汪济：医学科普文集
“醫”字小议“醫”字之义，其形按会意解，则从“匚”，表按跷；从“矢”，表针刺；从“殳”，表刀割；从“酉”，表药酒。故医者，必须根据具体病情做到：肌肤萎痹者，施以按摩、推拿;经络不通者,施以针刺、艾灸；痈疽疡肿之外科疾患者，施以刀割剪切；内伤外感之内科疾患者，施以酒醴汤药。诸法或单用一种，或数种并施，全在于医者辨证施治、灵活掌握也。
“醫”从声为“依”。病人依其愈疾，平人依其养生。故医者，人之所依也。凡医治病，必须象我国唐代大医家孙思邈在《大医精诚》里要求的那样：“志存救济”，视病人如亲人，“若有疾厄求救者，……皆如至亲之想”；遇有疑难险证，应不避艰险， “一心赴救”，不得计较个人的名利得失；同时要“博极医源，精勤不倦”，对医术精益求精，方能救人性命，使病人实有所依也。
故“醫”字从形，倡医德也；从声，倡医术也。形声不能分，德术须两全，是“醫”字之本意也。
原载《大众卫生报》1992年9月19日507期
（246300）安徽省潜山县中医院汪济
电话：0556-8926115 济翁又发好东东了！
药名信重复删去
药名信重复删去药名 信
药名信一封——致在台友人
。
白术兄：
君东渡大海，独活于异乡生地，如浮萍漂泊、牵牛依篱，岂不知母亲思念否？今日当归也。
家乡常山，乃祖居熟地。春有牡丹，夏有芍药，秋有菊花，东有腊梅，真是红花紫草苏木青，金樱银杏玉竹林，龙眼蛤蚧鸣赭石，仙茅石斛连钩藤。昔日沙苑滑石上，已建起了凌霄重楼，早已不用破故纸当窗防风了，而是门前挂金灯，悬紫珠，谁不一见喜？
家中东园遍布金钱草、益母草；西院盛开百合花、月季花；北墙爬满络石藤、青风藤；南池结有石莲子、芡实子。但见青果累累，花粉四溢。
令尊白前公，拄虎杖，扶寄奴，踏竹叶，上莲房，已是巍巍白头翁矣！令堂泽兰婶，日弹神曲，夜焚檀香，喜磕冬葵子，爱喝孩儿茶，平时以粳米、小麦为主食，然胡椒面、薏米粥亦为常服之品。虽年迈而首乌，犹千年健之甘松也。唯时念海外千金子，常盼全家合欢时。令郎白芨，虎骨龙齿，熊胆鹿筋，狗脊牛膝，苍耳莲须，穿山甲，罩龙衣，持大戟，骑海马，逐木贼草寇于淮山，擒黑白二丑于车前，建十大功劳，号称大力子将军。令嫒白薇，乌头佛手，腰黄乳香，眉涂青黛似僵蚕，唇抹朱砂一点红，头插金银花，面搽珍珠粉，挂琥珀项链，戴玳瑁眼镜，脚踏象皮靴子，身着昆布蝉衣，年方三七，少有远志，曾读苏子诗书百部。上知天南星，下识地骨皮，中晓人中黄。雅称女贞红娘子。唯汝弟白附子初患腹皮癌，先服灵芝有小效，后转为鳢肠癌，虽请外号“救必应”的名大夫徐长卿诊治，亦称没药相救，终于半夏登灵仙之境。
汝族人白癣皮、白茯苓、白芍、白蔹、白蒺藜及挚友桑白皮、马钱子、吴茱萸、王不留等均健在，并备有羊肉白酒，欲与使君归来洗尘也！
勿恋寄生地，愿君早茴香！
弟
杜仲顿首
原载《中医报》第29期（总56期）1986年10月17日（该文曾先后被10几家报刊杂志传载或摘登） 醫”字小议,药名信,很好,趣味性强,便于记忆...... 任尔药积等山，竟没药治癌症，名大夫徐长卿空有其名
惊见笔巨如椽，聊挥笔写青史，咱宗亲汪济翁大显神威
回 2楼(汪济(潜山)) 的帖子
药名诗两首——代在台人员思乡而作
一
大海浮萍卅六秋，
篱下牵牛是寄奴；
异乡生地叹独活，
故土沙苑起重楼；
将军佛手弃巴戟，
国老远志奏神曲；
青皮苍耳白头翁，
今日当归王不留。
二
一别常山卅六年，
偏安浮海石为船；
日寻红花垂盆草，
夜梦白果穿心莲；
知母半夏思附子，
使君独活祝灵仙；
但愿合欢能续断，
杭菊丛中山甲蠲。
《中医报》第27期1985年12月27日 十二月药名歌
正月红娘上重楼，柽柳出芽牡丹苏；寄奴牵牛耕熟地，种下瞿麦与藜芦。
二月桑枝结寄生，白头翁拄虎杖行；踏碎地丁与紫草，还防滑石与钩藤。
三月红花满常山，将军重游羚角涧；猴姜依然叮赭石，蛤蚧齐鸣使君前。
四月芍药开银花，徐长卿寻鹤草芽；三七来到陌生地，茜草丛中得儿茶。
五月半夏菖蒲香，艾叶雄黄庆端阳；白蛇义盗灵芝草，没药怎救合欢郎。
六月荷叶遮浮萍，采下莲子去莲心；苏子泛舟寻藕节，巧得珍珠沉香琴。
七月西瓜绿豆凉，渴饮沙参麦冬汤；戏数南星蛇床卧，天丁十万千里光。
八月官桂降真香，龙眼圆圆丝瓜长；知母喜爱千金子，献上人参与饴糖。
九月菊花满地黄，如穿山甲战锁阳；茱萸遍插千年健，淮山登高甘松旁。
十月丹参一点红，百草霜打天门冬；龟胶鹿茸能补温，故纸糊窗可防风。
葭月葱蒜韭菜青，补肾胡桃益智仁；蜜醋姜枣为丸服，白发变成首乌人。
腊月梅花忍冬放，蜈蚣蝎子入洞藏；羊肉下酒对冰片，国老吟诗百部长。
原载《安庆日报》 天柱山药名游记
安徽天柱山是著名旅游区。盛产茯苓、白术等名贵中药材。笔者现以药名做一天柱山游记。
徐长卿者，锁阳徐霞客之后也，素有远志。故自常山归来，次日天麻亮告知母亲后，便命刘寄奴挥虎鞭车前带路，来游天柱山。
行至山麓千年健的三祖寺前，但见竹叶盖地，侧柏参天。密陀僧着蝉衣、拄虎杖，迎将出来。入寺门，檀香扑鼻，神曲低回。坦着大腹皮的弥勒佛笑对来宾。释迦牟尼佛手挂琥珀念珠，身披昆布袈裟，端坐穿心莲台，好一个威灵仙尊。供桌上摆有龙眼、核桃、罗汉果，还有苏子用破故纸抄写的佛经百部，真金不换之宝物也。转至后院莲房，先喝孩儿茶，后尝莲子羹，再将粳米饭拌蕺菜饱餐一顿，由路路通处继续上山。
一路上红花紫草遍地，青果乌梅满山。豺狼毒虫匿迹，蛤蚧刺猬消声。
忽路旁一赭石耸立，状如重楼。传说是天仙子命雷丸所为，故上书“混元霹雳”。
上得将军岩，越过蛇形坦，便到神秘谷。这里钩藤绊腿，滑石难行。苏木茜草长于缝隙之处，蜈蚣蝎子出没岩石之间。复盆峰下，倒悬八角青龙齿；百合丛中，盛开万朵金银花。迷洞龙宫，黑如泽漆；险峰飞来，天降磁石。
出了三棱谷口，手攀青皮天仙藤，脚踏珍珠黄杨木，费了五倍大力，才上得离天南星不远的渡仙桥。至此小坐，揭开葫芦盖，饮上三杯人参酒，吃下两片茯苓糕，手摇乌扇，遥望天柱峰隐现于云母之中，近看万丈青礞石拔地而起，直插凌霄。山巅灵芝闪烁，如挂金灯，放千里光芒；峰下寒水石冷，白川东流，泽泻炼丹湖。
炼丹台上，左慈曾以仙茅举火炼丹。现朱砂、水银依旧，雄黄、铅粉尤存。传说中的伏龙肝、仙灵脾已不复见矣。台下玉竹翠绿，山楂火红，白术摇头，辛夷迎风。一棵白果树独活于羚角崖上，无数月季花遍开黄柏林中。谁谓良药坪中没药？转过龙胆坡，便到天柱晴雪。时虽六月雪满山，却是石英闪光泽，缩沙陷脚难行走，使君防己步履斜。过了望月砂，又是夜明砂，最后还有海金砂。下得针砂岗，日落一点红，远山青黛色，近水映天冬，牧童牵牛回熟地，游客当归返城中。
《大众卫生报》第548期1993年7月3日 潜阳一景 天柱奇观
丹灶苍烟
安徽省潜山县境内的天柱山，古称南岳，是我国重点风景名胜区。上得天柱山的渡仙桥，向东远眺，可看到老大一块山谷盆地，这就是俗称三石六斗种的良药坪。若是在雨后或风和日丽的早晚，良药坪前便时而有薄雾淡云冉冉升起，如袅袅轻烟，隐现于怪石丛林之间。人们遥指说：这就是潜阳十景之一、天柱山的一大奇观——丹灶苍烟。
丹灶苍烟来源于左慈炼丹的传说。左慈字元放，东汉末年庐江郡（今潜山县）人。《三国演义》第68回<左慈掷杯戏曹操>中详细描写了左慈空中钓鱼、掷杯化鸟、隐形匿影等魔术表演。实际上左慈是我国古代一位药物化学大师——杰出的炼丹家。《后汉书•左慈传》中有关于他炼丹的记载。
相传左慈精通医药。他登天柱山时，发现山中有不少珍贵药材，并于石洞中意外得到前人遗留下来的《石室丹经》一部。于是便寓居良药坪的天然石屋中，日间采药，早晚炼丹，并用采炼的丹药为人治病健身。现在良药坪左侧山旁的乱世丛中，仍有一天然平台。上有一池，人称火池。久雨不盈，久旱不涸。传说这就是左慈当年的炼丹台。这里下临深谷，正当风口，左右高山耸立，向上谷地渐小，最后止于山巅之下，成倒漏斗形。此处低洼潮湿，林深草密，经过天长日久的地下浸润，就使良药坪在草甸植被下，形成了特殊的半水成土——草甸土。夕阳朝晖恰照东西石壁，蒸气成雾，被谷口阵阵微风吹拂，于是薄雾淡云便时明时灭，变幻于岩石丛林之间，或顺着山岩峭壁袅袅上升，如灶中冒出的缕缕炊烟。联系到左慈的炼丹遗址，故称丹灶苍烟。
千百年来，左慈炼丹台一直是游览胜地，人们都想来欣赏一下这丹灶苍烟的奇观，同时也表达自己对古代炼丹家的仰慕和怀念。
《中国中医药报》第213期1991年7月26日