henryw 发表于 2012-6-12 01:02:32

摘录我四祖父留下的关于汪氏旌德东庄沙湾里派祖谱的说明

   我房始祖俊公,传至第51代 广公时,为避当时在皖南(我家乡)发生的“戊己之难”,才携子渐公迁旌德,为旌德始祖,渐公一传为宝公,其下两传四令,此后因子孙繁衍于旌德,再分居四地,按居地分为东庄、下庄、西庄、陈庄四支。


    玉亲(应为繁体)公,乃元jie (单人旁+桀)公五世孙,四七公之长子.玉新公为其次子.玉亲公始往中玉村,战乱时其第八世孙昆寿择迁荷笠岭;玉新公则迁沙湾里,与荷笠岭同属旌德县第21都,兄弟具迩,似逊,子孙骏发。


   我房自俊公至广公共七世,均居歙县(当时郡府之地),至广公携子渐公避“戊己之难”才迁居邻县旌德,此时期已进入晚唐。唐亡后,先后出现五代十国。五代在中原,代代相争。共打了60多年,十国则在长江两岸与中下游的江南为争夺领地,战事频繁。其中下游江南相邻诸国,尤以江、浙、皖三地------十过中实力较强的几国战争较多,三地百姓深受战乱之苦,恰我汪氏家族大部分住在皖南,所以家族倍受磨难。后中原五代终归于宋(北宋),然这时河北,山西之北与西的少数民族崛起。故宋立国后,首遇辽国南侵,双方互有胜负,战事长达30多年。最后,双方言和,订下“澶渊之盟”;次和西夏打打停停,也纷争近30年,再次和金,金不仅灭了辽,并与宋灭了夏,可是由于宋弱,反引来金兵南侵。所幸宋疆域辽阔,才保住半壁江山的南宋。然而南宋软弱无能,非但无恢复北宋之志,竟允诺与金划江(长江)而治,贪图苟安。因此,,江南人民深受其苦。到南宋中晚期,北方蒙古族兴起(即元国),辽、夏、金等过先后被元所灭,最后元灭宋统一中国。在这段时期,宋民不论地处南或北,都免不了战乱之灾。在元统治中国的近100年中,除天灾外,各地不断发生人民起义,直到朱元璋起义至元亡约20年,才渐太平。从五代十国到明初共约480年,可称我国的一灾乱时期。在灾乱之中,家谱难免散失、遗漏或出现人名书写差错等情况。


   我房第77代以前,未制定过20代人字辈排行歌,但每代排名中必有一字是固定的,以它为主,另配与主字相宜的名。现我家采用的排行歌是清康熙四、五十年代拟订的,从我家第77代人开始使用,敬抄录如下:

   文明能秉祖士期应时兴 大廷惟家庆 永世必昌隆

            (据汪氏东庄沙湾里派现存祖谱整理)
             庚辰年九月(2000年10月)于 长沙


汪忠群 发表于 2012-7-19 18:54:14

回henryw楼

你的“我房第77代以前,未制定过20代人字辈排行歌”和 “从我家第77代人开始使用” “文明能秉祖士期应时兴 大廷惟家庆 永世必昌隆” 有待商确。理由是,第77代人之前制定过40辈排行歌,可能是中途修谱,不同支族修谱又有改动而未坚持采用完。我也是俊公后裔,我支族谱同治九年修谱考证,原谱也有错误之处,“文明能秉祖”是我支族第80—84世,后面的“士期应时兴 大廷惟家庆 永世必昌隆”我族没采用,是因为我支族同治九年修谱时会同云岚山17支同族修谱编有新排行。希你对老谱作进一步研究考证。

henryw 发表于 2012-7-24 09:40:18

Re:回henryw楼

引用第1楼汪忠群于2012-07-19 18:54发表的:
“..你的“我房第77代以前,未制定过20代人字辈排行歌”和 “从我家第77代人开始使用” “文明能秉祖士期应时兴 大廷惟家庆 永世必昌隆” 有待商确。理由是,第77代人之前制定过40辈排行歌,可能是中途修谱,....。我也是俊公后裔,我支族谱同治九年修谱考证,原谱也有错误之处,“文明能秉祖”是我支族第80—84世,后面的“士期应时兴 大廷惟家庆 永世必昌隆”我族没采用,是因为我支族同治九年修谱时会同云岚山17支同族修谱编有新排行。...... ”

“同治九年”是“1870年”,我支族的“从第77代开始 使用的20字字辈排行歌是修订在清康熙(四五十)年间,约1701年---1710+年。修谱所在的年代是不同的,不能比较。在论坛内与我支系字派完全一致的有若干若干。

   我支系是“44代 汪华公---45代俊公---46代处方公---。。。。。51代广公---52代渐公---53代宝公---54代令昭公(东庄)---55代文英公---56代元杰公---。。。。。。---60代四七公---61代玉新公(东庄沙湾里派)---62代印禄公---63代春寿公。。。。。。”的后裔。

论坛里的“日落西山”““wang2003”是 “。。。。。。51代广公---52代渐公---53代宝公---54代令规公(西庄)---55代文谅公---56代元永公。。。。。。”的后裔。
   
   。。。。。。

我和你不是同一个分支系演进的 。

日落西山 发表于 2012-7-25 22:54:24

本帖最后由 日落西山 于 2014-6-13 23:06 编辑

一、据乾隆三十六年旌德《汪氏义门世谱》所载:
          乾 道 排 行
   文 明 能 秉 祖 士 期 应 时 兴
   大 廷 惟 加 庆 永 世 必 昌 隆
      坤 道 排 行
    成 家 全 婉 顺 助 德 喜 贞 媛
   兰 芳 芝 馥 秀 媺 懿 善 嗣 贤

       俱以七十七代起永为成则周而复始传於万年
                                                                       (上海图书馆馆藏 登录号:921512—26)

二、据乾隆四十八年孙邨雍睦堂刊订的旌德《义门汪氏校正世谱》所载:
    排 行 歌 则 (俱以七十七代起)
   文 明 能 秉 祖 士 期 应 时 兴
   大 廷 惟 加 庆 永 世 必 昌 隆
                                                               (上海图书馆馆藏 登录号:921161—67)

三、据1945年《旌德汪氏侨寓支谱》所载:
      孙 村 排 行
   一 大 国 秉 祖 士 期 应 时 兴
   泰 廷 惟 加 庆 永 世 必 昌 隆
  



日落西山 发表于 2012-7-25 23:56:59

据我这几年的研究:
    一、这二十字的排行歌,可能订于明朝后期。我孙村78世祖汪永年(大周)生于清朝顺治乙酉年(1645年即顺治二年)。
      嘉庆《旌德县志》记载了我孙村好几位明朝的先祖,其中有77世汪立正(一缙)、立大(一绅)、立纲(一纲)、一明、一渊、一泮等,都是“一”字辈(孙村的字辈)。
    二、这二十字的排行歌,从77代起是统一的,但各支派,由于某种原因,又有个别字有差别,孙村如此,我在宗亲网上也已发现类似情况。如:

日落西山 发表于 2012-7-25 23:57:43

《汪氏义门支谱》(陈庄之后,六十世迁回歙县)

他们最后一句是:“永世必康宁”
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