请教本家！！
我们这一支在肥西大墙，现在字辈是：立德为本 文章荣先 礼义广训事业万年。民国戍子年的谱上始迁祖是汪传，合肥大部分都是爽公后裔，但是没有查到我们老祖的信息。我在国家图书馆重修汪氏家乘（明代汪奎等编）上查到达公後73世有传公。我们家谱上堂号是：崇源堂。想请教各本家，有谁知道我们这一支的来历吗？谢谢了！！！ 达公在年轻时就到云南一带了，在安徽应该不会有后裔了。请教各位本家，这是怎么回事？ 应再上传家谱佘页.以资考证! 引用第2楼汪土亨于2012-02-10 08:33发表的 :
应再上传家谱佘页.以资考证! http://www.iwangs.com/bbs/images/back.gif
谢谢 引用第1楼汪先武于2012-02-09 21:11发表的 :
达公在年轻时就到云南一带了，在安徽应该不会有后裔了。请教各位本家，这是怎么回事？ http://www.iwangs.com/bbs/images/back.gif
安徽达公的后裔还有很多,如六安,金寨,河南固始,江苏灌南都有. 请将传公以上世系上传，以便考证。 引用第5楼汪达梧于2012-02-10 13:23发表的:
请将传公以上世系上传，以便考证。 http://www.iwangs.com/bbs/images/back.gif
上面的谱在文革中给烧了，现在没有。我只是想问下，在华祖以后又多少名讳叫汪传的 ？只有通过这个来查查了，希望得到各位本家的帮助。 还有这个堂号，大家谁知道是什么情况？
回 4楼(汪传海) 的帖子
灌南以及苏北没有达公后裔，只有华公长子建公后裔，七子爽公后裔，八子俊公后裔。灌南家谱一共十册，以建公后裔为主，一至七册是建公后裔，八和九册是爽公后裔，十册是铁佛公世系和俊公后裔。 盼知道的宗亲提供线索！！！！ 句读 主楼三图
（一）助人为快乐之本，学问为济世之本，有恒为成功之本。
（二）汪氏续修宗谱序
益闻史与谱为表里者也，作史以显贤能，立谱以别支派。史有古今之辨，谱有纂续之分，古今之史不异褒贬文臣武职，纂续之谱总乎垂裕子孝孙贤。且以立谱而论何世之纂续者纷匕，讲明者寥匕，今乃观于汪氏则不然。如汪氏者自三代而下，系世六十有五，历历有稽，延至传公始迁合邑上派之南，择居大墙村开基立业，经十余世代有文人，咸以敬宗收族为己任。
未几百年，族大丁繁，人烟稠密，环居祖籍，业重农桑，交际往来，均抱和平之气，各存惠厚之心。兄友弟恭，父慈子顺，尊卑有序，长幼攸分，乡党共称为礼义之家、模范之族也。其德固遵先人之遗训，其旨亦效宗谱之法则也。由是而观谱之所系，岂浅鲜哉。余与同里叨列，葭末闲阅共谱牒，规例严明，词义清晰，字字方针，皆可为后人法。每览之余，未尝不肃然起敬，其所谓垂裕后昆庶乎，见于兹耶，岁届戊子。
贵族户长文堦理稿，章周清红稿，荣胜、荣昌、荣洁、荣权诸君，子廼继先功再续宗谱。致于编校之役争先分任，推诸君子之心，重彰敦本、重伦立身修行，为要典振兴、孝悌忠信、礼义廉耻为急务。然而，汪氏亟有义举，将来后炽于螽斯，美誉溢乎。海内定可卜也，兹当华乘待竣，姻叔文堦、姻兄章周，二位先生问序于余，余自知谫陋，曷敢以雕虫技不扬名，辱附书简，念诸却之不恭，又曷敢以不文固辞，谨将素所见闻略具无词、聊表献曝之微意云尔。
—— 时 民国戊子（1948）年 天中书于客馆之南窗 戚末 胡鸿铨 量衡氏 拜撰