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剧作家汪廷讷

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发表于 2016-8-31 11:05:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
剧作家汪廷讷

时间:2010-12-16 13:54来源:休宁政府网 作者:秩名 点击: 221 次

汪廷讷的长生、同升二记,也和屠隆的《修文》、《昙花》同样的荒唐可笑。《长生记》叙述某人因虔敬吕仙助得子成道事;《同升记》写三教讲度度人事;其中主人翁也皆为汪氏他自己。……汪氏诸记,其中有写得很好的,像《狮吼记》,叙述陈季常妻柳氏的奇妒事,便是绝好的一部喜剧。清人所作《醒世姻缘》小说中有一部分故事,便系剽窃《狮吼记》的。《三祝记》写范仲淹时事;《种玉记》写霍中孺事;《义烈记》写汉末党祸事(以张剑为主人翁);《天书记》写三国时孙、庞斗智事,都很不坏。惟《三祝记》的情境,亦窃之于古剧(即吕蒙正破窑记)。在浓妆淡抹、斗艳竞芳的风尚之中,廷讷诸作,还算是很灵隽自然的。

——摘自现代学者郑振铎《插图本中国文学史》

汪廷讷,字昌朝,号无如,别号坐隐先生、无无居士、全一真人、松萝道人、清痴叟,明休宁松萝山东麓汪村人。生卒年不详,万历中后期还在世,享年近八十岁。曾中贡生、官至盐运史、长汀县丞、宁波同知。辞官退隐后,以写戏、刻书自娱,好诗词歌赋,尤善曲。著有《环翠堂集》、《人镜阳秋》等。所作传奇《长生记》、《同升记》、《狮吼记》、《三祝记》、《种玉记》、《义烈记》、《天书记》等十三种,总称《环翠堂乐府》。另著有杂剧《广陵月》、《太平乐事》、《青梅佳句》等8种。曾在南京开设环翠堂石坊,所刻书籍均有当时名家绘制和插图,镂版精美,并用彩色套印,对版画的革新颇有影响。

环翠堂花园

明万历二十八年到三十年(1600~1602),汪廷讷在家乡汪村构筑了以坐隐园为中心的环翠堂花园。花园外围,北倚黄山、松萝、金佛群峰为屏,南绕陈坑、横江诸水如带,西接白岳飞云、夹源春雨,东迎高岗旭日、卧涧长虹。园内亭台楼阁、假山池沼交错,小桥流水、曲径回廊相通,花草树木、蟠根藤萝相缀。整体布局开合有度,遮掩有致。其中,又以昌公湖和百鹤楼为两大亮点。昌公湖以汪廷讷之字昌朝命名,湖水清澄,狭窄细长,如弓似月,荡人心魄。百鹤楼建于西侧仁寿山巅,其上缮吕真人之像,每当月明之夜,即有白鹤旋绕楼头,鸣声相应,久久不绝。听到坐隐先生下棋的声音,白鹤便旋空而下,对舞阶前,舞姿翩翩,如行云流水,直到坐隐先生起身以长袖轻拂方止。

汤显祖畅游环翠堂花园

万历三十六年(1608)金秋,著名戏剧家、《牡丹亭》的作者汤显祖与程伯书一道,跋山涉水,从千里之外奔赴万山丛中的休宁大地,慕名拜访了坐隐先生汪廷讷。汪廷讷陪两位远方来客,在环翠堂花园把酒临风,谈古论今,吟诗赋词,抚琴对弈,一连数日,乐此不疲。随后,汪廷讷又随汤、程二友一起出游,经芜湖赴南京,一路吟诗联句,抒发感情,留下一段文坛佳话。事后,汤显祖在《坐乩笔记》中说:抵达海阳,果见环翠之堂、百鹤之楼、昌公之湖,芝房菌阁、露榭风亭,美不胜收。先生于灌花浇竹之暇,参禅味玄,雅好静坐。间为局战,黑白相对,每出奇着妙想,近来已订成棋谱风行于世。称先生为全一真人,确实是名不虚传。

汤显祖、汪廷讷、程伯书三友联句

杰阁中天起(汤),横波大地流(汪)。

旋题山月映(程),飞阶海云留(汤)。

水际成高市(汪),江关镇帝州(程)。

人烟槛外合(汤),帆影席间收(汪)。

红日明津树(程),清风满画楼(汤)。

登临多感慨(汪),一局而悠游(程)。

徽派版画中的经典《环翠堂园景图》

《环翠堂园景图》版画是万历三十年至三十三年(1602~1605)汪廷讷环翠堂书坊刻印的。全长1488厘米,高24厘米。以宽33.8厘米为一段,全画共分45段,彼此衔接起来便成为一个长卷。第1段至第12段是坐隐园正门前的外景;第13段至第39段描绘的是坐隐园的内景,其中刻意描写坐隐园的主建筑凭萝阁和环翠堂,以及环翠堂后园的景致和主人眷属亲朋的闲适生活;第40段至第45段,描绘了坐隐园后门的自然环境。图中记载的有名称的游览点就有120余处,还有众多的路亭、古树、溪泊、盆景等,画面出场人物约有320名,举凡当时社会各阶层的人物,几乎应有尽有;有名及无名的山石近200处;此外还描刻有各种舟船、桥舆、走兽飞禽、花卉瓶插、道具摆设等,囊括的内容之繁,展示的生活面之大,表现的场景之宏,运用的手法之细,都令人赞叹不已。

《环翠堂园景图》展现的是一座典型的封建地主庄园,反映了当时农民、仆奴、书童、地主、文人墨客、士大夫等各阶层形形色色的社会生活。它还记载着明末徽州山区民间的衣食住行、劳动生涯、宗教信仰、文化娱乐、庭院陈设、见面礼仪等。同时画面中“无无居士书舍”、“无无居”、“兰亭遗胜”、“洗砚坡”、“玄通院”、“善福庵”、“正义亭”、“龙伯祠”、“洞灵庙”、“紫竹林”、“大悲室”、“观音洞”、“经藏处”、“清虚境”、“半偈庵”“天放亭”、“百鹤楼”、“五老峰”、“洗心池”等涉及儒、佛、道多方面题材内容的景点,又将汪廷讷沉溺诗书、信奉宗教、厌恶世俗、企图超脱的隐士生活和处世哲学,渲染到了极致。

《环翠堂园景图》虽为吴门钱贡画,歙县虬村黄应组刻,然而它却是晚年汪廷讷人生观和美学思想的真实写照。


附:《环翠堂园景图》新考--汪廷讷的园林与图像世界 - 硕士论文 - 道客巴巴

http://www.doc88.com/p-9783382704547.html



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发表于 2016-8-31 11:50:32 | 显示全部楼层
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发表于 2016-8-31 16:17:00 | 显示全部楼层
汪军好样的,汪氏大家族真正遇上了大好时代,天下汪氏走过十年,是应该正本清源的时候了,需要干实事的人,不需要虚华撞骗的人,需要动手抢救各类汪氏文化的人,不需要整天出歪点子人。全体汪氏宗亲要充分认识各地分祠续谱、编撰汪氏总谱、修建汪华墓、汪氏文化博物馆,发扬汪氏民间民俗活动等等,都是文化建设范畴,这是天下汪氏祭祖、祭祀的活的灵魂,脱离了这一重大抓手,都是不切合实际的,甚至是劳民伤财的,在各地经济财力都不宽裕的情况之下,千万不要乱捐款,以防骗钱的把戏。捐钱到徽州修建汪华墓,或建设汪氏文化博物馆,也都是经过当地民政部门的正规渠道,由黄山市汪华文化研究会具体组织实施,切记!切记!
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 楼主| 发表于 2016-8-31 17:13:22 | 显示全部楼层
汪国寿 发表于 2016-8-31 16:17
汪军好样的,汪氏大家族真正遇上了大好时代,天下汪氏走过十年,是应该正本清源的时候了,需要干实事的人, ...

谢谢 正确的宣传汪氏文化、宣传徽州文化是我们徽州本土人的己任,正是因为大部分外地宗亲不怎么了解汪王文化及徽州文化,才会出现宗亲间的矛盾,才会形成无意产生的对立。
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我是汪洋大海一滴水。

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发表于 2016-9-1 20:29:14 | 显示全部楼层
汪国寿 发表于 2016-8-31 16:17
汪军好样的,汪氏大家族真正遇上了大好时代,天下汪氏走过十年,是应该正本清源的时候了,需要干实事的人, ...

实话实说.好!
祝汪氏家族枝繁叶茂与日月同辉!
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