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王祖自述垂谕训语

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发表于 2008-4-6 23:02:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
王祖自述垂谕训语
吾自少也孤,既壮有室。今汝母先丧,诸子满前,当务孝悌,知宗嫡为上,以嗣以续,以享以祀,其谨识之。汝母钱氏夫人,乃湖州长城光化里人,于隋文帝仁寿元年辛酉八月初九日庚申亥时生,其曾祖讳纯,祖文强,父九陇,即巢国公也。年二十聘于室,武德六年癸未二月十三日亥时生子二:建 灿,八年乙酉二月十一日辰时生 达, 同年九月十三日亥时庞氏生 广, 九年丙戌十月初一日丙辰日嵇氏生 逵,贞观元年丁亥六月十九日己亥日生 逊,三年己丑十二月十二日丙辰卯时生 爽,五年辛卯四月初八日丁亥日生 俊。爽、俊,庞氏所生。十九年乙巳四月十五日又张氏生 献。 尝闻生事死葬,当尽其礼,春秋祭祀,当思其时,乃人子之职也。戒之念之毋忽。
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发表于 2008-4-6 23:14:55 | 显示全部楼层
老祖最喜欢的恐怕是庞氏,庞氏生养最多,
祖籍:黟县碧东村,爽公-仁恭公后,
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93世 汪鸿欣

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发表于 2008-4-7 06:02:46 | 显示全部楼层
应 是 的 ,古 代 一 般 都 是 以 育 多 子 为 贵 的
寒山艺术馆 http://blog.sina.com.cn/u/2310233782
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发表于 2008-4-7 20:58:41 | 显示全部楼层
“王祖自述垂谕训语
吾自少也孤,既壮有室。今汝母先丧,诸子满前,当务孝悌,知宗嫡为上,以嗣以续,以享以祀,其谨识之。汝母钱氏夫人,……”

光裕前辈辛苦了,我有些疑问,越读越迷,望公赐教。
主题何意?来自何处?“王祖”何人?“汝母”一指谁?“汝母”二指谁?
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发表于 2008-4-8 08:45:48 | 显示全部楼层
难道楼主的帖子记叙的是:四十四世祖华公在自己晚年某日,召集众子于膝下的一次训示、一次家庭会议的内容?如果是,这份珍贵的史料出于何处?
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 楼主| 发表于 2008-4-8 13:12:09 | 显示全部楼层
九华星云本家:此帖录自黄梅蔡山履实堂汪氏宗谱卷首下“历代渊源祖系之图”{p.10}.44世世华公世传直后。     至于发此帖何意,当然是供大家研究、参考,别无他意。关于“汝母”,先言者当指钱、嵇、庞、张四位母亲而言,后言者明言钱氏夫人。。。。。。
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发表于 2008-4-8 14:23:20 | 显示全部楼层
感谢光裕前辈的详解,但还有许多细节需要进一步讨论,请前辈不要怕烦。
(一)“王祖自述垂谕训语”这个主题也是源自老谱吗?
(二)整段文字就是以“越国公训示众子”的语气记载的吗?
(三)五夫人张氏应晚于华公多年卒,前“汝母”若含张氏那就不是华公之语。您何见解?
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鄂东黄冈世泽堂 汪(广)洋

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发表于 2008-4-9 10:59:30 | 显示全部楼层
黄冈世泽堂汪氏家谱也有这么一段记录,内容相差无几.
但篇名为"越国公告子文" .
http://baconw.blog.sohu.com/#tp_38b1658792
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你我是音符,相逢一首歌

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发表于 2008-4-9 11:35:30 | 显示全部楼层
训语尽显孝心和传承,认祖敬孝为我们后人永世不变的情怀
研究它的时代背景很有现实意义(还原华祖晚年对家族效命周遍子民服从国家安排的真实想法),不知道告子情形怎么描述才符合那个历史的时代背景
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发表于 2008-4-9 11:41:09 | 显示全部楼层
王祖指的是汪华老祖,汝母指的是嫡母,古代有嫡庶之分,钱氏是正房,(有两个钱氏,其中一个可能是续弦,)这是钱氏去世后汪华老祖对于子孙的训语,简单介绍了钱氏的生平,是对钱氏的追念,也是告诫子孙对母亲要尊重。
祖籍:黟县碧东村,爽公-仁恭公后,
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