徽州婚嫁风俗

休宁汪军

大家都知道“天下汪氏出徽州”，外地的汪氏宗亲祖上都是从徽州一府六县（绩溪、歙县、休宁、黟县、祁门、婺源）迁出去的，这就跟大家聊一些关于徽州的文章

徽州婚嫁风俗

时间:2008-09-01 00:51来源:网络收集 作者:佚名 点击: 137 次

徽州是程朱理学的故乡，民间素来十分注重礼教，仅旧时联姻婚嫁一项，就有严格的条规和许多烦杂琐碎的风俗。其时的徽州婚嫁严格遵循父母之命媒约之言。婚嫁风俗在各县之间虽有一些细节上的差异，然而通婚过程和婚嫁礼仪皆大同小异。一场婚姻的促成，大致可分说媒、订亲、成礼、合亲四个阶段。一般有九道程序：说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。经过以上阶段和程序的婚姻，为"明媒正娶"，另有童婚、纳妾、换亲、抢亲、入赘、冲喜、灵前婚等特殊婚姻形式。旧时徽州人的婚嫁习俗，深受封建礼教的影响，其诸多繁文缛节，不少都带有迷信色彩和买卖婚姻的因素。50年代后，父母包办婚姻逐渐被自由恋爱代替，婚事简办。但在乡村的婚嫁程序和礼仪中，还存在留有某些传统习俗。旧时徽州人的婚嫁习俗，深受封建礼教的影响，其诸多繁文缛节，不少到带有迷信色彩和买卖婚姻的因素。下面我们就从徽州婚嫁的九道程序，一一来让大家做更进一步的了解。    　　说媒   旧社会的古礼，男满18岁为"弱冠"，女满15岁为"及 "。儿女到了十三四岁，父母就开始关心其婚事。联姻讲求门当户对，实际上女方每望高攀，男方却需适当迁就。故有"嫁女高高求，讨亲低低凑"的说法。；一般都由乡里的好事婆娘，往来游说，巧言撮合，或由男方选定对象，委托媒婆前往提亲。女方如同意，媒婆就取得女方年庚八字红单送到男家，男方将八字置灶君座下，以测有无不祥之兆。若厨房三日内不失盘打碗，不缺瓢少筷，认为初步吉利。再将男女两方生辰八字送到算命先生处，看看是否相冲相克，全部通过，确认无误才可以正式求亲说合。    定聘　　定聘俗称"下定"、"定亲"，双方确定联姻后，选定吉日，由男方备下红贴，称为"鸳鸯礼书"，在内页写上男子的生辰八字，装入一个红封套，附写一篇请求联姻的定格文章，备下一支新毛笔和一块新墨放入一个红皮"批书匣"，请一名本房男性亲属带上批书匣，随媒人去女家，俗“下定书”。同时还要根据女方要求送去"头节礼"，如衣料、首饰、礼银等。如民国期间黟县的礼银规矩就是108块银元。不过这也要看家庭财富多少而不等，但尾数都是八，寓意"若要发，不离八"之意，而且每枚银元上都要用朱红写上双喜字。女方受到后要由家长（父兄）用其新笔墨在鸳鸯礼书中内页左边写下女方生辰八字，然后在封面上写上"亲允大吉"，送回男方此为"批书"。女方收下的礼金，用来置办嫁妆，富豪往往自增陪嫁。这样就算是正式定亲了。鸳鸯礼书就是订婚凭证。定亲后，男方一年三节均得向女家送礼。    请期　　订婚后，男女完婚，男方先请媒婆上门提出结婚请求，得到应允后，由男方捡选迎娶日期，书写在红柬上，配上相应的礼物，请媒人送到女家。古时便称为"请期"。现代叫"送日子"。 搬行嫁　　在迎娶的前一天或当天，男方需派人前往女宅搬嫁妆，称为"搬行嫁"。搬行嫁期间，男女双方住宅张灯结彩，鸣炮奏乐。嫁妆一般都是房间家具及日常用品。富贵人家也在拜匣里放上一些金银首饰等，吃、穿、用品业一应俱全，可供一生享用。（有的甚至连棺木都备齐！！）

汪中岗

乡风依旧在！