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婺源“段莘十八”庙会 旧时徽州多庙会。婺源的庙会日期最长、项目奇特、影响较大的首推“段莘十八”。 “段莘十八”是婺源段莘村汪姓家族于新春祈求先祖保人丁，贺太平的祭祖大典。庆典活动从农历正月十三夜请来戏班开锣唱戏始，一直持续到二十三日结束。前后整十天。每天演戏二十出，日夜各十出，剧目文武戏搭配，以满足不同层次观众的喜爱。为体现“保人丁”的寓意，演出中规定两天为祈寿和保痘日，在祈福老人多福多寿日，不演杀人戏；而保佑婴孩出痘出麻顺利日，不演花脸戏。期间的元宵节，还要举行灯会，入夜，村民分别将各路的“社公菩萨”前呼后拥地抬出庙会，请菩萨“观灯”。 摆祭，从正月十八日开始，持续三天。祭祖仪式在汪氏宗祠崇义堂举行，仪式的一切活动均由有功名的“礼生”司仪。祭祖场面威严肃穆，上堂正中安放先祖汪华（太子少保、唐越国公）座像，座像下安放覆盖虎皮的太师椅，椅上立置汪华的牌位；厅堂横梁上悬挂着各式玛瑙宫灯；两廊道边排列锡制銮驾，百叶凉伞，刀、矛、锤、钺等十二件古代兵器以及“回避”、“肃静”高脚虎头牌等；厅堂内摆满各户奉献的祭品。祭品中的“插碗”和“果碗”是由抓阄定户的，插碗是用大花钵盛装粟米，分钵插上用铁钎和彩纸扎成的梁山泊一百零八将造型图像，插像三四尺高；果碗是用甘蔗、荸荠等冬季农产，雕刻成桃、李、梨、杨梅等四季果品，着色陈列。 祭品中最突出的是四头大祭猪，每头重达几百斤左右，最重的头插金花脚戴金镯，次重的插银花戴银镯，较轻的戴绿色翡翠花镯，花镯均以彩纸剪成。祭猪饲养，在上年中秋前后通过抓阄确定四户，从祠产拨出租谷专养；猪出栏前要煮鸡蛋、包粽子、做糕饼撑胀肚子，以增加重量。 每年段莘村做十八，四乡亲朋云集，街头巷尾人头攒动，热闹非常。 （摘自《徽州日报》徽苑第二六七期）
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发表于 2016-4-9 22:06:14
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