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楼主: 汪兴吾

濆公支下大畈派

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发表于 2007-8-2 13:03:13 | 显示全部楼层
六五世   同   徽州路府判兼佥浙东帅府事、枢密院判,侯爵,建大畈知本、永思二堂。生子
              一 氐 公在大畈建知本堂,另建永思堂祀高祖以下四世。主祀得姓
              始祖颖川侯汪公、初渡江者龙骧将军文和公、始居大畈者中元公、唐
              越国公世华。配食团练使积官御史大夫濆公(中元公父),神号端
              公;顺义军使检校司空武公;宋西京文学四友先生存(同公父)公;
              端明殿学士招讨制置使立信公。后为浯溪汪氏。同生氐,氐生钦,钦
              生瀛、洽、济(为浯溪三支)。
六五世   同和贞一先生睿是兄弟,而六七世   钦是宋代迁浯溪的
汪同是元末明初人   不相符
千年乡村龙归处(大畈),深山古刹茶飘香(灵山)
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光明使者

三衢山旁宋畈村,越国宗祠今犹在

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发表于 2008-4-16 22:27:54 | 显示全部楼层
我手上有<宋坂汪氏宗谱>共5卷, 修于清光绪16年,世系记载得非常清楚,从黄帝开始一直到86世道字辈。从宋坂迁出的各支也列得非常详细。
IMG_4344.JPG
IMG_4345.JPG
IMG_4565.JPG
三衢山旁宋畈村,越国宗祠今犹在 宋畈"永思堂",汪氏第88世孙,家字辈
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北京汪子明

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发表于 2008-4-16 23:17:30 | 显示全部楼层
承平本家:我有事情请教,望能加你的QQ。我的QQ30294
宁愿食无肉,不可居无竹。
北京汪子明
《汪氏宗亲网》
http://www.iwangs.com
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发表于 2008-5-16 17:34:56 | 显示全部楼层
引用第10楼汪海清于2007-08-02 13:03发表的  :
六五世   同   徽州路府判兼佥浙东帅府事、枢密院判,侯爵,建大畈知本、永思二堂。生子
              一 氐 公在大畈建知本堂,另建永思堂祀高祖以下四世。主祀得姓
              始祖颖川侯汪公、初渡江者龙骧将军文和公、始居大畈者中元公、唐
              越国公世华。配食团练使积官御史大夫濆公(中元公父),神号端
              公;顺义军使检校司空武公;宋西京文学四友先生存(同公父)公;
.......
这个错了,应该为仝,也不是那个元帅.
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发表于 2008-8-7 22:06:43 | 显示全部楼层
汪兴吾先生:
       你好!从你提供的“濆公支下大畈派”世系表上发现,在中元公后面有一个“注”,即“中元公八传汪大文者,南宋末自大畈渡江徙太湖,卜居邑北之蓝田,蓝田谱尊为太湖始迁祖”这段话正是我县大文公支谱上的话,不知怎么会出现在这个世系表上?这个世系表在60多代的时段上比较乱。我和汪家顺先生们这次去江南考证,正是因为这段话。按照大文公支的支谱上,大文公如果是中元公的八传后裔,大文公就是第66世;如果按照《汪氏会谱》,大文公是中元公的20传后裔,即第78世。这两种说法相差12代。大文公支的支谱上说大文公、大武公是第65世璞公的儿子,我们查了几十套谱,都没有发现璞公有后代的记载。就是这个世系表上,依然没有璞公儿子的记载。所以,我想请教兴吾先生,这本谱现在那里?我们想研究分析一下。谢谢!
汪树芬
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发表于 2008-8-7 22:09:37 | 显示全部楼层
汪兴吾先生:
       你好!从你提供的“濆公支下大畈派”世系表上发现,在中元公后面有一个“注”,即“中元公八传汪大文者,南宋末自大畈渡江徙太湖,卜居邑北之蓝田,蓝田谱尊为太湖始迁祖”这段话正是我县大文公支谱上的话,不知怎么会出现在这个世系表上?这个世系表在60多代的时段上比较乱。我和汪家顺先生们这次去江南考证,正是因为这段话。按照大文公支的支谱上,大文公如果是中元公的八传后裔,大文公就是第66世;如果按照《汪氏会谱》,大文公是中元公的20传后裔,即第78世。这两种说法相差12代。大文公支的支谱上说大文公、大武公是第65世璞公的儿子,我们查了几十套谱,都没有发现璞公有后代的记载。就是这个世系表上,依然没有璞公儿子的记载。所以,我想请教兴吾先生,这本谱现在那里?我们想研究分析一下。谢谢!
汪树芬
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 楼主| 发表于 2008-8-7 22:38:20 | 显示全部楼层
引用第15楼thwsf4571于2008-08-07 22:09发表的 :
汪兴吾先生:
      你好!从你提供的“濆公支下大畈派”世系表上发现,在中元公后面有一个“注”,即“中元公八传汪大文者,南宋末自大畈渡江徙太湖,卜居邑北之蓝田,蓝田谱尊为太湖始迁祖”这段话正是我县大文公支谱上的话,不知怎么会出现在这个世系表上?。。。我们想研究分析一下。谢谢!

时间长了,现在不知从哪记起,原存于电脑里的文件又废了,很有可能是从网上看到的。
七律·喜看女孙 屯蒙辑别步尘阶,双眸晶明神度谐。
一气混元观世界,万般依赖就娘怀。
饥啼不解人间苦,梦笑惟呈弱体乖。
年老莫愁无乐趣,含饴笑弄女孙崽。
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发表于 2008-8-8 10:25:17 | 显示全部楼层
建议兴吾购个移动硬盘。
天生我才必有用
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发表于 2008-9-20 11:32:53 | 显示全部楼层
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发表于 2008-10-2 13:19:59 | 显示全部楼层
引用第15楼thwsf4571于2008-08-07 22:09发表的 :
汪兴吾先生:
      你好!从你提供的“濆公支下大畈派”世系表上发现,在中元公后面有一个“注”,即“中元公八传汪大文者,南宋末自大畈渡江徙太湖,卜居邑北之蓝田,蓝田谱尊为太湖始迁祖”这段话正是我县大文公支谱上的话,不知怎么会出现在这个世系表上?这个世系表在60多代的时段上比较乱。我和汪家顺先生们这次去江南考证,正是因为这段话。按照大文公支的支谱上,大文公如果是中元公的八传后裔,大文公就是第66世;如果按照《汪氏会谱》,大文公是中元公的20传后裔,即第78世。这两种说法相差12代。大文公支的支谱上说大文公、大武公是第65世璞公的儿子,我们查了几十套谱,都没有发现璞公有后代的记载。就是这个世系表上,依然没有璞公儿子的记载。所以,我想请教兴吾先生,这本谱现在那里?我们想研究分析一下。谢谢!

树芬本家:若大文公是中元公八传应是58+8-1=65世,若大文公是中元公的20传则是58+20-1=77世。算XX公XX传应头尾都算,不能用A+B=C的方式,而应该用A+B-1=C的方式。

例如:自十一世至十三世是祖孙三代,即十三世是十一世的三传;而从十三世到十五世也是祖孙三代,即十五世是十三世的三传。那自十一世至十五世是祖裔五代,即11+5-1=15世,也即十一世的五传是十五世,而不能将11+5=16,就说十一世的五传是十六世!
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