|
|
南湖书院与古民居
出处：http://www.hsm.com.cn/news/2005/1229/68/11141.shtml
文／纪从周
在徽州(江西的婺源也曾属徽州)的游览中，无论是宏村、西递、晓起，还是江湾、李坑，除了自然风光美如画令我们陶醉之外，撼动我们心灵的则是那弥漫在古民居中的浓郁的文化气息。
当地导游介绍说，徽州自古读书风气极盛，即使只有几户人家的村庄，读书声也终年不断。原因何在？魏晋以后，中原的战事频频，一些贵族和读书人为躲避战乱和异族的追杀，纷纷南迁。他们都有一定的文化素养，落脚徽州后，边耕田边读书，过着与世无争的耕读生活。从隋唐实行科举考试制度以后，他们便凭借自己的家学功底，教子读书，以求将来入仕。到宋朝时，徽州出了一位著名的学者、思想家朱熹，他的学说又推动了徽州人的读书致仕之风。
在参观西递村一户号为“履福堂”的老宅子时，房主正在厅内摆摊售书和工艺品。我细细观看一番，还是伸手拿起了那本名为《桃花源里人家》的书翻看起来。那位房主说，她是“履福堂”的传人，这本书的其中一节是专写“履福堂”的。说着，她帮我翻开扉页，上面赫然盖着“履福堂”的隶书阳文大印。这时，导游正在讲解说，“履福堂”建于清康熙年间，是一幢三层楼房，是清代大收藏家胡积堂的故居。胡积堂一生酷爱读书吟诗作画，却拒绝涉足官场，凭借父辈留下的家财，一心只做文化事。如今，“履福堂”中依稀可见老主人修身养性、为人处事的哲理性格言——“世事让三分天宽地阔，心田存一点子种孙耕”，“孝弟传家根本，诗书经世文章”。而最具特色的楹联就是“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”。从中可窥见老主人以孝悌传家和以读书为头等好事的修养。
在其它古村落的民居中，也随处可见与读书相关的楹联：“万石家风惟存厚，百年事业在读书”，“敦孝悌此乐何极，嚼诗书其味无穷”，“欲高门第须行善，要好儿孙必读书”，“慢研竹露裁唐句，细嚼梅花读汉书”，“池中藏月色，楼上放书声”，“流水不将山色去，好风时送书声来”，“万卷传百载书中富贵，千葩盈四座花里神仙”，“书声琅时云涌霞飞腾气势，桃源深处水流花放丽文章”，“绵世泽莫如积德，振族威还是读书”……
在文化氛围方面独具魅力的当属宏村的南湖书院。据首创南湖书院的汪氏家族的传人汪同福老人说：南湖书院始建于1814年，占地6000多平方米，由“志道堂”(先生讲习之所)、“文昌阁”(奉设孔子文位，供学生瞻仰膜拜)、“启蒙阁”(启蒙读书之处)、“会文阁”(供学子阅览四书五经)、“望湖楼”(为教学闲暇观景休息之地)和“祗园”(内苑)组成。书院落成一百多年来，培养了一批又一批的优秀人才，如清末内阁中书汪康年，民国初年代理国务大臣汪大燮，及许多科学家、文学家、学者、诗人等，均在此受过启蒙教育。如今，宏村的孩子们都已在更新更好的学校去读书了，南湖书院则成为缅怀祖先功德、教育后代发奋读书的场所。
在婺源李坑，据其村谱载，公元1010年，由一个叫李洞的人建村。因居住于小溪两岸，小溪又称“坑”，故称李坑。李洞的儿子遵父命创建“盘谷书院”。此后，自宋至清的几百年间，全村出了18名进士，而七品以上的文武官员达32人，并有17名能诗擅文的作者留下传世著作29部。
有人这样评价徽州的古民居：远观白墙黑瓦，清淡素雅；近看精雕细刻，“满腹经纶”。的确，当我们跟着导游走进那一户户的老房子，在历经数百年的梁枋和莲花门窗上依然完整地保留着一幅幅精美的木雕。而且木雕风格各异，有镂空的透雕，有滑润的圆雕，还有画面此起彼伏的深浅浮雕。这些木雕的内容极为丰富——表现吉祥富贵的，传播儒学礼教的，再现世俗生活的，还有讲述戏曲故事的，美不胜收。这些木雕所包含的浓重的文化气息，润物细无声地滋养着一代又一代徽州人，承担起了“成教化，助人伦”的社会教育功能。 |
-
|
发表于 2006-3-1 14:05:37
发表于 2006-4-14 17:37:45
发表于 2006-4-14 20:11:01
