推荐《歙县西乡方言》一书

西溪人

“打虮（jí）”，是一方言词。大家都知道，“虮”即便是虱子的卵，这词中的“打”是“产”的意思。人们通常将苍蝇产卵也视为打虮，常说：“嗯只火腿舍不哩吃，看，苍蝇都打虮勒！”这大概是因为苍蝇的卵同样也是扁平状的缘故吧！继而想起，西乡方言在说寄生在人和动物身体上吸血的寄生虫时，根据它们各自的习性，说法就与普通话有所不同。跳蚤每跳一下，就有一步远，西乡方言就称它为“步蚤”；歙县南乡的人，根据掐跳蚤时所听到的“咯嘚”声，又称跳蚤为“虼【gě】蚤”；臭虫爱栖身于床板和板壁的缝隙中，于是西乡方言又称之为“木虱”；螨的体型太小，肉眼很难觉察，加之痒得非凡，西乡方言又称它为“缠（qē）”，鸡窝里生螨，便叫“鸡窝缠”。蚜虫虽然不算太小，但由于它的繁多和密集，也被命名为“缠”，如：“天干（guà），老不落雨，菜地里叻白菜都干起‘缠’来哩！”
“打种（zán）”，这词的确很陌生，因为现在的鸡大多是笼养，放养的已很少。“打种”是指下蛋或快要下蛋的母鸡，向异性“求爱”时的一种动作。细心的人都会观察到，进入“青春期”的母鸡，当看到公鸡发出“求爱”的动作后，便会略张翅膀（起加宽背部宽度，使背部平整的作用），自动蹲下（前半身不着地），等待公鸡来“打屁”（即：性交），这种母鸡有时被人追急了，也会自动蹲下，做出这种“打种”的动作，极易被捉。公鸡“打屁”的动作是，用双爪抠往母鸡背上的皮毛，並用嘴噆紧母鸡后颈，蹲趴在母鸡背上，压低尾部，母鸡也密切配合，翘起尾部羽毛，露出屁眼，只听“噗嗤”一声，如同放屁一样，公鸡便将精液射进母鸡的屁眼内，便完成了性交，速度很快。人们有时也用“打屁”这一表示行为动作过程的词，来批评某些办事匆促、沒有长性的人，如：“嗯桩事完成啦？又不是鸡公‘打屁’，卬不相信会有嗯哩快”。还有“鸡公打屁一下过”的说法。
“打赤背跞”，就是不穿衣服，光着身子，“打”字在这里是表示“看到……的现象”的意思。“赤背”仅是所看到的现象之一，有时还可看到背上流淌着那充满“玓跞”（珠光）的汗珠。
“打转身”，即从所要去的地方回来，如：“嗯先甭急起，等卬‘打转身’马上把嗯办”。这“打”是表示“从……”的意思。

西溪人

“打前站”是指行军或集体出行时，先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等后勤事物，“打”字在这有“先到……地方去办事”的意思。记得上世纪文化大革命时，我们那时是“红卫兵”，曾组织长征队步行参加全国大串连，每天都要选派两位体格强壮的同学，提前到当天所到达的“红卫兵接待站”去办理食宿等相关事宜，让队上的同学舒服些。
“打哈哈”，是指很自由自在地跟在人后随波逐流，亦指与人一起漫不经心地开开玩笑。
“调皮打怪”，是比喻有些人的行为举止喜欢顽皮捣蛋，爱耍小聪明，又狡猾不老实，古里古怪的，使人很难对付，这儿的“打”字表示“古怪”的意思。
“鬼打巴”，直译为被鬼打了嘴巴，喻指事情进展很不顺心。
“打光棍”，“光棍”指两种人，一种指地痞、流氓；另一种指沒有妻子的成年人和单身汉。“打光棍”可解释为“过单身汉的生活”。
“捭（bèi）家（gò）打舍”，意思为借摔、砸东西来出气。“捭”是“摔”，“家”指的是“家具”，“打”就是“砸”，“舍”即便是“房子”。
“鬼打罗魇”，有两层意思，一层是在句子中作形容词，指的是做事马虎、敷衍了事，如：“难道俤‘鬼打罗厌’哩胡弄一下，就祘完成任务哩吗”？另一层在句中作名词，指的是不讲道理，跟人胡搅蛮缠，使人感到很厌烦的人。“罗厌”义同“罗唣”，这号人连“鬼”都“讨厌他们”，如：“看俤人吵成嗯个样，真是两个‘鬼打罗厌’叻么事（东西）”。
“打眼”就是钻孔的意思，木匠在做榫头时就必须要在木头上打眼，这种眼方言又叫“姆（mú）榫”。另外，也指人用漫不经心、走马看花的态度去看某个东西，如经常说：“喏，那个么事卬只打眼简单看哩一下，到底如何，卬还不晓哩。”並且还有一层招惹别人注意的意思，如：“那件衣裳挂哩那哩“五高八高”，真打眼哦！”方言中还有一种更为特殊的用法，就是习惯常说的“打眼望（mǒ）现世”一词，其含义是指抱有讥笑的态度，去看待对方，由于不规范的所作所为，而导致的不良后果。
在“打铳仂”一词中，“铳”指的是一种旧式的火器（即火铳），“仂”是“的人”的意思，“打”还是打的意思，那么该词的原义就指的是“打猎的人”。猎人为了能准确地命中猎物，开枪前往往要夹住一只眼睛，用另一只眼睛进行瞄准。根据这一现象，背地里人们又称仅一只眼睛的残疾人为“打铳仂”，另一种说法的贬义词就是“独眼龙”。“铳子”出膛后，快速向前，很具有杀伤力，又被人们引申用来造其他词，诸如：有形容人说话生刺、态度不好的成语“铳头铳脑”；有表示说话、办事性格直来直往的“大头铳”；还有形容好在人前抬高、表现自己的“铳好佬”；还有形容遇事喜欢为别人出头的“铳头尖（zěi）”；打麻将或斗纸牌赌博时，某一家出的牌合乎规定的要求，被另一家和了牌，出牌者就谓之为“出铳”，习惯上也说“放了一炮”；偷钱的扒手，偷钱之速度快的惊人，使人蒙受损失，令人很是深恶痛绝，又被人们称之为“铳手”；成天游手好闲，到处串门的人，为不受欢迎的人，给他们的评价是“东铳西铳”。

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“打前站”是指行军或集体出行时，先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等后勤事物，“打”字在这有“先到……地方去办事”的意思。记得上世纪文化大革命时，我们那时是“红卫兵”，曾组织长征队步行参加全国大串连，每天都要选派两位体格强壮的同学，提前到当天所到达的“红卫兵接待站”去办理食宿等相关事宜，让队上的同学舒服些。
“打哈哈”，是指很自由自在地跟在人后随波逐流，亦指与人一起漫不经心地开开玩笑。
“调皮打怪”，是比喻有些人的行为举止喜欢顽皮捣蛋，爱耍小聪明，又狡猾不老实，古里古怪的，使人很难对付，这儿的“打”字表示“古怪”的意思。
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“鬼打罗魇”，有两层意思，一层是在句子中作形容词，指的是做事马虎、敷衍了事，如：“难道俤‘鬼打罗厌’哩胡弄一下，就祘完成任务哩吗”？另一层在句中作名词，指的是不讲道理，跟人胡搅蛮缠，使人感到很厌烦的人。“罗厌”义同“罗唣”，这号人连“鬼”都“讨厌他们”，如：“看俤人吵成嗯个样，真是两个‘鬼打罗厌’叻么事（东西）”。
“打眼”就是钻孔的意思，木匠在做榫头时就必须要在木头上打眼，这种眼方言又叫“姆（mú）榫”。另外，也指人用漫不经心、走马看花的态度去看某个东西，如经常说：“喏，那个么事卬只打眼简单看哩一下，到底如何，卬还不晓哩。”並且还有一层招惹别人注意的意思，如：“那件衣裳挂哩那哩“五高八高”，真打眼哦！”方言中还有一种更为特殊的用法，就是习惯常说的“打眼望（mǒ）现世”一词，其含义是指抱有讥笑的态度，去看待对方，由于不规范的所作所为，而导致的不良后果。
在“打铳仂”一词中，“铳”指的是一种旧式的火器（即火铳），“仂”是“的人”的意思，“打”还是打的意思，那么该词的原义就指的是“打猎的人”。猎人为了能准确地命中猎物，开枪前往往要夹住一只眼睛，用另一只眼睛进行瞄准。根据这一现象，背地里人们又称仅一只眼睛的残疾人为“打铳仂”，另一种说法的贬义词就是“独眼龙”。“铳子”出膛后，快速向前，很具有杀伤力，又被人们引申用来造其他词，诸如：有形容人说话生刺、态度不好的成语“铳头铳脑”；有表示说话、办事性格直来直往的“大头铳”；还有形容好在人前抬高、表现自己的“铳好佬”；还有形容遇事喜欢为别人出头的“铳头尖（zěi）”；打麻将或斗纸牌赌博时，某一家出的牌合乎规定的要求，被另一家和了牌，出牌者就谓之为“出铳”，习惯上也说“放了一炮”；偷钱的扒手，偷钱之速度快的惊人，使人蒙受损失，令人很是深恶痛绝，又被人们称之为“铳手”；成天游手好闲，到处串门的人，为不受欢迎的人，给他们的评价是“东铳西铳”。

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在“打铳仂”一词中，“铳”指的是一种旧式的火器（即火铳），“仂”是“的人”的意思，“打”还是打的意思，那么该词的原义就指的是“打猎的人”。猎人为了能准确地命中猎物，开枪前往往要夹住一只眼睛，用另一只眼睛进行瞄准。根据这一现象，背地里人们又称仅一只眼睛的残疾人为“打铳仂”，另一种说法的贬义词就是“独眼龙”。“铳子”出膛后，快速向前，很具有杀伤力，又被人们引申用来造其他词，诸如：有形容人说话生刺、态度不好的成语“铳头铳脑”；有表示说话、办事性格直来直往的“大头铳”；还有形容好在人前抬高、表现自己的“铳好佬”；还有形容遇事喜欢为别人出头的“铳头尖（zěi）”；打麻将或斗纸牌赌博时，某一家出的牌合乎规定的要求，被另一家和了牌，出牌者就谓之为“出铳”，习惯上也说“放了一炮”；偷钱的扒手，偷钱之速度快的惊人，使人蒙受损失，令人很是深恶痛绝，又被人们称之为“铳手”；成天游手好闲，到处串门的人，为不受欢迎的人，给他们的评价是“东铳西铳”。

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“打光棍”，“光棍”指两种人，一种指地痞、流氓；另一种指沒有妻子的成年人和单身汉。“打光棍”可解释为“过单身汉的生活”。
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在“打铳仂”一词中，“铳”指的是一种旧式的火器（即火铳），“仂”是“的人”的意思，“打”还是打的意思，那么该词的原义就指的是“打猎的人”。猎人为了能准确地命中猎物，开枪前往往要夹住一只眼睛，用另一只眼睛进行瞄准。根据这一现象，背地里人们又称仅一只眼睛的残疾人为“打铳仂”，另一种说法的贬义词就是“独眼龙”。“铳子”出膛后，快速向前，很具有杀伤力，又被人们引申用来造其他词，诸如：有形容人说话生刺、态度不好的成语“铳头铳脑”；有表示说话、办事性格直来直往的“大头铳”；还有形容好在人前抬高、表现自己的“铳好佬”；还有形容遇事喜欢为别人出头的“铳头尖（zěi）”；打麻将或斗纸牌赌博时，某一家出的牌合乎规定的要求，被另一家和了牌，出牌者就谓之为“出铳”，习惯上也说“放了一炮”；偷钱的扒手，偷钱之速度快的惊人，使人蒙受损失，令人很是深恶痛绝，又被人们称之为“铳手”；成天游手好闲，到处串门的人，为不受欢迎的人，给他们的评价是“东铳西铳”。

西溪人

“明打明”，是副词，表示显然如此或确实是这样（下文意思往往转折）。“打”字在这里沒有任何意思，仅为了加深语气而已，如：“嗯句话‘明打明’是俤讲叻，俤还想赖到人家头上去”！下面介绍《徽州方言探秘》上的几个词：
“打粗着”，意思是（把这件衣服）当工作服穿。这里的“粗”，可以理解为“在干脏活、重活时”；也可解释为“不必爱惜，不怕磨损”，如“这件西装给你打粗着了”。
“打流”，游荡，流浪。这个词翻译成普通话便是游手好闲，做盲流，两者相比，尽管词义相同，但“做盲流”似乎讲得太直、太露，好像缺乏“打流”这个词中所融入的那种言犹未尽，却又分明让你捉摸到了什么的感觉。
“打着眼”，意为（让人把什么）看在了眼里。这是一个贬义词，因为你可以从中想像出那“看的人”，并非是正经地、光明磊落地“看”，而是贼头贼脑，偷看的样子。这里的“着”是助词。
“打发”，在普通话中，意思有“派”、“使离去”、“消磨”、“安排”等义，这在方言中也都有，但徽州人在其“使离去”一义上又有所发展，那就是“先给予”，而“给予”的目的正是“使离去”，例如：“拿两个钱打发掉算了。”
“打哦呵”，呐喊助威，跟着起哄。“哦呵”是象声词，群众性呐喊助威时，最常听到这样的声音，因为它没有明确的含义，不能表达严谨的思想，只是表示简单的认同和支持，然而又确有声势，故而又不失为助阵的有效武器。正因为如此，这些呐喊助威的行为便被轻蔑地归纳为三个字：“打哦呵”。

西溪人

谢广仁宗亲抬举！

西溪人

谢广仁宗亲抬举！“八”和“发”的特殊用法
自古以来，数目字“八”就一直为人们所推崇备至，以至于拣日子要选八号或初八，标价格要选“8”，选车牌号则数字是带“8”越多的越好，……。其实，这仅是一种意念而已，起主导作用的还是应靠“天时、地利、人和”，以及充分发挥自己的主观能动性。
可是，这“八”西乡还有一种特殊的用法，那就是把它作为贬义，组成“瞎八”一词，“八”原本是“发”的谐音，加上“瞎”后，就变成不饱满丶富实的“八”了，其义是不好、不夠标准的意思，如：“俤家叻酒席太瞎八哩，碗多不蒜舀满”。“嫚，嗯回考哩瞎八，都排到十名之后嘞”。
“八”字还可以同“王”字一起，组成“王八”一词，原义是指乌龟或鱉，可却用来喻指那些妻子有外遇的人，如：“俤家老婆跟人家睡觉，硬是做活王八”，生活中多为骂人时的口语。在人们看来“王八”一词已经夠贬义了，对于平日里所骂的“王八蛋”一词来说，我想，应该更甚。既然“王八”都被人瞧不起了，那么它们的“蛋”遭遇肯定不会更好，这词习惯上都是咒骂那些故意损害别人利益的人。
将“八”重叠组成“八【báo】八【bǎo】”，还可指男孩的外生殖器，如：“俤家新妇生哩个有八八叻”。
总的来说，对于这“八”，还是崇尚的多，因为人们都是看在它是“发”的谐音的份上，况且古往今来，又有谁不想“发”呢？
可话又说回来，令人奇怪的是，在口语中将“发”字的“因得到大量财富而兴旺”这层意思用来组成词的词语并不多，仅“发财、发迹”数词而已，以至于会不会是被“八”抢占了“风头”所至？一笑。当然，其他各种用法同普通话一样，还是很多很多的，这里不必一一去推敲它，现就一些比较特别的列举一些：
最为时尚的是将“发”看成是“传宗接代”、“身体健康”的代名词，诸如“发子发孙、发人、发大大”这些词。“发子发孙”是指儿孙满堂，多代同堂。“发人”是指以家庭为单位，男丁多，辈份小。“发大大”是指家庭中人多，兴旺发达；
用面粉做馍，得先利用复杂的有机化合物在微生物（酵母）的作用下分解成比较简单的物质后，使面团內部蓬松变软，这便是“发窖（gǎi）”；
中医相当重视“忌嘴”，对于一些不适宜病人吃的东西，医生会打招呼，要你不要吃，比如常听说：“鯉鱼很‘发’，病人吃哩更‘发’，冇病叻人都要抽塌鱼背脊上叻筋后，再吃就不‘发’哩”。这里的“发”是指促使体内不良反应的增长；
称因性欲而诱发的精神病为“发花案”。这号人，因感情受了刺激，变态地去追求异性，或哭、或笑、或大打出手，有的甚至于赤身裸体地在大街上行走。这“发”是发病的意思；
有些行为不检点的女人，成天打扮的花枝招展，经常出沒在男性多的地方，旁观者便会评价说：“看喂，喏，那个屄‘发花’哩，瞎一骚”！这里“发花”的意思是指女人的淫荡；
水稻、小麦之类等禾本科植物，生长旺期会长出许多分蘖，通常称之为“发棵”；
钓鱼爱好者，垂钓前喜欢把备好的“酒米”分撒在几处垂钓的水中，少许片刻，将能看到撒有“酒米”的水面上会冒出泡泡，这说明鱼儿已经发现了“酒米”，是垂钓的好时机，行话说是“发凼”；
“发梦天”是指人在睡眠中，由于大脑皮层机能发生障碍，导致无意识地起来并完成一些复杂言行的症状，且事后自己都不知道。也可被引申为喻指遇事不切合实际，不合乎实际的空想，如：“俤身无分文，还想办厂？真是发梦天”！
昔时，皖南山区毎当下暴雨便会山洪暴发，由于这种洪水涨也快，退也快，所以很少说“涨大水”，而是说“发大水”。
自推行社会主义市场经济以来，占“发”字的“光”，音乐符号中的“4（发）”，也跟着时兴了起来，在数目字中最令人忌讳的它，居然也能与“八”为伍，继而也为人们所崇尚。

西溪人

“鬼”作词尾所体现出的各种不同情感
普通话称过分爱惜自己的财物，当该用时却舍不得用的人为“吝啬鬼”，吴方言称这号人为“吃小毛”，西乡方言称之为“吃小米”。在平日交往中，“吃小米”的人除了自己的路越走越窄外，而且还常被人们作为话柄加以取笑，以至于被人们疏而远之，称他们为“小米鬼”，“鬼（guí）”字同时还要用改变音调为“guī”来突出，对这号人所持的是鄙弃的态度。
而“酒鬼”、“乌烟鬼”、“遢邋鬼”、“怕死鬼”、“替死鬼”、“懒鬼”，大体上都是批评的话语；有些用来吓人的，如“吊绳鬼”、“水鬼”、“孤魂野鬼”，都是妖魔鬼怪故事中的说法。
“好吃鬼”一词，就要看出自什么样人的口中，所说的是什么样的人。如果是背后议论，或者是大会点名，那只能说是出自痛恨了。但有时出于自嘲，或是妻子“夸小官”式地数落老公，这也许是一种炫耀，意在暗中向他人表白，自己的老公不但会吃、能吃，而且还有人“请吃”；自己的老公会打点，不但会尝新、品味，而且既经济又实惠，能吃出名堂。纯粹是一种发自内心的赞美。要是出于父母之口，则是抱有疼爱之心。
“短命鬼”若指的是与自己争吵的年轻人，那就是咒骂人的短句；倘若是长辈在说自己的晚辈时，“guí”就会改变音调为“guī”，如实地突出了一种长辈恨铁不成钢的由衷之情。
“促掐鬼”，是指喜欢捉弄别人的人，若当面讲“嗯个促掐鬼”，非但不是骂人，而且还带有一定的心悦诚服之感；但如果是背后叨咕，那就带有责怪的心里。
欠债还钱本来就天经地义，勿容置疑。可是有些人就有借钱不还的坏习惯，当人家向他索讨，非但不给，还要背地里骂人家“讨债鬼”。人家倒霉，钱借给你，还要被你臭骂；孩子从刚出生的“捻毛”开始，一直到十来岁这期间不幸夭折，大人当然痛心疾首，不说别的，光这十月怀胎就足够当妈妈的夠受了。对这些早夭的小孩又怎么样来表达呢？乡人们还是很有分寸的，说他们是“讨债鬼”，以此来表达埋在父母心里“大概是前世欠他们”的那种既心疼，而又无可奈何的情感。
“打鬼”一词由“打”和“鬼”两个词根组成。要知道，原本世间就沒有鬼，又怎么能打到鬼呢？这里的“打鬼”是小孩犯了错，内心感到惶惶不安，嘀咕着生怕遭到家长的打，如：“倒霉嘞，卬才着热水瓶打塌哩，等下大人来要打鬼嘞”！
还有“露水鬼”一词，有可能是徽人的独创。露水必须要在不冷的季节里，太阳下山后方才能够生成，气候寒冷的日子则是霜。早上，露水在阳光的照射下，会慢慢地消失，相对来说上午较早时露水就沒有了。此词主要是用来鄙视那些上午又不早点外出干活，而下午却想很早就收工的人。正因为他们所害怕外出的这段时间，正好是有露水的时间，而只有“鬼”才使人怕。那么，试问，对于这号人，露水不是“鬼”，还会是什么呢？含贬义。