县志《桃花潭记》称“层岩衍曲，回湍清深”，“清泠皎洁，烟波无际”。峭岩上古藤缀拂，烟雾缭绕，朝阳夕晕，山光水色，尤显旖旎。驾一叶扁舟泛游其上，一篙新绿，微波涟漪，足见“千尺潭光九里烟，桃花如雨柳如绵”。潭东岸，有东园古渡，系汪伦踏歌送别李白处，有明朝建踏歌岸阁，西岸有垒玉墩、书板石、彩虹岗、谪仙楼、钓隐台、怀仙阁、汪伦墓等景点。下游东岸有建于乾隆年间的文昌阁。阁重檐飞角，方圆八面，气宇轩昂，昔为文人兴会之所，游人登临极目之处.
游记：
青弋江流经皖南泾县西南万村时，在一座峭壁下，汇成一汪深潭。逢春日晴和时水平如镜，清澈见底。潭西怪石高耸，危阁飞峙；潭东却是阡陌田畴，阔野平沙，一片粉墙黛瓦的民居，掩映在桃花烟柳丛中。这便是因李白的「李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情」的诗句而闻名遐迩的桃花潭。
我们自云岭驱车，沿青弋江水系，跨过太平湖上新建的斜拉桥，直奔桃花潭。古代青弋江上游，南自麻川，北至桃花渡，途经九里潭、罗浮潭，与桃花潭有「三潭连珠」之谓。沿江数十里，两岸青山如簇，风光如画，「烟雾牵风鸣碎玉，波头个个绾青螺」。五十年代，在桃花潭上游的陈村筑坝建水电站后，九里潭、罗浮潭均沉入太平湖底，「三潭连珠」的美景，只能从历代文人留下的诗词中领略了，唯独桃花潭景色依旧。
据说早在东汉以前，就有翟、万、汪、陈、李等十多个姓氏族先自外地迁来，桃花潭东岸为翟姓聚居，俗称「水东翟家」，西岸是万姓。其余姓氏，或杂居村中，或散居于桃花潭附近。我们先到翟村北首设在翟氏支祠的景区接待站。支祠现存前厅、天井及大厅，占地近千平米。匾额梁柱与皖南各处祠堂大同小异。工作人员说：「不然，这里有其它祠堂没有的宝物。请看……」言毕，将我们领到前厅镶嵌在墙壁上的两块二米高的大理石板前，石板平滑光洁，未加雕饰，初看并无特别之处。经指点，方辨出石板上天然纹理构成的图案，一如蛟龙驾雾腾云，一如猛虎长啸出山。据说天雨时，龙虎身形愈加清晰，恰似两幅淡墨画。原来此宝物系乾隆年间时任云南主考的进士翟槐，自云南觅得，本拟进贡朝廷，后因翟槐病故未果，遂砌进祠堂中。
关于李白与汪伦的关系，《唐诗》各选本多引宋杨齐贤注：「白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白」。汪伦只是李白游桃花潭偶遇的「村人」吗？踏著翟村老街的卵石路，我们请教导游。导游笑答：关于汪伦身世及他与李白关系，常有游客问及，但现有资料说法不一。《汪氏宗谱》上有「凤林公名伦，为泾县令，遂居桃花潭畔」的记载。但清嘉庆年间修订的《泾县志》，所列汉唐以来千余县令姓名与在任年份，却无汪伦的名字。李白为友人题诗，往往直书其官职，而《赠汪伦》则无。在李白游桃花潭时写的另一首诗《过汪氏别业》中，有「汪生面北阜，凿石营池台」句，称汪伦为「汪生」，也表明汪伦当时并无官职。但从他修筑精致的「别业」看，绝非普通「村人」，至少是家业殷实、知书识礼的大户人家，或清著名学者袁枚所称的「豪士」。如今，自太平至泾县桃花潭一带，仍有许多汪姓聚居的村落，桃花潭镇的桃东村，曾有祭祀汪伦的「汪公庙」和汪氏祠堂，惜已不存。
至于汪伦与李白的关系，「水东翟家」代代相传的故事是：汪伦久慕李白诗名，得悉李白将来泾县，忙致书说：此地有十里桃花，万家酒店。好游善饮的李白欣然而至，却未见十里桃花与万家酒店，汪伦乃实告：「『桃花』者，潭水名也；『万家』者，酒家姓氏也」。李白闻之大笑。款留数日，赠名马八匹，官锦十端，并率族人踏歌送行。李白感其情，遂作七绝赠之。自从这则掌故被袁枚写入《随园诗话》，使李白与汪伦的这段佳话流传更广。根据李白放荡不羁豪爽性格，人们也乐于信以为真。
穿过翟村，路边有新建徽式园林「梦潭轩」，园内竹石花木，清静幽雅。所藏碑刻中，有「别业居」石匾一方，疑是当年「汪氏别业」的门额。潭边筑有悬挂著「踏歌岸阁」匾额的二层阁楼，登阁远眺，对岸「怀仙阁」、相传李白饮酒赋诗的「垒玉墩」、「书版石」等景点尽收眼底。阁中木雕画屏上，记述当年李白游桃花潭经历，刀法细腻，承袭了徽雕传统技艺，个中人物栩栩如生，呼之欲出。潭边有摆渡小舟，来往东西两岸。船家为再现古风，仍用竹篙、木桨。本想去西岸看看汪伦墓，导游说目前正修葺，暂停开放。我们还要赶往池州，只好依依不舍地告别桃花潭……
兴吾本家辛苦了,我转此帖,无他意,提供给你参考,这里所说不知对否?见谅.我的水平有限.
出处:,(http://nettvl.blog.sohu.com/12049197.html) 上文我曾看过，为一家言。 看了很值得向前辈学习 本家精神值得学习！！今天又学习到了！！ 引用第10楼wangyanyu26于2006-11-22 21:28发表的 :
兴吾本家对汪氏宗亲史的科学探究精神值得我们学习! http://www.iwangs.com/bbs/images/back.gif