15722478765
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发表于 2013-9-13 14:37:26 | 显示全部楼层
拜读了!
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我给自己取字慈言,号白石山人。

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发表于 2013-9-13 16:55:34 | 显示全部楼层
云岚山上岁月稠,
白云飘处空悠悠。
花草竞是倚仙骨,
香火不断野鬼愁。

将上诗句稍作改动,礼宝本家莫怪。最后两句说的是云岚山上一草一木都是竞相向着汪王仙骨存处的,更何况是人呢?香火不断的场面,是那些盗葬此处的野鬼没有想到的。如今的香火,越来越旺,却使那些野鬼更加发愁。这是否和礼宝本家写此诗的本意相同呢?
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礼,体也。言得事之体也。

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 楼主| 发表于 2013-9-14 11:13:11 | 显示全部楼层
胜忠本家亦言之有理,但与我的诗境略有不同,在此简要说明一下。
“云岚山上岁月稠,白云飘处风悠悠。”是言“山藏风”之上乘风水。
“花草竞倚是仙骨,香火千年鬼见愁。”寓“地灵人杰”之美好愿景。
持易处世,谦和为人,此为“易和”。
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