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以敬畏的心灵而诉说
汪日海
人类有史以来,在生息之所有个古老的立足栖身的屋堂,从岩洞到茅棚草舍,再搬到了青堂瓦屋里。在沿世繁衍下来的人间烟火时代中,因为有了造纸与笔墨的出现,文字的符号替代写下了人间的生息历程……当我走到了那古老的宗祠里,似乎有了很格外的感悟在这样的青堂瓦屋间,处处都布满了先祖生活里的辉煌和灿烂,从某种意义上来讲,应以敬畏的心灵而诉说。
应当说,汪氏宗祠在中国的百姓宗祠中,有其很显位的特征。我去过浙江省江山市的大陈,大陈村的汪氏宗祠保存比较完整和古老,还有安徽省的黄山市周边的汪氏宗祠,虽然没有亲临到那神圣而庄严的祠堂里目睹先祖们的神明之像。但通过看到了大陈汪家宗祠之后,足以联想式的想得到天下汪氏宗祠的规模。而其实,在祠堂中,不仅保存很远古的建筑工艺价值,也不仅那样的古代风格历代受人敬仰,更是因为那个宗祠里的有着很辉煌历史见证……兴许,可以书写,也可以诚心地告之于世人。
翻开《汪氏宗谱》,从中可以拜读到汪姓文化流长远源,也从中领会到先辈在那个古老年代岁月里,以耕读为本,立志读书,扶国兴邦的人生里程。那宗谱所述说与宗祠中的图文并茂见证,是可以解释数千年的汪姓文明血脉共系到数今天每一个汪氏后人身上。而其实,姓氏文化根基与民族文化根基是相互地统一组合的;在千百来以来的中华民族的文化。文明的传承远古的历史风范业绩人物精神,具有独特风尚气度的汪氏后人不计其数;如在大唐时期的越国公汪华,明朝时代的汪广洋,清代时期的汪道城,他们都代表历代以立志报国扶梓治桑的雄胆伟识,建树立业成为一代代宗祠里的丰碑神明之座。也正因为在千百年间汪氏家族人不断努力、发奋、勤求好学、乐施仁慈,才拥有一个在中国历史上最辉煌而灿烂汪姓文化传统。并且,在秉承先祖遗风一代代地沿世于今,才拥有着汪氏宗祠受万众敬拜的高风亮节。
由汪氏宗谱到汪氏宗祠,在文化血脉所传承下是精神的体现。在全国乃全球拥有500余万众汪氏后裔的人群里,仍在继续发扬越国公汪华为国扶民的精神,作为具有代表意义的汪氏宗祠在千百年间的保存,从而体现和展示着千年不息的汪氏家族人烟繁衍的人文家风和忠义品德。并且,在拥有后来人的守望和坚持,那一本本丰厚的家谱典本和一座座汪氏宗祠会永恒地传承在世,不会失落逝掉。因为在人文历史长河里,有文字符号所传扬每一个汪氏后裔的史料的先祖风范品行,是以证实到在宗谱与宗祠之间独特地位,也是考证到历史人物与历史事件见证物,也因为这样不可遗落见证物有后人的保护,供为神明般的敬仰,我们汪氏先祖们的在历代不平凡的岁月里,所遗留下来的是精神财富。正因为有这样的精神力量,而唤取到全球和整个中国的天下汪氏后裔对先祖的敬畏。
我想以真实物体和事实史料为依据,贯穿于上至鲁姬汪始祖到汪华越国公繁衍其后代的千百年的时空,把一个真实的汪氏宗祠及历史人物描述在纸页间……也许,有五千年的文字符号传统至今朝的书写会有一个比较完美、真实的写照,也许,会得到天下汪氏的每一位同仁支持、帮助、理解,并且以这部文稿面世后有众多的名贤提出批评的见解。 |
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