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关于这种说法，最早来自《国语》，后来《史记》中完全照搬了这段话，其实他们都没有说关于防风氏的后代及其后代的姓氏问题。至于把汪姓来源说成是来自防风氏是在宋代人郑樵，在他的《通志·氏族略》中，说到汪氏来源时，他牵强附会的把历史上这段传说的神话故事说成是汪氏的来源。
《国语·鲁语下》 《吴伐越》 吴伐越，墮会稽①，获骨焉，节专车②。吴子使来好聘③，且问之仲尼，曰：“无以吾命。”宾发币于大夫，及仲尼，仲尼爵之④。 既徹俎而宴⑤，客执骨而问⑥曰：“敢问骨何为大⑦?”仲尼曰；“丘闻之：昔禹致群神于会稽之山⑧，防风氏后至，禹杀而戮之⑨，其骨节专车。此为大矣。”客曰：“敢问谁守为神?”仲尼曰：“山川之灵，足以纪纲天下者，其守为神⑩；社稷之守者，为公侯⑾。皆属于王者。”客曰：“防风何守也?”仲尼曰：“汪芒氏之君也⑿，守封、嵎之山者也⒀，为漆姓⒁。在虞、夏、商为汪芒氏，于周为长狄⒂，今为大人⒃。”客曰：“人长之极几何？”仲尼曰：“僬侥氏长三尺，短之至也⒄。长者不过十，数之极也⒅。” （另外在《史记·孔子世家》中是完全照搬了这一段话，无需再重复。）
译文： 吴国攻打越国，毁坏了会稽山，得到一节骨头，一节骨头载在车上，有一车长。吴子派使者来(鲁国)访问修好，并且要他向仲尼请教这个问题，说：“不要用我的命令(问)。”来访的客人送礼物给(鲁国)大夫，送到仲尼那里，仲尼请他饮酒。 行礼完毕，撤去俎举行宴饮①。客人拿着(俎中的)肉骨头问(仲尼)说：“请问骨头中什么骨大?”仲尼说：“我听说：以前，禹在会稽山召来各国君主(集会)，防风氏违命迟到，禹杀了他，陈尸示众，他的骨头一节一车长，这是最大的了。”客人说：“请问山川的哪个守主称神?”仲尼说：“山川的精灵，足以治理天下的，那个守主是神；社稷的守主是公侯，都是隶属于王的。”客人说：“防风氏是什么守主?”仲尼说：“(他是)汪芒氏的国君，是守封山、嵎山一带地方的，是漆姓，在虞、夏、商时叫汪芒氏，在周时叫长狄，现在叫大人。”客人说：“人的长度最长的有多长?”仲尼说：“僬侥氏长三尺，是最短的。长的不超过他的十倍，那个数字到了顶点。” [注释]： ①俎(音祖)：礼器、盛牛羊。
其他，请看：《防风氏研究区》 http://www.iwangs.com/bbs/thread.php?fid=24
《关于汪氏起源的一点看法》 http://www.iwangs.com/bbs/read.php?tid=72&fpage=6 | 
发表于 2006-12-17 21:20:57
