我对主帖的解读和推测
清乾隆最早家谱记载：汪华祖以来至“泽”字辈，七十七代，后世居上路上江徽州歙县城。相连祖（汪相连，1代，又名汪相原，配赵氏），编修、翰林院恩选，任由歙县庙林山钦命西蜀（四川）全省提督主考，尚未告送，都故。其子侍郎珩公（汪珩，2代，配卞氏），累将所遗玉帛置业于内江县（四川属地）千秋里天生池东岩。至进士知府崇端祖（汪崇端，3代，配姚氏），任广西庆远府，续生三子，学士福德及第，福寿兵部（右侍郎，4代，配梅氏）……”，“福寿生子荣忠、荣孝、荣登。荣忠（5代，配黄氏）生子应（溢）洪，荣孝生子应海、应潮、应辅、应国、应琨……”。
平阳连祖葬江风（流），记载还依次提到龙溪（汪藻）著翰林之誉，应辰（汪应辰）高秘临之，紧惟，仲与公（汪仲与）迁浙江，曾垣公（汪曾垣）由岁进士任湖广雷县接任山西绛州。
我祖应海（汪应海），先由江入播（遵义），徙居怀阳（仁怀）。该最早家谱由乾隆庚辰（1760）科中式第七名举人、东选镇远府天柱县儒学正堂、县长汪相连第九代孙汪谧静主编。
始迁祖汪相连的支系现在已经发展到贵州赤水、习水、仁怀、桐梓、遵义、黔西、铜仁、贵阳、云南彝良、四川合江、泸州、乐山、重庆、广西、新疆、台湾等地。
统一字派为：连珩端福荣，应维正先文，池洋浩泽深，广汝兴安宁，源流积德远，江河运久长，忠孝家名胜，麒麟永繁昌，吉人作天相，建树照升平，克俭培秀毓，蔚瑞显茂清，尚传周尧宇，普及焕隆新，举才超俊伟，礼义仁冠君，书怀全章锡，学儒定思勋，崇高扬史册，耀武绍家声（刚好一百字）。
目前只有少数分支从第九代起略有变化（或者同音或者异音），但最后都归到了统一字派。希望大家帮助我父亲，或者和我父亲一起寻找到汪相连的父亲、祖父乃至前面更多世系直至归入大宗，然后我们重修家谱——《汪相连支谱》。
我父亲已经加入汪氏宗亲网（http://www.iwangs.com）、汪华文化研究会，分别捐款贰千元、壹千元，参与全国《中华汪氏通宗世谱》修编工作等。75岁的汪诗明也分别捐款500元、400元，我的七叔汪广强已经捐款2000元资助汪相连支系修谱。也欢迎到我父亲的博客（http://blog.sina.com.cn/wgr800256）了解进展。若有新的发现或者问题，欢迎给我父亲打电话或者发电子邮件等。我们正在积极通过各种途径寻找“相连祖”的祖宗，相信会有结果的。寻找相连祖的祖宗的费用我父亲个人负责。
请加入“黔滇川渝汪相连群”（QQ群号：159190657）吧，以便共同讨论、联系。游子在外，找不到祖宗，悲哀！谁不想有一个家啊！谁不想光宗耀祖、香火旺盛、代代相传呢？“汪相连祖”的黔滇川渝桂新台各支系的各位宗亲：积极行动起来吧！大家可按上面提供的线索寻根问祖，希望我们心想事成、找到祖先。
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
汪相连第九代孙汪谧静1760年中举，约生于1735年。往前推八代约200—260年，即汪相连约生于1476—1535年，即成化十二年至嘉靖十四年间。由此推算，相连公应属统宗78—82世代际间。但是，歙县好像没有叫“庙林山”的地方，也不知“上路上江”是什么？
请歙县的宗亲帮助查询“庙林山”的具体位置。