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今日上网，有朋友就成立汪氏宗联谊会的意义何在提问？
思考着这个问题的同时我很悲伤，目前，不知先祖为谁的民众居多。包括我们汪氏一些子民，提到父辈祖辈或可以知道，再向前翻，祖先为谁？缘何而来，只怕知道的不多，关心自身的存在，为自身的生存发展创造条件本没有什么可以菲薄，但祖先灵魂在天有眼，护佑我们，一代代传承着他们的血液，传承着他们的精神，我们却不知不觉，不闻不问，于心何安？若是遇着一理论高手妄自菲薄先贤，我们颜面何存？
置先祖的灵魂不顾便忘了孝道，罔顾了道德，长此下去，只怕总有一天会有父不父子不子的情况发生，到那时候我们该如何到地下告慰先祖？
成立宗亲联谊会究竟有没有意义，这或只是我们少部分人的一厢情愿？只是一种空中楼阁？幻像世界？在务实的生活中，如何抓住经济，屹立枝头，一支独秀，这也是众多宗亲心目中的疑惑？
考虑了很久，就这个问题我且作如下几个回复。
1：成立宗亲联谊会的意义在于，可以使宗亲知晓礼义廉耻孝悌忠信。
2：成立宗亲联谊会，还可以提高家族乃至整个的民族凝聚力，
3：成立宗亲联谊会，后人更能有序有健康的发展。
四海一统，天下无二汪，汪氏源于颍川侯，而灌南及周边地区的汪氏多源于四十四祖汪华之后，目前存在于这一地区的汪氏后裔主要是祖宗汪华长子建公七子爽公八子俊公后裔，现存汪氏家族巨大，人数众多，相互之间是互不相识，造成宗亲之间一定程度的隔阂，互不来往，甚至是视如仇敌的现象，宗亲间不知长晚。甚至是乱了辈分，无有礼义。
“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本，也是孔子全部文化的精髓，我们人生的信哲，人生的理想，人生的目标，德行，都离不开这八个字。
孝是孝道，孝敬父母，孝敬长辈，孝敬先祖，我们的先祖汪华一直在看着子孙后代的行动，以前是贫穷，没有孝也就无从孝，现在我们生活逐渐发生了变化，就更不能忘了先祖，孝是一种行动，孝是一种文化，把先祖的文化宣扬就是孝，针对目前汪氏后裔普遍不知汪华是谁，颍川侯是谁，从何而来，又从何而终的情况，成立汪氏宗亲联谊会显得很是迫切，传播汪氏文化，演绎汪氏文明，是我们每个汪氏子民的责任，客观上来说这就是尽孝。
悌是悌敬，是兄弟姊妹同辈间的友爱帮助谦让，通过宗亲联谊会，宗亲间能实现和谐相处的局面。
忠是尽忠，为国家尽忠，为祖先尽忠，为文明的工作尽忠，宗亲联谊会要在我们的手里搞起来，这才对得起祖先的期望。
信是信用，言必行行必果，堂堂正正做人，是现在对我们后世子孙的要求。
礼是礼节，宗亲间相互要有礼节，见面有礼貌，老称老少称少，长辈晚辈有礼叙。通过联谊会我们相互有了解，行事不无度。
义不仅是义气，还是一种正义，见义勇为，通过宗亲联谊会，让汪氏理解大公无私的为民精神，助汪氏子民解决难题，无论哪个有困难，我们都可以合力相助。
廉是廉洁，联谊会助汪氏解决困难的时候，私心不能存在其间。不能贪求什么，不能有贪便宜的心理。
耻是羞耻，不合乎道理，不合乎人情，不合乎法纪的事情都不要去作，宗亲联谊会努力去约束汪氏子民，并可以将他们的羞耻荣辱打上榜，放入续编的家谱之中。
至于凝聚力也是公信力，人心齐泰山移，通过宗亲联谊会，各位宗亲从陌生到熟悉，再从熟悉到相互了解，行事之间就有默契，相互之间有信任感，依赖性，服从性，从而使整个家族更有生命力和创造力。
宗亲联谊会有一定的制度和纪律，使家族成员之间增加了约束力，监督力，为和谐社会创造基础，在良好的和谐的大环境里，汪氏更易健康有序的发展，和谐社会既源自汪氏人的创造力，同时也影响改造着汪氏人，通过宗亲联谊会，汪氏宗亲将不断的发展壮大。
撰写：爽公支（90世）汪友国
2011-6-25
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发表于 2011-6-25 23:07:20
楼主
发表于 2011-6-26 20:55:33
