回 楼主(汪内蒙) 的帖子
寻亲技巧 （供参考）一、查看家谱和核对字辈
一般家谱记载情况最清楚，前三代字辈与老家相同的，是同族的可能发生大，寻亲发现前几代字辈相同，后来忘记了老家字辈，出现自创字辈现象；再就是连续三代以上字辈相同的，是本族宗亲的可能性大。
二、无家谱但可查老辈坟头碑记者
查迁出族人一代祖或二、三代祖的坟头一般都刻有碑记，记录自己迁自哪里，以供后代寻亲之用。
三、无家谱，无碑记的
注意收集老人口传关于迁移的情况，的如祖居地名、村庄名、祖先名、字辈、故乡风物、故事传说等。
四、其它应注意的问题
有的外迁族为改变贫穷面貌易改名，改名一般用同音字或同意字，也有与其它家族成员或字辈及地名相关联的字意，要釆取字意分析法去判断。 从人类社会的发展进程来说，一般以25—30年为一代人比较接近，就局部或某个时期或个别宗支而言，有的少于25年一代，有的多于30年一代。 谢谢本家们的帮助，如果能看到聊城地区汪氏家谱，寻根续谱成功的可能性就更大了。
回 12楼(汪内蒙) 的帖子
临清汪氏忠勤堂陶山支系世谱（一——十五世）http://www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=19996 寿杰本家：
再次感谢你提供的资料，可否把忠勤堂陶山支系世谱电子版的 “十六世至二十三世”部分，发我QQ邮箱？
QQ:1124865021 预祝“壬辰龙年越国汪王清明祭”活动圆满成功！！期待寻到同支本家！
回 7楼(九华星云) 的帖子
汪内蒙在黄山没有见到长富本家，只能通过电话来交流了。汪内蒙兄弟二人，今日到达临清。现在，估计长富本家应该有了新的思路了吧。这个支系的汪氏，是抱谱北迁的；而且始祖汪凯玉的三子都是单传；至四世堂兄弟三人汪殿有、汪殿英、汪殿珍，一同外迁。实际迁祖是汪殿有、汪殿英、汪殿珍三人，迁入赤峰市只有8代人！
汪殿有，初到赤峰时，是讲山东话的。这就说明，他们三兄弟中，至少汪殿有已经超过16岁，5年后生子的可能性极大！估计他们应该是由于家庭变故较大而被迫外逃！
据此分析，他们始迁于170年——195年之间，最多不超过200年。即1807——1842年间。他们在临清的说法，有一条线索非常重要：“吸食大烟”之类的话语，也证实了这个推论。
原来的算法，需要更正！
回 16楼(汪寿杰) 的帖子
是的，原来的一切需要重新思考。是我建议他们一定要赴临清找寿杰本家你的，我已查过你发的11—15世谱表没有完全相符的，请你抽空再往后续查五代看看。内蒙本家在歙县给我的电话中说“始迁祖是四世祖堂兄弟三人”，这与主楼帖内容差距很大。而内蒙本家的主帖根本没写清楚这些情况，也许他当时就没读明白或没想明白，至使前面的文帖都是废的。
始迁祖是四世祖殿有、殿英、殿珍堂兄弟三人，他们族谱至所以往上排列三代，是以列序至三支共祖，这就是他们尊凯玉公为始祖的原因。在这里“始祖（一世祖）”不等于“（实际）始迁祖”。
按照内蒙本家介绍的情况综合分析，第一代凯玉公是三支共祖，第二代德泉、德有、德安和第三代兆祥、兆龙、兆丰均系三支列祖，第四代殿有、殿英、殿珍三位堂兄弟才是实际始迁祖。现在第十一代都不足10岁。
试以2003年为第十一代出生起始年，往前推至第四代祖共跨越七代。以七代平均代差25—30年，最多不过22—35年计算，即始迁祖三兄弟约生于1793—1828年，最多不过1758—1849年。约迁徙于18—30岁即1810—1857年，最多不过15—40岁即1772—1888年。所以，三位迁祖生于清嘉庆年间（1796—1820）、迁于清道光年间（1821—1850）的可能性最大。
陶山支系彦深、彦才二祖约生于1385年前后，与内蒙仨迁祖生年至少相差约408—443年，陶山支系现状1世与第17—21世平均代差是30年右右。所以，内蒙仨迁祖应属彦深、彦才二祖第12代—18代裔孙。亦即内蒙1—4代祖应属彦深、彦才二祖第9—18代范围内，尤其是以第11—16代范围为宜。
我在陶山支系第11—15代世系表中未能找到完全相符的内容，其中也有“德、兆、殿”字派的，但排列顺序是相颠倒或混乱的。
回 18楼(九华星云) 的帖子
呵呵，看来长富本家，对此支系也是很关注的。他们说是东昌府，还能提到登州府，汪广洋公后裔已属无疑！
若从“殿有、殿英、殿珍”三位堂兄弟开始查起，倒是可以理解为“1807——1842年间”，亦即先生所言道光年间（1821—1850）。
殿有、殿英、殿珍三祖，“携谱外出”，很难理解了。