为汪鋐辟谣

寒山

                为汪鋐辟谣                    汪禄生  曾经见到过有两则同样内容的故事：其一是2003年《婺源故事》中载；“余棐因联失状元”。“余棐，婺源沱川人……嘉靖丙戌年中进士（1526），参加殿试时获得第一名的好成绩，本应点为状元，只因对答联对时，未讨得朝中有声望的汪天官欢喜，故痛失了状元。当年，余棐去拜访时任吏部尚书的婺源人汪鋐，汪鋐受皇上之托点状元……出联道：‘千里来龙归大畈’ ……他应答下联：‘一堂山水养沱川’。汪鋐听后几分扫兴，闷闷不乐地离开，以后余棐点状元一事就不了了之……”其二是2015年《婺源人的故事》中载：“余棐不元无状元”“沱川翰林余棐……嘉靖丙戌（1526）登进士第，殿试第一名，本可点状元，但当时点状元须在京做大官的保举。余棐请同县大畈的汪天官保举，汪天官说要我作保可以，我出个对看你对得如何。随即念道：‘千里来龙归大畈’。余棐即对道：‘一团（堂）山水养沱川’ ……汪天官心中不悦，以口气小，胸无大局为借口，不予保举。皇帝因说道：“你余棐不能点状元，此后婺源就永无状元了……”禄生论证：一、“余棐，字子忱，号率峰，婺源沱川人。明正德癸酉（1513）入县学，嘉靖丙戌（1526）中会试第二名，殿试三甲第一名进士传胪，改翰林院庶吉士。丁亥（1527）出为大理寺右评事，庚寅（1530）卒于官。”（载自《泳家园》沱川旅游开发有限公司）二、“千里来龙归大畈”是古来婺源民间流传赞美大畈山川秀丽之佳句。在大畈的史料中没有见到它的出处，汪鋐的著述中也找不到。三、金殿点状元，为国家选定栋梁之才，应以安邦治国之方略为考量，断不会用小小乡村的山水为题作对。四、据汪鋐年谱所载：嘉靖丙戌（1526）汪鋐时任浙江左布政使。已丑（1529）始官于京师，任都察院右副都御史，庚寅（1530）年10月任兵部尚书，直到1532年才任吏部尚书，也就是天官，而早在两年前余棐就去世了。因此故事中所说的汪鋐与余棐答对，纯属讹传捏造，无稽之谈。

九华星云

固始汪德进

四、据汪鋐年谱所载：嘉靖丙戌（1526）汪鋐时任浙江左布政使。已丑（1529）始官于京师，任都察院右副都御史，庚寅（1930）年10月任兵部尚书，直到1532年才任吏部尚书，也就是天官，而早在两年前余棐就去世了。

此段‘’1930‘’年是否有误？

寒山

谢谢本家，打字错误

汪顺洪

汪鋐，字宣之，行荣四，号诚斋，徽州婺源大畈人（今属江西）。生于成化二年（1466丙戌年）九月十八，终于嘉靖十五年（1536丙申年）7月初7，历经四朝。纵横官场三十余年，一生历任十七职，官至太子太保，吏部尚书兼兵部尚书，是明代唯一同掌吏兵二部权利的人。 在中国抗击外国殖民者的近代史上，我们有过太多可歌可泣的故事，而这些故事当中，绝大多数是以失败而告终，却有这样一位英雄被人淡忘了，他是历史上第一位倡导“师夷制夷”的军事家，创造了师夷之长技以驭夷狄的成功战例，取得了中国历史上最早抗击殖民侵略的胜利，他就是汪鋐。

中文名：汪鋐
别名：字宣之，行荣四，号诚斋
国籍：中国（明朝）
民族：汉族
出生地：徽州婺源大畈
出生日期：1466年10月26日
逝世日期：1536年7月24日
职业：太子太保，吏部尚书兼兵部尚书
毕业院校：壬戌科殿试二甲
主要成就：屯门海战大捷

汪顺洪

余棐明朝婺源沱川人，自小天资聪颖、才思过人被誉为“神童“且心怀大志。嘉靖二年(1523)余棐赴京参加“春闱”科举，凭借真才实学一路“过关斩将”，并深受众考官的好评。在殿试时，以其滔滔的经世宏论、出众的才华而深爱嘉靖皇帝的喜爱，有意点其为状元。可当征询朝中重臣汪鋐的意思时，汪鋐却不置可否只说：此子虽才气过人但过于骄气，要成大器还需多加磨砺，而不可长其傲气。嘉靖闻后沉默良久终于点了点头。就这样可怜的余棐就与“状元”失之交臂而只被点为进士。汪鋐何许人也，为何如此受到嘉靖的信任要听取其意见呢？原来汪鋐也是婺源人这就是嘉靖征询其意见的原因之一。而此时的汪鋐由于在广东提刑按察史任上带领军民数次在澳门、深圳一带大败“佛朗机”(葡萄牙)侵略军而深爱嘉靖的宠信，并刚刚被调回京述职，这则是嘉靖证询其意见的原因之二。既然汪、余同为婺源人，汪鋐为何不帮反而对余棐有评议呢？这还需从头说起，其实余棐一进京城就马上谒见汪鋐并想拜其为师，向朝廷保荐自己(这是中国古代仕子仕途的必由之路，是谁也免不了的)。汪鋐最初对余棐也有提携之意，却因一件意外之事令其改变了初衷。汪在得知余棐的来意之后沉思片刻说：“你我同乡，保荐一事未必不可，但不知你是否有真才实学，今有一对，你若能对出我即收你为门生，否则请另附高门吧”。余棐闻之心中不由一阵窃喜，因为对“对”对他来说真是“小菜一碟”。汪鋐轻轻呷了口茶，缓缓吟出上联“婺源四水归大畈”，这真是一句妙语，从字面上看虽平淡无奇，实则内含深意。因为汪鋐是婺源大畈人，而婺有四条溪水在其家乡大畈合流而汇成婺江主流。“上联”的意思是说：万物有源、万事有宗，我如今保荐于你，你可知饮水思源、知恩图报，日后你要为我所用，唯我马首是瞻。可此时涉世未深、年轻气盛而才思又太过敏捷的余棐哪及细思，脱口吟出下联“江南秀气镇沱川”。汪鋐一闻面色大变、手中的茶盏“啪”的一声落入地上摔个粉碎。汪鋐为何如此的失措呢？只因余棐的下联对得太绝了，无论文字、用词上还是有气势上都要盖过自己的上联多矣，心想：余棐啊余棐，你真会恃才傲物、目空一切，如今你还未成气候就如此不知收敛，日后成器了还能为我所用、受我箝制吗？于是从这一刻起余辈也就注定与状元无缘了。这真是聪明反被聪明误啊，余棐这一误不但误了自己的前途也给婺源千年的文化史留下遗憾的一页。以至于婺源民间至今还流传“余棐不元世不元”的感叹…….

寒山

这个婺源民间故事胡说八道的，汪鋐在职也是在浙江布政使任上，余棐中不了状元不怪自己才能不够和命运不佳，而怪与此次科考毫无相干的汪鋐，当然后来的1532年壬辰科举中林大钦中状元，时任吏部尚书汪鋐起了关键作用。再说中国有个劣根性，宁可相信小说故事等当历史信，而从不相信史实

汪土亨

此故亊在务沅确是历史流传,其中原因天知道

汪顺洪

快500年了，这些事都是道听途说谁也没有经历过请寒山老先不要认真

汪顺洪

快500年了，这些事都是道听途说谁也没有经历过请寒山老先生不要认真