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原创 汪代贵 汪封林、汪祝明 来源 ：汪氏风华录公众号 2025年04月10日 19:25 《竹源二记》《竹源三记》与《梧竺源记》，一并收录于江西都昌土塘民国支谱之中。此三篇记文，贯穿宋元明三朝，似长卷缓缓舒展，道尽一方水土与士人襟怀。
宋末元初，汪应公避世歙西，以“梧桐”“金竺”命名卜居地——梧桐引凤，盼清世降临；翠竹凌霜，守孤节贞定。
二百余年后，同乡胡大全春日赴宴祝寿，酒后笑谈间追溯汪氏先祖“非醴泉不饮”的志向，戏谑中点破“地脉通人心”的深意。地名因志向而立，心性由环境澄明，其中真意，何必生硬求实？
又过百年，芜湖罗万爵在明末乱世翻开汪氏族谱，细品梧桐质直知时、翠竹节劲心虚、清泉源洁甘冽，终悟“名非虚设，地赖人修”之理——乡里有此美名，因乡人存此善念，凤鸣高冈的祥瑞，何须区分古今？朝夕之间便可遇见。
三记代代相承，如同梧竹的年轮。宋人种下一脉清刚，明人浇灌数代风骨。待满山新笋破土，凤鸣不再只在高冈岐阳，更在耕读传家的炊烟里。徽州汪氏“以地养德”的传承，就藏在这青山竹影之间。
竹源二记
正德七年（1512）春，邻村梧竹源汪介公高寿诞辰，鄙人刚升职归乡，特备酒礼前往庆贺。宴饮微醺之际，与公笑言道：“贵族诚为乡邦望族，此地‘梧竹源’之名由来已久。敢问此乡风俗：所植树木，果真尊贵梧桐、山楸而鄙薄酸枣荆棘吗？居士所尚，当真‘宁食无肉，不可居无竹’吗？此地泉流汩汩，岂非印证祥瑞之名？贵先祖择此吉地命名，其志何其深远！凤凰非梧桐不栖，非竹实不食，非甘泉不饮。舜帝时凤凰来仪，文王时凤鸣岐山，孔子心盼其至，楚狂隐者却讽以歌谣。贵祖为子孙谋虑，或怀追慕虞舜之思、复兴周礼之愿，抑或暗契孔子欲正世风之心？若以心意推究其志尚可领会，若强求实证则失之穿凿。”满座宾客欢笑，尽兴而别。次日清晨，特记此语以致谢忱。
同乡胡大全顿首拜撰。
【原文】
竹源二记
正德壬申①春，梓邻梧竹源汪公介②眉寿，不佞升任归，称觞往祝。饮罢醉余，喜相戏曰：“贵氏之族，诚云望里。贵地之名，由来久矣。试一按之，土俗所植，果贵梧槚而贱樲棘欤？居士所尚，宁食无肉而居必竹③欤？地有源泉混混④，与非然也。公家卜居建名之祖，志深远哉！凤非梧桐不栖⑤，非竹实不食，非醴泉不饮。舜时来仪⑥，文王时鸣于岐山⑦，尼父心冀其至⑧，楚狂隐讽而歌⑨。令祖贻厥孙谋⑩，有羹墙虞舜⑪、梦寐东周⑫，希尼父下车欲言之旨乎⑬？故以意逆志⑭则得，必求其有以实之则凿矣。”四座嘻嘻，一笑而别。明晨识之以致谢。
里人胡大全⑮顿首拜撰。
【注释】①正德壬申：明正德七年，公元1512年。②汪介公：汪介，梧竹源汪氏族人，高寿。③宁食无肉而居必竹：化用苏轼《于潜僧绿筠轩》“宁可食无肉，不可居无竹”。④源泉混混：泉水奔涌不绝，语出《孟子·离娄下》“原泉混混”。⑤凤非梧桐不栖：典出《庄子·秋水》“鹓鶵（凤凰）非梧桐不止”。⑥舜时来仪：《尚书·益稷》载“箫韶九成，凤皇来仪”。⑦文王时鸣于岐山：周文王时凤凰鸣于岐山，喻盛世征兆。⑧尼父心冀其至：孔子，字仲尼，曾叹“凤鸟不至，河不出图”。⑨楚狂隐讽而歌：楚狂接舆作歌讽孔子，见《论语·微子》。⑩贻厥孙谋：为子孙谋划，语出《诗经·大雅·文王有声》。⑪羹墙虞舜：《后汉书》载尧帝思舜，见羹墙如见其人。⑫梦寐东周：孔子曾言“吾不复梦见周公”，喻追慕先王之道。⑬希尼父下车欲言之旨：孔子见礼崩乐坏，欲下车劝谏，见《孔子家语》。⑭以意逆志：以己意揣度古人本心，语出《孟子·万章上》。⑮胡大全：字惟学，歙县人，明弘治二年（1489）举人，有《诗春秋》。
竹源三记
崇祯五年（1632）三月初三，休宁故友查士希来访，携歙西汪氏新修族谱序文示我。展卷细览，见卷首载有《梧竹源二记》。其一述汪氏先祖避元末乱世、隐迹林泉；其二录胡公借典故寄望盛世，皆以凤凰为喻。我尚有未尽之言，试补其义：世人皆知凤凰栖于梧桐，却不知梧桐木质刚直、枝干高耸不争春色、籽实承露繁衍、叶果应候知时，不与凡木同列；皆知凤凰栖于翠竹，却不知竹节坚韧、虚心清正、风姿飘逸，实为君子化身；皆知凤凰非清泉不饮，却不知清泉因源洁而甘冽。此乡既以“梧竹源”为名，乡人亦怀此善德，以愚浅见，巢父幽居之阁、舜庭凤凰来仪、岐山高冈鸣瑞之景，或朝暮可遇，何必拘执古今之别？故撰此序，敬呈竹源乡贤雅正。
芜湖罗万爵谨记。
【原文】
竹源三记
崇祯五年上巳①，海阳②世友查士希③见访，持歙西汪氏家谱续重修序，展阅篇首，有梧竹源二记。其一，汪公④避元无道，以志隐；其二，胡公⑤喜世有道，以期见者，皆指凤云云。因有剩言，罄其说。人知来梧矣，不知梧之材质直，枝耸不逐芳华，子承露而繁衍，叶含实而知时，不与凡植埒品也。知栖竹矣，不知竹之操节劲，心虚清正，潇洒猗猗⑥，美君子也⑦。知泉非体不饮矣，不知泉由源洁，不滓而甘也。兹里有是名，里人有是善，愚意阁之巢⑧、庭之仪⑨、高冈岐阳之鸣⑩，将旦暮遇焉，何有古昔，何有今日哉？予序成书，以献竹源老教政之。
芜阴⑪罗万爵⑫记。
【注释】①崇祯五年上巳：明崇祯五年（1632）三月初三。②海阳：休宁县古称。③查士希：即查世雅，休宁人，或梧竺源支族所延谱师。④汪公：汪应，又名光廷，字远瑞（世系图作远璐），六十九世，梧竺源始迁祖。⑤胡大全：字惟学，歙县人，明弘治二年（1489）举人，有《诗春秋》。⑥潇洒猗猗：竹姿飘逸美盛，语出《诗经·淇奥》“绿竹猗猗”。⑦美君子也：竹喻君子，见《礼记·礼器》“如竹箭之有筠”。⑧阁之巢：疑指上古隐士巢父所居树阁。⑨庭之仪：或指舜帝庭院中凤凰来仪的典故。⑩高冈岐阳之鸣：周文王时凤凰鸣于岐山南冈。⑪芜阴：芜湖古称。⑫罗万爵：字澹研，太平府芜湖县人，万历四十七年（1619）进士，明末政治人物。
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发表于 2025-4-11 11:45:21
