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近日翻阅剪报资料,发现2002年我市文联原主席童宝刚写的《古城岩里话汪华》的文章,对于我们研究汪华文化很有参考价值,现全文照录如下,供大家参阅。
古城岩里话汪华
童宝刚
位于休宁县万安镇之东的古城岩,不久前新辟成一个风景旅游区。古城岩以古著称,环城皆古,西边有万安古镇,东边有明代万寿古塔,南边有明代高公古桥,古溪依城而过,依山傍水,风景秀丽。古城岩历史悠久,三国时期就是古县城,至今还保留着“越国古城”等古遗址。休宁县又把明清时期的古民宅、古牌坊拆迁其内,修古如古,还增添了许多仿古亭阁、作坊,形成了一个古气盎然的景点,确实是个休闲访古的好去处。
古城岩离不开古人汪华。汪华,隋代绩溪人,少年时以勇侠闻名。隋大业十二年,新安郡乱,汪华聚兵揭竿而起,保卫新安,在万岁山筑城为州治,行大守事。后来他又占据宣、杭、睦、婺、饶五州,自封吴王。汪华是皖浙赣边境的一位农民起义领袖,他保障了六州的安全,利国福民,是一位英雄。唐武德四年归附唐朝,封为越国公,总辖六州军事,领歙州刺史。古城岩是汪华起兵的大本营。南宋淳熙年间,人们为纪念汪华诞辰,在古城岩兴建忠烈庙(习称“汪华故宫”)以奉祀之。庙有一联赞汪华功德:“乱世据山城,保境安民,煌煌功业垂千古;治平朝帝闕,忠君爱国,赫赫英名满神州。”
古徽州百姓不忘汪华庇荫六州,到处立庙奉祀。绩溪瀛洲汪村是汪华故里,宋代时建“汪公大庙”,奉祀汪华;徽州区潜口村立“汪公庙”,庙祀越国公;屯溪黎阳有“汪公庙”,庙祀汪华“英灵千载烈长存”;黟县关麓也建有“汪公庙”,赞汪华“六州保障,功在生民”。汪华后裔追溯祖德崇功,纷纷建祠讴歌盛德,以振汪氏。歙县潭石村山上建有“汪氏忠烈祖祠”,把汪华列为四十四世祖;歙县江村建有汪华墓祠,明代弘治年间徽州知府张芹书联墓祠颂汪华:“六州功德同天地,万载精英贯日星”;绩溪余川村的汪氏宗祠,以“旷代遗徽延越国”赞之;黄山区汪家坑村的“汪氏宗祠”,以“越国家声远”歌之。
汪华的影响广远。安徽长江南北的汪氏都以他为先祖,立庙建祠,沐汪圣灵德。庐江县万丰村有“汪圣公祠”,庙祀汪华,“立坛立庙敬酬公”。潜山县昆明村建有汪氏宗祠,尊奉汪华为远祖,供其牌位,“堪称百代福星王”,“敬宗收族焕重光”。枞阳县官桥的“汪氏宗祠”有一下联以汪华为祖,“脉传越国,千秋霜露总如斯”。太湖县赵河村有“汪圣庙”,县城中还有“汪氏宗祠”,祈“越国家声世泽长”。望江县照直村、宿松县汪冲村均建有“汪氏宗祠”,皆把越国公作世祖,“依然越国旧冠棠”、“越国纲常传万古”。芜湖县方村镇“汪氏宗祠”大门的对联为“平阳望族,越国世家”。
古城岩的重塑,唤醒了人们对汪华这位古代英雄的追怀。汪华保境安民、福民利国的功绩是不应遗忘的。
(此文原载2002年12月21日《黄山日报•天都周末》) |
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