翁氏《普珠公家谱》资料

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翁氏《普珠公家谱》资料

这是一位翁氏朋友发给我的资料，在我们论坛的名字是：c7548341 ，我们十分感谢这位朋友。

你好 總版主 , 我是翁家世孫 , 我們家譜是暜珠家譜 , 其世系如下 , 弘祖仕楚國左臣[鹽官郡 ]傳至原城三十四世祖 , 軒祖[唐]大勳賜 京兆郡 , 軒公以後稱京兆郡 ,再傳至原城四十世處厚公官禮部員外郎,[六桂堂派一桂祖],原城四十四世祖暜珠公,宋朝奉大夫[處厚公四世孫 ] ,清江始祖也, 暜珠公 次子亨公遷汕頭鐵州為鐵州始祖 [以上是簡介一下 來貴論壇貼譜也是情非得以 見諒啦]

原城71世鐵州[葉]27世孫 翁德加

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图片资料太大，我处理后再发。

c7548341

總版主    後續資料有收到嗎

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翁氏六桂堂派先後入潮’原城四十三代景倩公’由浦田埭頭林遷居廣東潮州塘步[六桂處休公]四十五代洞洲公’由浦田黃石清浦遷居廣東澄海始祖[一桂處厚公]原城四十六代善洽公’由澄海遷潮洋葛洲始祖[洞洲公派]原城四十六代必厚公由天緯公進士遷廣東新會五世孫遷潮洋壬嶼東寮為翁始祖[處朴公派]原城五十代雄公’明洪武二年由浦田遷廣東揭洋舉丁為始祖[處休派]原城五十六代萬達公由舉丁遷入篷洲第內[梅齋派]萬紀公由舉丁遷入篷洲東門文詞巷[梅齋派]素軒公’由舉丁遷篷洲北門祠堂仔[蘭齋派]介峰由舉丁遷篷洲東街[蘭齋派]原城五十七代見州公由篷洲北門遷海丰汕尾蔗浪始祖[蘭齋派]’原城六十一代榮懷公乃進衷公次子由澄海遷陸丰碣石太平庄[普珠公派]

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翁氏《普珠公家谱》资料

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翁氏《普珠公家谱》资料

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翁氏《普珠公家谱》资料

龙吉

比原看到的六桂谱族资料更加详细多了,更加有说服力,说明翁氏确实没有改姓/

                                                  多羊

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[轉貼]洪姓在数千年的发展历史过程中，形成了敦煌（今属甘肃）、豫章（今属江西南昌）、宣城 （今属安微）、武荣翁山（简称"翁山"，今属福建泉州）等郡望。?此外，另有一支据说是由翁氏改姓的洪氏，堂号为"六桂堂"。称翁氏世代官宦，有翁乾度 者，生有六子，均中进士，分迁各处，分姓翁、方、江、洪、龚、汪六姓，称"六桂联芳" 。然从目前有关"六桂堂"渊源的资料看，诸说纷芸，分歧甚多，自相矛盾。厦门大学教授 陈支平在其所著《福建族谱》(福建人民出版社1996版)一书列举了六桂渊源三种说法的资 料：一、晚唐说。 云霄《云阳方氏谱牒》载六桂联芳始于晚唐昭宗年间。二、北宋说。《六桂堂族志辑要》、《六桂渊源总述》则称翁乾度居莆田竹啸庄，生六子皆为宋朝进士。三、避乱说。台北六桂 宗亲会记载，宋太祖建隆年间，翁乾度生六子。家住河南洛阳，时因世乱，胡夷侵袭，迫而 化姓逃匿，六桂遂此分支。因此，他认为"六桂联芳"虚构的成分很大，传说的成分很多， 不一定真有"六子分六姓"的血缘关系。也有的研究文章指出，翁乾度系五代十国时的闽国 人，确生有六子。后闽被南唐所灭，为避祸，六子分六姓。入宋后六子全部恢复翁姓参加考 试，都中进士，故称"六桂联芳"。因此，现在的"六桂堂"是一种联谊，不是宗亲。但从南安洪姓各派系的族谱看，南安的洪姓并无任何一派的先祖从"翁"改姓"洪"，与六桂堂 毫无血缘关系。?